Disunnahkan menyembelih di Mina pada hari Nahar

Imam Ahmad : 530

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ قَالَ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا

Wedi dweud wrthym [Abu Ahmad Muhammad Bin Abdullah Bin Az Zubair] Wedi dweud wrthym [Sufyan] o [Abdurrahman Bin Al Harits Bin 'Ayyasy Bin Abu Rabi'ah] o [Zaid Bin Ali] gan [ei dad] o [Ubaidullah Bin Abu Rafi'] o [Ali Bin Abu Talib], meddai; Perfformiodd y Proffwyd sallallaahu 'alaihi wasallam wuquf ar Arafah ac yna dywedodd: 'Dyma le wuquf, a holl Arafah yw man wuquf'. Yna gadawodd Arafat pan oedd yr haul yn machlud, yna cariodd Usamah ar ei gefn a gyrru ei gamel yn araf tra roedd y bobl yn gwthio i'r dde ac i'r chwith, yna trodd at y bobl a dweud: 'O bobl, byddwch yn dawel,' yna cyrhaeddodd Jam'un -Muzdalifah- a pherfformio dwy weddi gyda nhw, sef Maghrib ac Isha, yna treuliodd y nos a dweud: yw'r man aros a phob muzdalifah yw'r man aros'. Yna parhaodd ei daith nes cyrraedd dyffryn Muhassir a stopio yno, yna tynnodd ffrwyn ei gamel yn araf ac ufuddhaodd y camel nes iddo basio trwy'r dyffryn, yna clymodd ef, yna cariodd Al Fadlal a cherdded nes cyrraedd y jamarat - lleoliad y llabyddio, yna taflodd. Yna aeth at y manhar - y man lle lladdwyd anifeiliaid - a dywedodd: 'Dyma'r manhar - y man lle mae anifeiliaid yn cael eu lladd - a manhar yw'r mina i gyd'. Dywedodd Ali yna daeth merch o Khats'am i ofyn iddo am fatwa a dywedodd; 'Yn wir, mae fy nhad yn hen ac mae rhwymedigaeth Allah ar ffurf Hajj yn orfodol iddo, felly a yw'n gyfreithlon iddo os byddaf yn disodli ei Hajj?' Atebodd: 'Ie, felly gwnewch hynny i'ch tad'. Meddai Ali; ac efe a drodd wddf Al Fadlal, fel y dywedodd Al Abbas wrtho; 'O Negesydd Allah, ti wedi troi gwddf mab dy ewythr'. Atebodd yntau: 'Am i mi weld dyn ifanc a dynes ifanc, ni fyddai'r un ohonynt yn ddiogel rhag Satan'. Meddai Ali; yna daeth dyn a gofyn; 'O Negesydd Allah, ydw i wedi eillio cyn lladd yr anifail?' Atebodd: 'Lladdwch e a does dim ots'. Yna un arall a ddaeth ac a ofynnodd; 'O Negesydd Allah, ydw i'n gwneud Tawaf Ifadlah cyn eillio?' Atebodd; 'Eilliwch neu cwtogwch ef a does dim ots'. Yna aeth i'r Ka'bah a pherfformio Tawaf, yna aeth i ddŵr Zamzam ac yna dywedodd: 'O Bani Abdul MuTalib, oni bai fy mod yn ofni y byddai pobl yn curo chi - yn ymladd i roi dŵr Zamzam i chi i'w yfed - byddwn wedi cymryd - fy hun -'.