Boleh memakai celak Ash Shobir (perasan air pepohonan) ketika berihram

Imam Ahmad : 463

حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرٌ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ قَالَ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

Na peko ti so lo tene na e [Sufyan Bin ‘Uyainah] so alondo na [Ayyub Bin Musa] so alondo na [Nubaih Bin Wahab] lo tene; Omar Bin Ubaidlah Bin Ma’mar awara kobela ti lê, na pekoni lo gue na [Aban Bin Othman], -Sufyan atene; - ‘na Aban Bin Othman a yeke mokonzi ti azo ti Hajj’. Nubaïh Bin Wahab atene; ‘Nyen la a lingbi mbi sara na lê ti lo?’ Aban akiri tënë; ‘Zia lê ti lo na yâ ti lê ti lo na shobir, ndali ti so mbi mä [Othman] so atene tënë so na yanga ti Watokua ti Nzapa.