Tidak halal darah seorang muslim kecuali karena tiga hal: (1) orang yang berzina dan sudah menikah, (2) pembunuh yang disengaja, (3) orang yang murtad setelah beriman

Imam Ahmad : 411

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَعَفَّانُ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ فَدَخَلَ مَدْخَلًا كَانَ إِذَا دَخَلَهُ يَسْمَعُ كَلَامَهُ مَنْ عَلَى الْبَلَاطِ قَالَ فَدَخَلَ ذَلِكَ الْمَدْخَلَ وَخَرَجَ إِلَيْنَا فَقَالَ إِنَّهُمْ يَتَوَعَّدُونِي بِالْقَتْلِ آنِفًا قَالَ قُلْنَا يَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ وَبِمَ يَقْتُلُونَنِي إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا فَوَاللَّهِ مَا أَحْبَبْتُ أَنَّ لِي بِدِينِي بَدَلًا مُنْذُ هَدَانِي اللَّهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا فِي إِسْلَامٍ قَطُّ وَلَا قَتَلْتُ نَفْسًا فَبِمَ يَقْتُلُونَنِي حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَامَةَ بْنُ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ إِنِّي لَمَعَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الدَّارِ وَهُوَ مَحْصُورٌ وَقَالَ كُنَّا نَدْخُلُ مَدْخَلًا فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ وَقَالَ قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ

Na faamatala mai ia i matou [Sulaiman Bin Harb] ma ['Affan] lona uiga, na fai mai i la'ua uma; Na faamatala mai ia i matou [Hammad Bin Zaid] [Yahya Bin Said] mai ia [Abu Umamah Bin Sahl] na ia fai mai; ina ua matou siomia i totonu o le fale ma Uthman, ona ulufale lea o ia i se faitotoa lea a ulufale atu o ia, o le a faalogo tagata i luga o le fola i ana upu. Na faaauau Abu Umamah; ona ulufale mai lea o ia i lena faitotoa ma sau i fafo ia i matou ma faapea mai; 'E moni, na latou faamata'u mai e fasioti a'u,' o lea na matou fai atu ai; 'Ua lava Allah e puipuia oe mai ia i latou, Le Taitaiau o le Au Faatuatua'. Na fai mai [Uthman]; 'Aisea latou te mananao ai e fasioti a'u, e moni na ou faalogo i le Avefeau a Allah (ia ia te ia le filemu ma faamanuiaga a Allah) o fai mai; 'E le tusa ai ma le tulafono le toto o se tagata Musalimi vagana ai se tasi o mataupu e tolu: o se tagata e le talitonu pe a uma ona taliaina le Islam - o se tagata ua liliuese -, pe mulilua pe a uma ona faaipoipo, pe fasioti se tagata, ona tatau lea ona fasiotia o ia mo lena mea'. ‘Ia Allah, ou te lē mana‘o i se isi lotu e ese mai le Isalama auā na ta‘ita‘ia a‘u e Allah, ‘ou te le‘i mulilua lava i le vaitaimi a‘o le‘i o‘o mai le Isalama po‘o le taimi o lo‘u Isalama, ma ‘ou te le‘i fasiotia lava se tasi, aiseā la latou te manana‘o ai e fasioti a‘u?’ Na fa‘amatala mai ‘iā i matou [Ubaidullah Bin Umar Al Qawariri] na ia fai mai ai; Na fa‘amatala mai ‘iā i matou [Hammad Bin Zaid] na ia fai mai ai; Na fa‘amatala mai ‘iā i matou [Yahya Bin Said] na ia fai mai ai; Na fa‘amatala mai ‘iā i matou [Abu Umamah Bin Sahl Bin Hunaif] na ia fai mai ai; ‘E moni sa ou i ai fa‘atasi ma [Uthman] i le fale i le taimi na osofa‘ia ai o ia’. Ma na fai mai Abu Umamah; ‘Ma na matou ulufale atu i se faitoto‘a,’ ona ia ta‘ua lea o se hadith fa‘apena ma fai mai; ‘Na ou fa‘alogo i le Avefe‘au a Allah sallallahu alaihi wasallam o fai mai; ona ia ta‘ua lea o se hadith fa‘apena po‘o se mea fa‘apena.