Sebaik baik orang adalah yang mempelajari Al-Qur’an dan mengajarkan nya

Imam Ahmad : 389

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ وَحَجَّاجٌ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي وَقَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَقَالَ فِيهِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ عَلَّمَهُ

A fen erenikich [Muhammad Bin Ja’far], [Bahz] me [Hajjaj] ra apasa; Mwirin an a erenikem [Suba], a apasa; Ua rongorong [‘Alqamah Bin Martsad] a apasa seni [Sa’d Bin ‘Ubaidah] seni [Abu Abdurrahman As Sulami] seni [Uthman Bin Affan], seni ewe Soufos sallallaahu ‘alaihi wasallam, pwe a apasa: ‘Enlet, ekkewe mi murinno seni meinisin ir ekkewe mi aiti ewe Qur’an are kaeo. Muhammad Bin Jafar me Hajaj Said; Iwe, Apu Apturaman a apasa; ‘Ina met a fori ai upwe mwot non ei sea’. Hajaj a apasa; Suba a apasa; ‘Apu Apturrahman ese rongorong seni Utman ika seni Aptula, nge a rongorong seni Ali’. Semei we a apasa; iwe Bahz a apasa, seni Shuba, a apasa; ‘Alqama Bin Martsad a fen esile ngeniei; Iwe a apasa: ‘Ekkewe mi murinno seni meinisin ir ekkewe ra kaeo ewe Qur’an me aiti ngeni’. A erenikem [‘Affan] a erenikem [Syu’bah] a erenikem [‘Alqamah Bin Martsad] me lon ei hadith, a apasa; ‘Emon mi kaeo ewe Qur’an are aiti ngeni’.