Mengaku anak padahal dia tahu bukan anaknya telah kafir dan siapa mengaku dirinya dari suatu kaum padahal bukan bersiaplah menempati neraka

Imam Ahmad : 368

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ رَجَعَ إِلَى رَحْلِهِ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَكُنْتُ أُقْرِئُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ فَوَجَدَنِي وَأَنَا أَنْتَظِرُهُ وَذَلِكَ بِمِنًى فِي آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ إِنَّ رَجُلًا أَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ فُلَانًا يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي قَائِمٌ الْعَشِيَّةَ فِي النَّاسِ فَمُحَذِّرُهُمْ هَؤُلَاءِ الرَّهْطَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ أَنْ يَغْصِبُوهُمْ أَمْرَهُمْ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ الْمَوْسِمَ يَجْمَعُ رَعَاعَ النَّاسِ وَغَوْغَاءَهُمْ وَإِنَّهُمْ الَّذِينَ يَغْلِبُونَ عَلَى مَجْلِسِكَ إِذَا قُمْتَ فِي النَّاسِ فَأَخْشَى أَنْ تَقُولَ مَقَالَةً يَطِيرُ بِهَا أُولَئِكَ فَلَا يَعُوهَا وَلَا يَضَعُوهَا عَلَى مَوَاضِعِهَا وَلَكِنْ حَتَّى تَقْدَمَ الْمَدِينَةَ فَإِنَّهَا دَارُ الْهِجْرَةِ وَالسُّنَّةِ وَتَخْلُصَ بِعُلَمَاءِ النَّاسِ وَأَشْرَافِهِمْ فَتَقُولَ مَا قُلْتَ مُتَمَكِّنًا فَيَعُونَ مَقَالَتَكَ وَيَضَعُونَهَا مَوَاضِعَهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَئِنْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ سَالِمًا صَالِحًا لَأُكَلِّمَنَّ بِهَا النَّاسَ فِي أَوَّلِ مَقَامٍ أَقُومُهُ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فِي عَقِبِ ذِي الْحِجَّةِ وَكَانَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَجَّلْتُ الرَّوَاحَ صَكَّةَ الْأَعْمَى فَقُلْتُ لِمَالِكٍ وَمَا صَكَّةُ الْأَعْمَى قَالَ إِنَّهُ لَا يُبَالِي أَيَّ سَاعَةٍ خَرَجَ لَا يَعْرِفُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ وَنَحْوَ هَذَا فَوَجَدْتُ سَعِيدَ بْنَ زَيْدٍ عِنْدَ رُكْنِ الْمِنْبَرِ الْأَيْمَنِ قَدْ سَبَقَنِي فَجَلَسْتُ حِذَاءَهُ تَحُكُّ رُكْبَتِي رُكْبَتَهُ فَلَمْ أَنْشَبْ أَنْ طَلَعَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قُلْتُ لَيَقُولَنَّ الْعَشِيَّةَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ مَقَالَةً مَا قَالَهَا عَلَيْهِ أَحَدٌ قَبْلَهُ قَالَ فَأَنْكَرَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ ذَلِكَ فَقَالَ مَا عَسَيْتَ أَنْ يَقُولَ مَا لَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فَجَلَسَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا سَكَتَ الْمُؤَذِّنُ قَامَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنِّي قَائِلٌ مَقَالَةً قَدْ قُدِّرَ لِي أَنْ أَقُولَهَا لَا أَدْرِي لَعَلَّهَا بَيْنَ يَدَيْ أَجَلِي فَمَنْ وَعَاهَا وَعَقَلَهَا فَلْيُحَدِّثْ بِهَا حَيْثُ انْتَهَتْ بِهِ رَاحِلَتُهُ وَمَنْ لَمْ يَعِهَا فَلَا أُحِلُّ لَهُ أَنْ يَكْذِبَ عَلَيَّ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ وَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا وَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ لَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ قَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ أَلَا وَإِنَّا قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ أَلَا وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ فَقُولُوا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ وَقَدْ بَلَغَنِي أَنَّ قَائِلًا مِنْكُمْ يَقُولُ لَوْ قَدْ مَاتَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَايَعْتُ فُلَانًا فَلَا يَغْتَرَّنَّ امْرُؤٌ أَنْ يَقُولَ إِنَّ بَيْعَةَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَتْ فَلْتَةً أَلَا وَإِنَّهَا كَانَتْ كَذَلِكَ أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَقَى شَرَّهَا وَلَيْسَ فِيكُمْ الْيَوْمَ مَنْ تُقْطَعُ إِلَيْهِ الْأَعْنَاقُ مِثْلُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا وَإِنَّهُ كَانَ مِنْ خَبَرِنَا حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ عَلِيًّا وَالزُّبَيْرَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُمَا تَخَلَّفُوا فِي بَيْتِ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَخَلَّفَتْ عَنَّا الْأَنْصَارُ بِأَجْمَعِهَا فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ وَاجْتَمَعَ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَبَا بَكْرٍ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى إِخْوَانِنَا مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْطَلَقْنَا نَؤُمُّهُمْ حَتَّى لَقِيَنَا رَجُلَانِ صَالِحَانِ فَذَكَرَا لَنَا الَّذِي صَنَعَ الْقَوْمُ فَقَالَا أَيْنَ تُرِيدُونَ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ نُرِيدُ إِخْوَانَنَا هَؤُلَاءِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقَالَا لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَقْرَبُوهُمْ وَاقْضُوا أَمْرَكُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لَنَأْتِيَنَّهُمْ فَانْطَلَقْنَا حَتَّى جِئْنَاهُمْ فِي سَقِيفَةِ بَنِي سَاعِدَةَ فَإِذَا هُمْ مُجْتَمِعُونَ وَإِذَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ رَجُلٌ مُزَمَّلٌ فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالُوا سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ فَقُلْتُ مَا لَهُ قَالُوا وَجِعٌ فَلَمَّا جَلَسْنَا قَامَ خَطِيبُهُمْ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ وَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَنَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكَتِيبَةُ الْإِسْلَامِ وَأَنْتُمْ يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ رَهْطٌ مِنَّا وَقَدْ دَفَّتْ دَافَّةٌ مِنْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يَخْزِلُونَا مِنْ أَصْلِنَا وَيَحْضُنُونَا مِنْ الْأَمْرِ فَلَمَّا سَكَتَ أَرَدْتُ أَنْ أَتَكَلَّمَ وَكُنْتُ قَدْ زَوَّرْتُ مَقَالَةً أَعْجَبَتْنِي أَرَدْتُ أَنْ أَقُولَهَا بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ كُنْتُ أُدَارِي مِنْهُ بَعْضَ الْحَدِّ وَهُوَ كَانَ أَحْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى رِسْلِكَ فَكَرِهْتُ أَنْ أُغْضِبَهُ وَكَانَ أَعْلَمَ مِنِّي وَأَوْقَرَ وَاللَّهِ مَا تَرَكَ مِنْ كَلِمَةٍ أَعْجَبَتْنِي فِي تَزْوِيرِي إِلَّا قَالَهَا فِي بَدِيهَتِهِ وَأَفْضَلَ حَتَّى سَكَتَ فَقَالَ أَمَّا بَعْدُ فَمَا ذَكَرْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَأَنْتُمْ أَهْلُهُ وَلَمْ تَعْرِفْ الْعَرَبُ هَذَا الْأَمْرَ إِلَّا لِهَذَا الْحَيِّ مِنْ قُرَيْشٍ هُمْ أَوْسَطُ الْعَرَبِ نَسَبًا وَدَارًا وَقَدْ رَضِيتُ لَكُمْ أَحَدَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ أَيَّهُمَا شِئْتُمْ وَأَخَذَ بِيَدِي وَبِيَدِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَلَمْ أَكْرَهْ مِمَّا قَالَ غَيْرَهَا وَكَانَ وَاللَّهِ أَنْ أُقَدَّمَ فَتُضْرَبَ عُنُقِي لَا يُقَرِّبُنِي ذَلِكَ إِلَى إِثْمٍ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَأَمَّرَ عَلَى قَوْمٍ فِيهِمْ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَّا أَنْ تَغَيَّرَ نَفْسِي عِنْدَ الْمَوْتِ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ مِنَّا أَمِيرٌ وَمِنْكُمْ أَمِيرٌ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ فَقُلْتُ لِمَالِكٍ مَا مَعْنَى أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ قَالَ كَأَنَّهُ يَقُولُ أَنَا دَاهِيَتُهَا قَالَ وَكَثُرَ اللَّغَطُ وَارْتَفَعَتْ الْأَصْوَاتُ حَتَّى خَشِيتُ الِاخْتِلَافَ فَقُلْتُ ابْسُطْ يَدَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَبَسَطَ يَدَهُ فَبَايَعْتُهُ وَبَايَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ ثُمَّ بَايَعَهُ الْأَنْصَارُ وَنَزَوْنَا عَلَى سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ فَقَالَ قَائِلٌ مِنْهُمْ قَتَلْتُمْ سَعْدًا فَقُلْتُ قَتَلَ اللَّهُ سَعْدًا وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمَا وَاللَّهِ مَا وَجَدْنَا فِيمَا حَضَرْنَا أَمْرًا هُوَ أَقْوَى مِنْ مُبَايَعَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَشِينَا إِنْ فَارَقْنَا الْقَوْمَ وَلَمْ تَكُنْ بَيْعَةٌ أَنْ يُحْدِثُوا بَعْدَنَا بَيْعَةً فَإِمَّا أَنْ نُتَابِعَهُمْ عَلَى مَا لَا نَرْضَى وَإِمَّا أَنْ نُخَالِفَهُمْ فَيَكُونَ فِيهِ فَسَادٌ فَمَنْ بَايَعَ أَمِيرًا عَنْ غَيْرِ مَشُورَةِ الْمُسْلِمِينَ فَلَا بَيْعَةَ لَهُ وَلَا بَيْعَةَ لِلَّذِي بَايَعَهُ تَغِرَّةً أَنْ يُقْتَلَا قَالَ مَالِكٌ وَأَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الرَّجُلَيْنِ اللَّذَيْنِ لَقِيَاهُمَا عُوَيْمِرُ بْنُ سَاعِدَةَ وَمَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَنَّ الَّذِي قَالَ أَنَا جُذَيْلُهَا الْمُحَكَّكُ وَعُذَيْقُهَا الْمُرَجَّبُ الْحُبَابُ بْنُ الْمُنْذِرِ

Wakatwaambila [Ishaq Bin Isa Ath Thabba'] wakatwaambila [Malik Bin Anas] wakatwaambila [Ibnu Shihab] kuzwa kuli ['Ubaidillah Bin Abdullah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] kuti [Ibnu Abbas] wakamuzyibya, kuti [Abdurrahman Bin Auf] wakajokela kumota yakwe. Ibn Abbas wakati; 'Ndakali kuya kuswaya Abdurrahman Bin Auf, mpawo wakandiswaangana nindakali kumulindila. Makani aaya akachitika muMina muchiindi cha Hajj chakachitilwa a Umar Bin Al Khaththab. Abdurrahman wakati; 'Masimpe, mwaalumi umwi wakaboola kuli Umar Bin Al Khaththab mpawo wakati; 'Ikuti Umar naakafwa, nindakasyomezya kusyomeka kuli umwi aumwi'. Umar wakasandula; 'Ndichikkede akati kabantu, aboobo ndichenjezya aabo bayanda kunyanga busolozi bwabantu'. Abdurrahman Bin Auf wakati; Ndakati; 'O Amirul Mukminin, utachiti oobo! nkaambo muchiindi eechi cha Hajj bantu batakwe luzibo bakabungana akati kabo, alimwi mubwini mbabaabo beendelezya mu majlis aako, kuti waima akati kabantu, ndiyoowa kuti inga waamba chintu ncobayootabikkila maanu, kuchitila kuti batakonzyi kumvwisisisya nokuba kuchibikka mubusena bwacho, pesi - kojatisya nchoyanda kwaamba - mane ukasike mu Madinah, Madinah wasika busena bwa Hijrah a Sunnah, mpawo ulakonzya kumanizya -penzi eeli- abasyaabusongo abantu babo balemekwa, kuchitila kuti ukonzye kwaamba nzyoyelede kwaamba cakuliiba, mpawo bamvwisisisye nzyokwaamba mpawo bazibike mubusena bwazyo'. Mpawo Umar wakati; 'Ikuti ndasika ku Medina kandili kabotu, ndiyooambila bantu kubusena ooko nkondakasaanguna kusika'. Aboobo nitwakasika ku Medina mwezi wa Dhul Hijah kautana sika mpawo wakaswaangana muli Bwasanu, Ime -Abdurrahman- ndakafwambaana kuya ku Shakkatul A'ma', -ndakabuzya Malik; 'Ino Shakkatul A'ma chaambaanzi?' wakasandula kuti; 'Eezyo zyaamba kuti takwe makani achiindi nchaya, takwe makani akuti naa kuli kupya naa kutontola azimwi ziliboobo'. - Mpawo ndakajana Sa'id Bin Zaid ooyo wakandisaanguna kulubazu lwalulyo lwachibuwa, mpawo ndakakkala kunembo lyakwe kumwi kandisinikizya matende aangu kumatende aakwe, kakutanainda chiindi chilamfu kuzwa Umar naakaboneka, nindakamubona ndakati; 'Sunu sikati kuyooba jwi lyaambwa aachikozyano eechi litakwe muntu naakaamba kale'. Abdurrahman Bin Auf wakati; 'Sa'id Bin Zaid wakakaka majwi aangu, mpawo wakati; 'Inyamanzi? Ulangila kuti aambe chintu nchotanaamba muntu?' Mpawo Umar wakakkala achibbula, mpawo Mu'adzin naakamana kuumuna -naakamanizya kwiita kupaila-, walo [-Umar-] wakanyampuka mpawo wakatembaula Allah akutembaula kweelela Nguwe, mpawo wakati; 'Amma ba'du, O muntu, masimpe ndilaamba jwi ndendakabikkilwa kwaamba, nsezi, inga kacili nkaambo lufu lwangu luli kunembo lyangu, kufumbwa uumvwisisisya akumvwisisisya bbala eelyo, weelede kulibuzya kufumbwa nkwasika moota yakwe. Ooyo uutachimvwisyi, mpawo tandimuzumizyi kuti andibejele, mubwini Allah Tabaraka Wata'ala wakatuma Muhammad akasimpe, mpawo wakayubununa bbuku kulinguwe, akati kamavesi aakayubununwa kulinguwe kwakali kapango kaamba zyamulawu wakuuma mabwe, mpawo twakaubala mpawo twakamvwisisisya, mpawo Mutumwa wa Allah sallahualahi wakabikka mulawo wakuuma mabwe awalo wakachibelesya naakafwa. Ndiyoowa kuti muchiindi chilamfu bantu bayooti; 'Masimpe, tiitwakajana tupango tujatikizya mulawu wakuuma mabwe'. Mpawo mukuli ooyo Allah ngwaakayubununa uyoolekwa. Masimpe, mulawu wakuuma mabwe nchintu chili kabotu mubbuku lya Allah kuli kufumbwa muntu uuchita bumambi kuti kajisi Muhshon - lyoonse uukwetwe - boonse bobile mwaalumi amwanakazi, kuti kakuli bumboni, mimba naa kuzumina. Amuzyibe kuti twakabala kuti: 'Mutasuli bamauso, nkaambo eezi zilakonzya kumupa kuba batasyomi', azibe kuti Mutumwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam wakaamba kuti: 'Mutandikombi mbuli Isa Bin Maryam mbwaakali kukombwa, mubwini ndili buyo mubelesi, aboobo amwaambe; 'Mubelesi wakwe amutumwa wakwe'. Ncobeni, ndakasika kulindime kuti kuli umwi akati kanu waamba kuti; 'Ikuti Umar wafwa, mpawo ndiyookonkezya kusyomeka kuli umwi aumwi'. Kutabi naba omwe weenwa akwaamba kuti; 'Masimpe, chikonke cha Abu Bakr chakusyomeka chakachitika biyo'. Kozyiba kuti eezi nzizyo zyakachitika ncobeni. Kozyiba kuti Allah wakalanganya bubi bwakutalisya, sunu taakwe naba omwe akati kanu wakamusaanguna, ooyo bubotu bwakwe butakonzyi kweezyanisyigwa amuntu uuli woonse mbuli Abu Bakr. Kozyiba kuti akati kamakani aakatusikila aawo Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam naakafwa akali aakuti Ali, Zubair abantu mbobakali abo, bakajisi mazwanga muŋanda ya Fatimah Bint Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, alimwi abantu boonse baku The Ansar bakazwangana andiswe ku Sajifa Tsajiah, mpawo Mushaither Mushaither Bani a Abu Bakr mpawo ndakati kulinguwe; 'O Abu Bakr, koya andiswe kuli banabokwabo, nkokuti ba Ansar.' Mpawo twakayinka kusikila twakaswaangana abaalumi bobile ba Salih, mpawo boonse bobile bakatwaambila aatala anzyobakali kuchita bantu - ba Ansar. Bantu bobile bakabuzya; 'Ino muya kuli, nywebo nobantu ba Muhajirin?' Ndakaingula kuti; 'Tuyanda kuunka kuli bakwesu, nkokuti ba Ansar.' Boonse bobile bakati; 'Utabasweneki, kosala zintu zyako, O Muhajirin.' Ndakati; 'A Allah, masimpe tulaboola kuli mbabo'. Mpoonya twakayinka kusikila twakaswaangana ambabo ku Tsaqifah Bani Sa'idah mpawo bakabungene, akati kabo kwakali mwaalumi wakasamide chikumba, ndakabuzya; 'Ino muntu ooyu nguni?' balo -ba Ansar- bakaingula; 'Sa'd Bin Ubadah'. Ndakabuzya; 'Niinzi chibi anguwe?' Bakaingula kuti; 'Kuchiswa'. Nitwakamana kukkala ansi, mukambausi wabo - Ansar - wakanyampuka mpawo wakatembaula Allah akutembaula kweelede kuli Allah, mpawo wakati; 'Amma ba'du, swebo tuli Ansarullah - bagwasyi bachikombelo cha Allah - abasikalumamba bachi Islamu, mpawo yebo, O Muhajirin, uli nkamu yesu, mubwini nkamu yanu yasika - kweenda asyoonto-syoonto - aabo bayootugwisya kuzwa kuchibaka chesu, mpawo bayootutanda muchisi chesu'. Aawo mwaambi naakaumuna, ndakayanda kwaambuula mpawo ndakabamba chintu chakandigambya, ndakayanda kwaamba majwi aaya kunembo lya Abu Bakr, akutantamuka kunyema anguwe, mpawo wakali muntu mubombe moyo uukkede kwiinda ndime, mpawo Abu Bakr wakati; 'Buche buche!' Ndilasulaika kunyemena anguwe, nkaambo muntu mubombe moyo alimwi uukkede kwiinda ndime. Kuli Allah, kuti katasiyi kaambyo komwe kakandigambya mumakani ngondakabamba kunze kwakuti waamba kabotu, mpawo kumamanino ulaumuna. Mpawo wakati 'amma ba'du, eezyo nzyowaamba aatala abubotu, ndinywe basyaazibwene. Nokuba boobo, ba Arabu tiibakazyi eezi kunze lyabantu ba Quraish. Mba cisi chaba Arabu chili akati-akati loko abusena bwakukkala. "Masimpe, ndakulongezya umwi wabantu aaba bobile, kufumbwa ngoyanda akati kabaabo bobile," Abu Bakr wakajata janza lyangu ajanza lya Abu Ubaidah Bin Al Jarrah, aboobo tii ndakakonzya kumusinikizya kuti aambe chimwi chintu kunze lyaboobo. Kuli Allah, ndakeelede kuboola kunembo mpawo nsingo yangu yakagelwa, nkokuti Ndilaciyanda, nkaambo tacikonzyi kundiswena afwaafwi acinyonyoono, kwiinda ndime kuba musololi wabantu kakuli akati kabo kuli Abu Bakr, ccita kuti candicinca nindafwa. Mpawo umwi waba Ansar wakati; 'anaa judzailuha al muhakkak -Ndime nkuni ya ngamela ya mangy kuchitila kuti ikonzye kweenda chakufwambaana- 'wa 'udzaikuha al murojjab -musamu wa date palm uugwasyilizyigwa azisamu naa nkuni nkaambo ulayoowa kuti ulakonzya kuwa nkaambo mulamfu loko micelo milemu-, kuzwa kulindiswe kuli musololi kuzwa kuli nduwe, O kuli musololi wabantu, O Quraish'. -I -Ishaq Bin Musa At Thbba'- wakati kuli Malik; 'Ino 'anaa judzailuha al muhakkak wa 'udzaikuha al murojjab' chaambaanzi?' Malik wakasandula; 'Cili mbuli kuti wakaamba kuti ndime ndime ntenda'.- Umar wakaamba; 'Mivwi yamajwi aatalimvwisyi yakavwula loko, aboobo ndakayoowa kuti inga kwaba kukazyania, mpawo ndakati; 'Jula maanza aako, O Abu Bakr!' Mpawo wakajula maanza aakwe mpawo ndakasyomezya kusyomeka kulinguwe, ba Muhajirin bakasyomezya kusyomeka kulinguwe mpawo ba Ansar abalo bakasyomezya kusyomeka kulinguwe. Mpawo twakazuza kuli Sa'd Bin Ubadah, mpawo umwi wabo - Ansar - wakati 'Wajaya Sa'd', ndakasandula; 'Ngu Allah wakajaya Sa'd', Umar wakaamba; 'A Allah, tiitwakajana chintu chili anguzu kwiinda chikonke cha Abu Bakr mumuswaangano wesu, twakali kuyoowa kuti ikuti aabo bantu nibakazwa kulindiswe, kakuli chikonke chakusyomeka tiichakaliwo, mpawo bakali kunga bachita chikonke chakusyomeka musule lyesu. Munzila eeyi, cilakonzyeka kuti tuyoobatobela mucintu ncotutayandi nokuba kukazyanya ambabo, kutegwa kube lunyonyooko. Aboobo kufumbwa muntu uusyomezya kusyomeka kumusololi kakunyina kubuzya ba Mozilemu, mubwini kusyomeka kwakwe takugwasyi pe, alimwi kunyina nguzu zyakusyomezya kusyomeka kumuntu wakasyomezya kusyomeka, kuli kuyoowa kuti boonse bobile - muntu wakasyomezya kusyomeka ayooyo wakasyomezya kusyomeka - bayoojaigwa'. Malik wakati; mpawo wakatuzibya aatala a Ibn Shihab kuzwa ku Urwah Bin Az Zubair; kuti baalumi bobile mbaakaswaangana ambabo bakali Uwaimir Bin Sa'idah a Ma'n Bin Adi. Ibn Shihab wakati; 'Sa'id Bin Al Musayyib wandizibya kuti muntu wakati; 'anaa judzailuha al muhakkak wa 'udzaikuha al murojjab' ngu Al Hubab Bin Al Mundzir'.