Wasiat Umar agar janji ahli dzimmah dipenuhi dan mereka tidak dibebani di luar kemampuan

Imam Ahmad : 342

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ فَكَانَ مِنْ أَمْرِهِ أَنَّهُ طُعِنَ فَأُذِنَ لِلنَّاسِ عَلَيْهِ فَكَانَ أَوَّلَ مَنْ دَخَلَ عَلَيْهِ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَهْلُ الْمَدِينَةِ ثُمَّ أَهْلُ الشَّامِ ثُمَّ أُذِنَ لِأَهْلِ الْعِرَاقِ فَدَخَلْتُ فِيمَنْ دَخَلَ قَالَ فَكَانَ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهِ قَوْمٌ أَثْنَوْا عَلَيْهِ وَبَكَوْا قَالَ فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَيْهِ قَالَ وَقَدْ عَصَبَ بَطْنَهُ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ وَالدَّمُ يَسِيلُ قَالَ فَقُلْنَا أَوْصِنَا قَالَ وَمَا سَأَلَهُ الْوَصِيَّةَ أَحَدٌ غَيْرُنَا فَقَالَ عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّكُمْ لَنْ تَضِلُّوا مَا اتَّبَعْتُمُوهُ فَقُلْنَا أَوْصِنَا فَقَالَ أُوصِيكُمْ بِالْمُهَاجِرِينَ فَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ فَإِنَّهُمْ شَعْبُ الْإِسْلَامِ الَّذِي لَجِئَ إِلَيْهِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ أَصْلُكُمْ وَمَادَّتُكُمْ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ عَهْدُ نَبِيِّكُمْ وَرِزْقُ عِيَالِكُمْ قُومُوا عَنِّي قَالَ فَمَا زَادَنَا عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ أَبَا جَمْرَةَ الضُّبَعِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ جُوَيْرِيَةَ بْنِ قُدَامَةَ قَالَ حَجَجْتُ فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ الْعَامَ الَّذِي أُصِيبَ فِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَخَطَبَ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا أَحْمَرَ نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ شُعْبَةُ الشَّاكُّ قَالَ فَمَا لَبِثَ إِلَّا جُمُعَةً حَتَّى طُعِنَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ وَأُوصِيكُمْ بِأَهْلِ ذِمَّتِكُمْ فَإِنَّهُمْ ذِمَّةُ نَبِيِّكُمْ قَالَ شُعْبَةُ ثُمَّ سَأَلْتُهُ بَعْدَ ذَلِكَ فَقَالَ فِي الْأَعْرَابِ وَأُوصِيكُمْ بِالْأَعْرَابِ فَإِنَّهُمْ إِخْوَانُكُمْ وَعَدُوُّ عَدُوِّكُمْ

hi byerile [Muhammad Bin Ja'far] U hi byerile [Syu'bah] u te; Ndzi twe [Abu Hamzah Adl Dluba’i] a vula xitori lexi humaka eka [Juwairiyah Bin Qudamah] u te; ‘Ndzi endle Hajj, kutani hi lembe leri [Umar] a veke na khombo ndzi tile eMedina,’ ku vula Juwairiyah; 'Umar u chumayele kutani a ku; 'Entiyisweni, ndzi lorhe onge huku yo tshwuka yi ndzi rhurhumerile hi ku rhurhumela kun'we kumbe timbirhi' - Syu'bah a vonaka a kanakana - naswona swi tikomba onge mhaka a ku ri leswaku u tlhaviwile, kutani a pfumelela vanhu ku hlangana na yena, naswona vanhu lava a va hlangana na yena ro sungula a ku ri vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, kutani vanhu va Medina, vanhu va Siriya, naswona u tlhele a nyika mpfumelelo eka vanhu va Iraq ku hlangana na yena, naswona ndzi hlangane na yena na vanhu lava hlanganeke na yena,’ u yise xitori xa yena emahlweni; 'Un'wana na un'wana loyi a nga ta ku ta n'wi vona, a va n'wi dzunisa va tlhela va rila'. U ri; Loko hi hlangana na yena, a ri na xihuku xa ntima lexi a xi phutseriwile ekhwirini kambe ngati a ya ha khuluka.' juwairiyah u te; kutani hi ku; 'Hi nyike will!' naswona a ku na munhu loyi a n’wi kombeleke will handle ka hina, kutani a ku; 'Khoma swinene eka buku ya Allah - Qur'an -, hikuva a wu nge hambuki ntsena loko u yi landzelela'. Kutani hi ku; 'Hi nyike will!' U ri; 'Ndzi ta mi siyela ndzhaka ya Muhajirin, hikuva vanhu va ta va va tala naswona va ta va vatsongo, naswona ndzi ta mi siyela va Ansar, hikuva i vaaki va Vuislem lava Vuislem byi nga ta tlhelela eka byona, naswona ndzi ta mi siyela ndzhaka ya Maarabu, hikuva i masungulo na xiphemu xa n'wina, kutani ndzi ta mi siyela ndzhaka ya Ahlu Dzimmah, hikuva va na ntwanano na Muprofeta wa n'wina naswona i xihlovo xa ndyangu wa n'wina.' swakudya, pfuka eka mina!' Juwairiyah u te; 'Naswona a nga hi engetelanga nchumu handle ka marito ya will'. Muhammad Bin Ja’far u te; Shu'bah u te; 'Kutani ndzi n'wi vutisile endzhaku ka sweswo, kutani a vula hi Maarabu; 'Ndzi tlhele ndzi ku tshembisa Maarabu, hikuva i vamakwenu naswona valala va vona na vona i valala va wena'. U hi byerile [Hajjaj] U hi byerile [Syu'bah] Ndzi twe [Abu Hamzah Adl Dluba'i] a vula ku suka eka [Juwairiyah Bin Qudamah] u te; ‘Ndzi endle Hajj, kutani hi lembe leri Umar a nga va na khombo ndzi tile eMedina,’ a ya emahlweni; Umar u chumayele kutani a ku; 'Entiyisweni, ndzi lorhe leswaku huku yo tshwuka yi ndzi rhurhumerisa hi ku peta yin'we kumbe timbirhi' -Syu'bah a vonaka a kanakana-, naswona a ku ri hi Ravuntlhanu laha a nga tlhaviwa. Kutani u boxe hadith tani hi laha henhla, handle ka leswaku [Umar] u te; 'Ndzi ku nyika ahlu dzimmah ya wena, hakunene va na xitiyisekiso ku suka eka Muprofeta wa wena'. Shu'bah u te; Kutani ndzi n’wi vutisile endzhaku ka sweswo, kutani a hlamula hi Maarabu a ku: ‘Naswona ndza mi tsundzuxa n’wina Maarabu leswaku i vamakwenu va n’wina naswona valala va vona i valala va n’wina.’