Larangan memakai sutra dan emas
Imam Ahmad : 337حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ أَوْ بِالشَّامِ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْحَرِيرِ إِلَّا هَكَذَا أُصْبُعَيْنِ قَالَ أَبُو عُثْمَانَ فَمَا عَتَّمْنَا إِلَّا أَنَّهُ الْأَعْلَامُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ وَأَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ
Esan digu [Muhammad Bin Ja'far] Esan digu [Syu'bah] eta [Hajjaj] esan digu; Nirekin [Shu'bah] [Qatadah]tik erlazionatuta esan zuen; [Abu Uthman An Nahdi] entzun nuen esaten; [Umarren] gutuna iritsi zitzaigun, garai hartan Azerbaijanen geunden 'Utbah Bin Farqad-ekin, edo Sirian geunden, -zein zuen-; 'Amma ba'du, benetan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek zeta debekatu du, tamaina hau, bi hatz bakarrik izan ezik,' esan zuen Abu Uthmanek; «Ez ginen motel izan Umarrek zer esan nahi zuen eta zer nahi zuen ulertzeko, kamisetako irudia esan nahi zuela». Esan digu [Muhammad Bin Ja'far] [Syu'bah], [Hajjaj] eta [Abu Daud] esan digu; Gurekin [Shu'bah] [Qatadah]tik erlazionatuta esan zuen; [Abu Uthman An Nahdi] entzun nuen esaten; 'Umarren gutuna heldu zaigu'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 88, 284, 337, 344, 672, 684, 775, 880, 997, 1058, 1783, 2711, 2712, 2799, 5487, 5491, 16241, 16268, 16272, 16315, 16322, 16555, 19129, 19130, 22182, 24723
Imam Bukhari : 5380, 5381
Imam Muslim : 3857, 3859, 3860, 3874, 3875, 3876
Imam Abu Dawud : 3523, 3525, 3530, 3533, 3602, 3701
Imam Tirmidzi : 244, 1643, 1659, 1660, 2732
Imam Nasa'i : 1031, 1032, 1033, 1034, 1106, 4181, 5058, 5059, 5060, 5061, 5062, 5063, 5064, 5065, 5066, 5067, 5068, 5069, 5074, 5075, 5076, 5081, 5082, 5084, 5085, 5086, 5087, 5088, 5089, 5095, 5173, 5175, 5176, 5177, 5213, 5223
Imam Ibnu Majah : 2810, 3580, 3583, 3644
Imam Malik : 162