Keutamaan Uwais Al-Qarni dari generasi tabi'in
Imam Ahmad : 257
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ جَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ فَيَقُولُ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ حَتَّى أَتَى عَلَى قَرَنٍ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا قَرَنٌ فَوَقَعَ زِمَامُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ زِمَامُ أُوَيْسٍ فَنَاوَلَهُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَعَرَفَهُ فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أُوَيْسٌ فَقَالَ هَلْ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ كَانَ بِكَ مِنْ الْبَيَاضِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنِّي إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي لِأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي قَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي غِمَارِ النَّاسِ فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ قَالَ فَقَدِمَ الْكُوفَةَ قَالَ وَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ فَنَذْكُرُ اللَّهَ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ هُوَ وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لَا يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ
Ti tene na e [‘Affan] Ti tene na e [Hammad Bin Salamah] ti [Sa’id Al Jurairi] ti [Abu Nadlrah] ti [Usair Bin Jabir] ti lo; Na ngoi so azo ti Yémen aga, Omar agi nda ti groupe ni na lo hunda, mbeni zo na popo ti ala ayeke zo ti Qaran - mbeni oko ti amara ti Murad -?’ Na pekoni, lo gue na azo so alondo na Qaran si lo hunda; ‘Ala yeke azo wa?’ Ala kiri tënë; ‘Azo ti Qaran’. Na pekoni, Omar wala Uwais a tï na mbeni oko ti ala use - Omar wala Uwais - a mu ni teti mbeni ti tene lo hinga lo, Omar a hunda; 'Iri ti mo zo wa?' Lo kiri tënë; ‘Mbi yeke Uwais’. Omar ahunda tënë; ‘Mo yeke na mama?’ Lo kiri tënë; 'En'. Omar akiri ahunda; ‘Mo wara kobela ti pinpoint awe?’ Lo kiri tënë; ‘En, na mbi hunda na Allah ‘azza wajalla, na pekoni Allah azi ni na mbi, gi so mbeni dirham angbâ na yâ ti nombril ti mbi tongana mbeni ye ti dabe ti mbi na Rabb ti mbi’. Na pekoni, Omar atene na lo; ‘Pardon, pardonné mbi’. Me lo kiri tënë; ‘E yeke nzoni zo ti hunda pardon ndali ti mbi ndali ti so e yeke na peko ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam’. Tongaso [Omar] atene; 'Biani, mbi mä Watokua ti Allah (so siriri ti Nzapa aduti na ndo ti lo) atene: 'Biani, nzoni zo ti ngoi ti tabi'in ayeke mbeni koli so a iri lo Uwais, so ayeke na mbeni mama na so ândö lo yeke na kobela ti tache, na pekoni lo hunda Allah, na Allah asava lo gi so dir ti lo angbâ na yâ ti navel ti lo.' Na nda ni lo voro yanga na Omar ti pardonné lo, na pekoni lo lï na yâ ti gbâ ti azo ni tongaso si lo lingbi ti bâ ndo so lo yeke dä encore ape.’ Usair atene; "Na pekoni lo si na Kufa, na ngoi so e yeke bungbi na e yeke diko dhikr ti Allah, lo duti na e, na tongana lo sala tene, tene ti lo andu bê ti e tongana tene ti mbeni zo nde pepe." Na pekoni, Usair asara tënë ti hadith ni. A yeke na lege ni ti tene so Abdul Malik Bin Abu Asy Syawarib lo tene; Ti tene na Abdul Wahid Bin Ziyad lo tene; A tene na e so Al Hasan Bin ‘Ubaidillah so alondo na Ibrahim so alondo na Qartsa’ so alondo na Qais wala Ibnu Qais, mbeni koli so alondo na Ju’fi so alondo na Omar Bin Al Khaththab, na pekoni lo sala tene ti mbeni hadith so akpa hadith ti Affan.