Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Ahmad : 217

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

Ti tene na e [Abdurrazzaq] ti tene na e [Ma’mar] ti [Az Zuhri] ti [‘Ubaidlah Bin Abdullah Bin Abu Tsaur] ti [Ibn Abbas] lo tene; Mo ngbâ ti hunda tënë [Omar Bin Al Khaththab] na ndo ti awali use ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam so a sara tënë ti ala na yâ ti atënë ti Allah Ta’ala: ‘Tongana ala use kue achangé bê ti ala na mbage ti Nzapa, ka biani bê ti ala use kue ayeke duti ande nduru -ti yeda na nzoni ye-,’ -QS Na Tahrim nga lo sara versê 4-, 1999. Hajj na lo, na ngoi so lo yeke na popo ti voyage ni, Omar a fa na lo mbeni ta na mbi nga mbi gue na lo, na pekoni lo défecté na pekoni lo ga na mbi na mbi tuku ni na ndo ti maboko ti lo use na pekoni lo sara ablution, mbi hunda; 'O Amirul Mukminin so ayeke awali use ti Prophète sallallaahu 'alaihi wasallam so a sala tene ti ala na ya ti tene ti Allah: 'Tongana ala use kue agbian bê ti ala na Allah, ka biani bê ti ala use kue ayeke duti ande ndulu -ti yeda na nzoni ye-' -QS Na Tahrim versê 4-?' Tongaso, Omar akiri tënë: ‘So ye ti dongo bê la mo yeke, O Ibn Abbas,’ -Az Zuhri atene; Na lege ti Allah, Omar a ye pepe ye so Ibn Abbas ahunda na lo na lo sala secret na ndo ni pepe- Omar a kiri tene; ‘Lo yeke Hafshah na Aisyah’. Ibn Abbas atene; ‘Na pekoni, Omar akomanse ti sara tënë ti hadith ni, lo tene; ‘E, azo ti Quraysh, e yeke lani azo so ayeke na ngangu na ndo ti awali ti ala, na pekoni tongana e si na Médine, e wara mbeni mara so awali ti ala ayeke na ngangu na ndo ti akoli ti ala, na awali ti e ayeke sara ye tongana ti awali ti ala,’ Omar atene; ‘Na ngoi ni kâ da ti mbi ayeke na ndo ti Awali ti kodoro ti Bani Umaiyah Bin Zaid, mbeni lâ ngonzo asara mbi na wali ti mbi, me a bâ so lo yeke tiri bira na mbi, tongaso mbi ke ti ke lo tongaso lo hunda; ‘Ngbanga ti nyen mo ke ti tene mbi ke mo, ndali ti Allah awali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam même ake lo, mbeni lâ mbeni oko ti ala angbâ même yongoro na lo juska na lakui’. Omar atene; na pekoni mbi gue mbi si na Hafshah na mbi hunda; ‘E yeke tiri bira na Watokua ti Nzapa so’? Lo kiri tënë; ‘En’ mbi kiri mbi hunda; ‘Na mbeni oko ti ala ayeke ngbâ yongoro na ni ti londo na lâ juska na bï?’ Lo kiri tënë; ‘En’ mbi tene; 'A yeke biani mbeni bubango ye na mbeni ye ti buba teti zo oko oko na popo ti i so asala ye so, fade mbeni oko ti i ayeke ba tele ti lo na gbele ngonzo ti Allah ngbanga ti so Watokua ti Lo asala ngonzo na tele ti mo, na pekoni na tâ tënë lo futi awe, sala bira pëpe na Watokua ti Allah na sala pëpe mbeni ye ti hunda na lo, na hunda na mbi ye so mo yeke na bezoin ni na lege ti pretty ti mo ayeke jeal mingi pëpe Messageur ti Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'. Ye so lo ye ti tene ayeke Aisyah, Omar atene; ‘Mbi yeke na mbeni voizin ti Ansar na e yeke sala ka tour na tour ti sala vizite na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam, mbeni lâ lo yeke dä na mbeni lâ mbi yeke dä, na pekoni lo ga na mbi na asango ti afango ye nga na ambeni kpale nde, na mbi gue na lo tongaso nga’. Omar atene; ‘Na a sala tene ti Ghassan so ala leke azo ti kpengo na ambarata ti tiri bira na e. Mbeni lâ, kamarade ti mbi so ayeke sara vizite - Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam - aga na mbi na ngoi ti Isha na lo pika yanga-da ti mbi, na pekoni lo iri mbi na mbi sigigi ti tingbi na lo, na pekoni lo tene; ‘Mbeni kota ye mingi asi awe’. Mbi hunda; ‘Nyen la mo ga na ni, na ndo ti tënë ti Ghassan?’ Lo kiri tënë; ‘Ên-ën, sango ni ayeke même kota mingi nga ayo ahon so, so ti tene sango so Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam asara si wali ti lo ahanda lo’. Tongaso mbi tene; ‘A yeke senge senge nga mbeni ye ti bubango ye teti Hafshah na mbi e pensé kozoni awe so ye so ayeke si ande,’ na peko ti so mbi hunzi sambela ti ndapre mbi kanga bongo ti mbi na pekoni mbi gue na mbi. Mbi tingbi na Hafshah na a bâ so lo yeke toto, tongaso mbi hunda lo; ‘Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam ake mo na lege ti bibe?’ Lo kiri tënë; ‘Mbi hinga pëpe, lo yeke fadeso gi lo oko na ndo ti nyongo sämba ni’. Tongaso, mo tingbi na wakua ti noir ti Watokua ti Allah na mo tene; ‘Hunda lege na Omar,’ na pekoni wakua ni alï na pekoni lo kiri lo sigigi na lo tene; ‘Mbi fa tënë ti mo na lo me lo ngbâ kpô’. Na pekoni, mbi gue na ndo ti estrade ni na mbi bâ so azo mingi aduti na tere ni na ambeni na popo ti ala ayeke toto, tongaso mbi duti kete, me ye so mbi yeke wara ahon ndo ti mbi tongaso mbi tingbi na wakua ti Watokua ti Allah na mbi tene; ‘Hunda lege na Omar,’ na pekoni lo lï na lo kiri lo sigigi ti tingbi na mbi na lo tene; ‘Mbi fa tënë ti mo na lo me lo duti kpô’. Na pekoni, mbi sigigi mbi duti na ndo ti estrade me ye so mbi wara ahon ndo ti mbi tongaso mbi kiri mbi gue na ndo ti wakua ni na mbi tene; ‘Hunda lege na Omar’. Na pekoni, lo lï na lo kiri lo sigigi na mbi na lo tene; ‘Mbi fa tënë ti mo na lo me lo duti kpô’. Na nda ni, mbi hon, me gi hio tongaso, wakua ni airi mbi, lo tene; ‘Ga, lo mû lege na mo awe’. Tongaso, mbi lï na yâ ni na mbi bara Rasulullah, na ngoi so lo yeke luti na ndo ti mbeni tapis so a brodé ni. Na peko ti so lo fa na e [Ya’qub] na yâ ti hadith [Salih] lo tene; ‘So Prophète ni aluti na ndo ti mbeni tapis so a leke ni na bongo ti tene a zia mbeni fä na mbage ti tere ti lo,’ na pekoni mbi - Omar - mbi hunda; ‘O Watokua ti Allah, mo sara divorce na wali ti mo awe?’ Lo yô li ti lo na mbage ti mbi si lo tene; ‘Ên-ën,’ na pekoni mbi tene takbir ‘Allahu Akbar - Allah ayeke kota -, tongana mo, O Watokua ti Allah, mo bâ e, na e aQuraysh e yeke mbeni mara so ayeke na ngangu na ndo ti awali ti ala, me na peko ti so e si na Médine e wara mbeni mara so awali ti ala ayeke na ngangu na ndo ti akoli ti ala, na ndulu na awali ti e atourné peko ti awali ti ala angry lâ ni so mbi, lo yeke oko na mbi . Mbi ke ti tene lo ke mbi so lo hunda; ‘Ngbanga ti nyen mo ke ti ke mbi na mo, teti nzoni ti Allah awali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam même ake lo, mbeni lâ mbeni oko ti ala angbâ même yongoro na lo juska na lakui. Tongaso mbi tene; ‘A yeke biani mbeni ye ti bubango ye na ti bubango ye teti zo kue na popo ti ala so asala ye tongaso, tongana mbeni oko ti ala abâ so lo yeke na nzoni dutingo na gbe ti ngonzo ti Allah ngbanga ti ngonzo ti Watokua ti Lo, ka biani lo yeke futi ande,’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam asala ngia, mbi tene; ‘O Watokua ti Allah mo tingbi na Hafshah na mo tene; ‘Mo sara kota bê pëpe tongana mba ti mo ni ayeke pendere ahon mo nga so Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam aye lo mingi,’ lo kiri lo he ngia, na mbi tene; ‘Mu lege na mbi, O Watokua ti Allah’. Prophète ni akiri tënë: ‘En’. Na pekoni, mbi duti na mbi yô li ti mbi na nduzu na ndo ti da ni, na pekoni na iri ti Allah, mbi bâ mbeni ye pëpe so alingbi ti gboto lê ti mbi gi na poro ti nyama ota, tongaso mbi tene; ‘Sambela, O Watokua ti Allah, teti kota ndo ti ummah ti mo ngbanga ti so aPerse na aRomain asala kota ndo teti ala, atâa so ala voro Allah pëpe’. Lo leke ndo ti duti ti lo na lo tene: ‘Kite ayeke na yâ ti mo, O Ibnul Khaththab, ala yeke azo so ayeke sara hio ngia ti ala na yâ ti gigi ti dunia so’. Mbi tene; ‘Hunda pardon teti mbi, O Watokua ti Allah,’ na lo deba yanga ti lo ti ga na awali ti lo pepe teti nze oko ngbanga ti so ngonzo agbu lo mingi na ala si Allah asuku na lo’.