Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Bukhari : 2288

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَلَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَحَجَجْتُ مَعَه فَعَدَلَ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ حَتَّى جَاءَ فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ مِنْ الْإِدَاوَةِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا{ إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا }فَقَالَ وَا عَجَبِي لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ عَائِشَةُ وَحَفْصَةُ ثُمَّ اسْتَقْبَلَ عُمَرُ الْحَدِيثَ يَسُوقُهُ فَقَالَ إِنِّي كُنْتُ وَجَارٌ لِي مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ وَهِيَ مِنْ عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَإِذَا نَزَلْتُ جِئْتُهُ مِنْ خَبَرِ ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنْ الْأَمْرِ وَغَيْرِهِ وَإِذَا نَزَلَ فَعَلَ مِثْلَهُ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى الْأَنْصَارِ إِذَا هُمْ قَوْمٌ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَأْخُذْنَ مِنْ أَدَبِ نِسَاءِ الْأَنْصَارِ فَصِحْتُ عَلَى امْرَأَتِي فَرَاجَعَتْنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ وَلِمَ تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ليُرَاجِعْنَهُ وَإِنَّ إِحْدَاهُنَّ لَتَهْجُرُهُ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَأَفْزَعَنِي فَقُلْتُ خَابَتْ مَنْ فَعَلَ مِنْهُنَّ بِعَظِيمٍ ثُمَّ جَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَيْ حَفْصَةُ أَتُغَاضِبُ إِحْدَاكُنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَوْمَ حَتَّى اللَّيْلِ فَقَالَتْ نَعَمْ فَقُلْتُ خَابَتْ وَخَسِرَتْ أَفَتَأْمَنُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِغَضَبِ رَسُولِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَهْلِكِينَ لَا تَسْتَكْثِرِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا تُرَاجِعِيهِ فِي شَيْءٍ وَلَا تَهْجُرِيهِ وَاسْأَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكَ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ وَكُنَّا تَحَدَّثْنَا أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ النِّعَالَ لِغَزْوِنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمَ نَوْبَتِهِ فَرَجَعَ عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ضَرْبًا شَدِيدًا وَقَالَ أَنَائِمٌ هُوَ فَفَزِعْتُ فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ وَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ مَا هُوَ أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْهُ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ قَالَ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ كُنْتُ أَظُنُّ أَنَّ هَذَا يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ فَجَمَعْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي فَصَلَّيْتُ صَلَاةَ الْفَجْرِ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ مَشْرُبَةً لَهُ فَاعْتَزَلَ فِيهَا فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَإِذَا هِيَ تَبْكِي قُلْتُ مَا يُبْكِيكِ أَوَلَمْ أَكُنْ حَذَّرْتُكِ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ ذَا فِي الْمَشْرُبَةِ فَخَرَجْتُ فَجِئْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا حَوْلَهُ رَهْطٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ مَعَهُمْ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْمَشْرُبَةَ الَّتِي هُوَ فِيهَا فَقُلْتُ لِغُلَامٍ لَهُ أَسْوَدَ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ فَكَلَّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ خَرَجَ فَقَالَ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْصَرَفْتُ حَتَّى جَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَجَلَسْتُ مَعَ الرَّهْطِ الَّذِينَ عِنْدَ الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَجِئْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَذَكَرَ مِثْلَهُ فَلَمَّا وَلَّيْتُ مُنْصَرِفًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي قَالَ أَذِنَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَإِذَا هُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى رِمَالِ حَصِيرٍ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ فِرَاشٌ قَدْ أَثَّرَ الرِّمَالُ بِجَنْبِهِ مُتَّكِئٌ عَلَى وِسَادَةٍ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفٌ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ طَلَّقْتَ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ بَصَرَهُ إِلَيَّ فَقَالَ لَا ثُمَّ قُلْتُ وَأَنَا قَائِمٌ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ رَأَيْتَنِي وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى قَوْمٍ تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَذَكَرَهُ فَتَبَسَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قُلْتُ لَوْ رَأَيْتَنِي وَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرَّنَّكِ أَنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْضَأَ مِنْكِ وَأَحَبَّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ عَائِشَةَ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَجَلَسْتُ حِينَ رَأَيْتُهُ تَبَسَّمَ ثُمَّ رَفَعْتُ بَصَرِي فِي بَيْتِهِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ غَيْرَ أَهَبَةٍ ثَلَاثَةٍ فَقُلْتُ ادْعُ اللَّهَ فَلْيُوَسِّعْ عَلَى أُمَّتِكَ فَإِنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ وُسِّعَ عَلَيْهِمْ وَأُعْطُوا الدُّنْيَا وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ أَوَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَغْفِرْ لِي فَاعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْحَدِيثِ حِينَ أَفْشَتْهُ حَفْصَةُ إِلَى عَائِشَةَ وَكَانَ قَدْ قَالَ مَا أَنَا بِدَاخِلٍ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حِينَ عَاتَبَهُ اللَّهُ فَلَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ فَبَدَأَ بِهَا فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَنْ لَا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا وَإِنَّا أَصْبَحْنَا لِتِسْعٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً أَعُدُّهَا عَدًّا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ وَكَانَ ذَلِكَ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ قَالَتْ عَائِشَةُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ التَّخْيِيرِ فَبَدَأَ بِي أَوَّلَ امْرَأَةٍ فَقَالَ إِنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أَمْرًا وَلَا عَلَيْكِ أَنْ لَا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ قَالَتْ قَدْ أَعْلَمُ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِكَ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ قَالَ{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِلَى قَوْلِهِ عَظِيمًا }قُلْتُ أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ فَإِنِّي أُرِيدُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ ثُمَّ خَيَّرَ نِسَاءَهُ فَقُلْنَ مِثْلَ مَا قَالَتْ عَائِشَةُ

A tene na e [Yahya bin Bukair] ti tene na e [Al Laits] ti [‘Uqail] ti [Ibn Shihab] atene, ti tene na mbi [‘Ubaidullah bin ‘Abdullah bin Abu Tsaur] ti [‘Abdullah bin ‘Abbas radliallahu ‘anhuma] atene lakue na ndo ti use tongana ti so [Mbi yeke lani] awali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam so Allah atene na ala use kue: -‘Tongana ala use kue achangé bê ti ala na Allah, ka biani bê ti ala use kue ayeke pusu -ti yeda na nzoni ye- ...QS At-Tahrim 4-. Tongaso, mbi gue ti bâ lo me lo kpe mbi na mbi mû peko ti lo na mbi yô mbeni sakpa ti poro so ngu asi yâ ni juska lo ga, na pekoni mbi tuku ngu ti sakpa ti ngu ni na ndo ti maboko ti lo use juska lo sukula ngu.’ ‘Mbi yeke na ngia na mo, O Ibn ‘Abbas!, lo yeke ‘Aisyah na Hafshah’. Na pekoni, Omar asala tene ti mbeni hadith, lo tene: ‘Mbi na voizin ti mbi ti Ansar e yeke lani na kodoro ti Banu Umayyah bin Zaid, so ayeke ti mara ti mabe na Médine na e mû tour na tour ti tingbi na Rasul sallallaahu ‘alaihi wasallam. Mbeni lâ mbi tingbi na lo, shallallahu ‘alaihi wasallam, mbeni lâ nde lo tingbi na lo, shallallahu ‘alaihi wasallam. Tongana a si na ngoi ti mbi ti tingbi na lo, mbi hunda tënë na ndo ti apocalypse so aga na lango ni so nga na ambeni ye nde. Na tongana a si na tour ti voizin ti mbi, lo yeke sara nga tongaso. A yeke a Quraysh so alingbi ti sara si awali ti ala aga na gbe ti ala, juska na ngoi so a si na Ansar, a bâ so ala yeke azo so awali ti ala ayeke na gbe ti ala. Na pekoni, awali ti e amû peko ti asarango ye ti awali ti Ansar hio. Mbeni lâ mbi mû wango na wali ti mbi me lo ke mbi na mbi ke na lo ti papa na mbi me lo tene: ‘Ngbanga ti nyen mo gbanzi mbi ti papa na mo? Na lege ti Allah, biani laso awali ti Prophète sallallaahu ‘alaihiwasallam ake Lo na mbeni oko ti ala asala même tene na Lo pepe juska na lakui’. Bê ti mbi adö ti mä tënë so na pekoni mbi tene: ‘Mawa mingi na ala so ayeke sara mara ti aye tongaso’. Na pekoni, mbi kpe hio ti tingbi na Hafshah na pekoni mbi hunda lo: ‘O Hafshah, mbeni zo na popo ti ala laso ake Watokua ti Nzapa juska na lakui?’ Lo kiri tënë: ‘En’. Mbi tene: ‘Mawa na perte. Mo yeke na nzoni seni na yâ ti ngonzo ti Allah ndali ti so Watokua ti lo asara ngonzo na mo kui? Mo hunda ye mingi pëpe na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam na mo sala tënë na lo pëpe na ndo mbeni ye na mo kpe pëpe ti sala tënë na lo. Hunda na mbi ye so mo yeke na bezoin ni na mo sara kota bê pëpe tongana -wali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam-, mafuta ti mo, so ayeke pendere mingi nga so Prophète ni aye lo mingi’ ayeke dä. Ye so lo ye ti tene ayeke ‘Aisyah radiallahu’ anha. Mbeni lâ e yeke sala tënë ti azo ti Ghossan tongana azo ti lekengo abongo ti gere so ayeke leke ka abongo ti e teti bira. Tongaso, kamarade ti mbi ague - ti tingbi na Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wasallam – na lango ti tour ti lo na pekoni lo kiri na ngoi ti ‘Isha na lege so lo pika yanga ti da ti mbi ngangu mingi na lo tene: ‘Lo lango awe?’ Mbi yeke na ngia na pekoni mbi sigigi ti tingbi na lo. Lo tene: ‘Mbeni kota kpale asi’. Mbi hunda lo: ‘Kpale ni so ayeke nyen? Azo ti Ghassan aga awe?’ Lo kiri tënë: ‘Ên-ën, ti tâ tënë ni tënë ni ayeke kota mingi nga aninga ahon kpale so. Prophète ni asara divorce na awali ti lo. Omar atene: ‘So tâ ye ti vundu nga na mbeni ye ti bubango ye teti Hafshah. Mbi pensé so ye so ayeke si pëpe. Tongaso, mo plié bongo ti mo na pekoni mo sambela Fajr na Prophète sallallaahu ‘alaihi wa sallam . ahu ‘alaihi wasallam na pekoni Lo lï na yâ ti mbeni kota chambre na lo zia tere ti lo gi lo oko kâ. Tongaso, mbi tingbi na Hafshah so ayeke toto na mbi hunda lo: ‘Nyen la asara si mo toto, mbi gboto mê ti mo ape? Eskê Rasulullah asara divorce na mo awe? Lo kiri tënë: ‘Mbi hinga pëpe, fadeso lo yeke na kodoro wande’. Tongaso, mbi sigigi mbi gue na ndo ti estrade na mbi bâ so na tele ti lo gbâ ti azo - so wungo ti ala asi bale-oko pëpe - abungbi, ambeni na popo ti ala ayeke toto. Tongaso, mbi duti na ala teti mbeni ngoi na pekoni mbi ye biani ti gue na ndo ti ngbâa so Lo yeke dä. Mbi tene na Aswad, kete molenge ti lo ti kua ti koli: ‘Mo hunda lege na ‘Omar?’ Tongaso, lo lï na lo sara tënë na Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam na pekoni lo sigigi lo tene: ‘Mbi tene na mo ye so mo ye ti tene me lo duti kpô’. Tongaso, na pekoni mbi kiri mbi bungbi na azo so ayeke nduru na estrade. Mbeni kete ngoi na pekoni nzara ti mbi akiri alondo tongaso mbi tingbi na kete molenge-koli ni na pekoni mbi tene na lo ye so mbi ye ti tene tongana ti kozo na lo kiri tënë tongana ti kozo nga. Tongaso, mbi kiri mbi duti na azo so ayeke nduru na estrade ni. Na bango ni, nzara ti mbi akiri alondo, tongaso mbi kiri mbi gue na kete molenge-koli ni na mbi tene: ‘Hunda lege na ‘Omar?’. Tongaso, lo kiri tënë tongana ti kozo nga. Na ngoi so mbi yeke kiri, kete molenge ni airi mbi na lo tene: ‘Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam amû lege na mo ti lï’. Tongaso, mbi lï ti tingbi na lo, so na ngoi ni kâ lo lango na ndo ti mbutu tongana mbeni matelas, na mbeni matelas ayeke pëpe na popo ti mbutu ni na lo tongaso mbutu ni ayeke na mbage ti tere ti lo. Lo yeke luti na ndo ti mbeni coussin so a sara ni na poro ti nyama so coir asi yâ ni. Mbi bara lo na pekoni mbi tene na lo na ngoi so mbi ngbâ ti luti: ‘Mo sara divorce na awali ti mo awe’. Tongaso, lo bâ mbi na lo tene: ‘Ên-ën’. Na pekoni, mbi tene: ‘Bê ti mo ason ndali ti so mo bâ mbi?’ A yeke azo ti Quraïsh so ayeke sala ka kusala na awali ti ala. Na ngoi so e ga ge e tingbi na mbeni mara so awali ti ala asara ngangu na ndo ti ala. So ‘Omar atene. Na pekoni, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam asara tënë ti lo. Na pekoni, mbi tene: ‘Ka tongana mo bâ mbi tingbi na Hafshah na mbi tene na lo: ‘Mo sara kota bê pëpe tongana mbeni -wali ti Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam-, mafuta ti wotoro ti mo, so ayeke pendere mingi nga so Prophète ni aye lo mingi’ ayeke dä. Ye so Omar aye ti tene ayeke ‘Aisyah’. Tongaso, lo kiri lo he ngia. Na pekoni, mbi duti na ngoi so mbi bâ lo yeke he ngia na pekoni mbi bâ da ti lo. Par Allah, mbi ba ye oko pepe kâ, ngbanga ti so lê ti mbi a ba ndo na peko pepe fani ota. Na pekoni, mo tene: ‘Hunda na Allah ti kono yâ ti aye ndali ti ummah ti mo ndali ti so même aPerse na aRamawi akono na a mû na ala aye atâa so ala voro Allah pëpe’. Na ngoi ni so, lo yeke lango na lo tene: ‘Mo yeke na kite, O Ibn Al Khaththob? Ala yeke azo so asala si nzoni ti ala aga hio na yâ fini ti sese so.’ Mo tene: ‘O Watokua ti Allah, hunda pardon teti mbi’. A yeke ndali ti so ngbanga ti mbi tongaso si Rasulullah azia lo nde na ngoi so Hafshah afa ni na ‘Aisyah radiallahu ‘anha. Kozoni Lo tene: Mbi yeke ngbâ ande na ala pëpe teti nze oko ngbanga ti so ngonzo agbu Lo na ala na peko ti so Allah asuku na Lo. Tongana lango bale-use na ndo ni oku ahon awe, kozo zo so lo ga na lo ayeke ‘Aisyah’. Tongaso, ‘Aisha atene na lo: ‘Mo deba yanga ti mo ti ga na e pëpe teti nze oko, na ngoi so laso e hon gi na bï bale-use na ndo ni oku, mbi diko ni awe’. Tongaso, Prophète sallallaahu ‘alaihi wasallam atene: ‘Nze so ayeke na lango bale-use na ndo ni gumbaya’. Pa Biani, lango baleuse na gumbaya ayeke na yâ ti nze oko. Na pekoni, ‘Aisyah radiallahu ‘anha atene: ‘Na pekoni, versê ti takhyiir -sorongo- alondo. Tongaso, Lo komanse na mbi tongana kozo wali ti Lo. Lo tene: ‘Biani, mbi dabe ti mo na mbeni ye, so ti tene, mo sara ye hio pëpe juska mo hunda bango ndo ti babâ na mama ti mo’. ‘Aisyah radiallahu ‘anha atene: ‘Mbi hinga awe so babâ na mama ti mbi amû yanga pëpe na mbi ti sara divorce na mo.’ Na pekoni, lo tene: ‘Biani, Allah atene: - ‘O Prophète, mo sara tënë na awali ti mo... juska mo si na tënë ti Lo... kota futa- QS Al Ahzab: 28 -29-. Aisyah, zia si Allah asara ngia na lo, atene: ‘So ayeke ye so babâ na mama ti mbi amû yanga na ni la? Biani, mbi ye mingi Allah, Watokua ti Lo nga na fini ti peko ti kuâ’. Na pekoni, awali ti Lo asoro oko ye so na pekoni ala tene, tongana ti so a tene ‘Aisyah radiallahu’ anha.