Nabi tidak menceraikan istri-istrinya, melainkan bersumpah menjauhi mereka selama satu bulan

Imam Ahmad : 217

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

مارا گوشتگ [عبدرازاق] ءَ مارا گوشتگ [معمر] چہ [آز زہری] ءَ چہ [عبید اللہ بن عبداللہ بن ابو طسور] ءَ چہ [ابن عباس] ءَ گوشتگ؛ من مدام [عمر بن الخطثب] ءَ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دوئیں جنینانی بابت ءَ جُست کُت کہ اللہ تعالیٰ ءِ گپانی تہا ایشانی حوالہ دیگ بوتگ: 'اگاں شما دوئیں اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ توبہ بہ کن اِت، گڑا بے شک شمئے دل دوئیں -نیکی ءِ منگ ءِ نیمگ ءَ جھل کپ اَنت،' -QS At Tahrim verse Umarj performed the 4-, حج گوں آئی ءَ ، وھدے کہ سفر ءِ میان ءَ ، عمر ءَ گوں یک ظرفے ءَ کش ات ءُ من ھم آئی ءِ ھمراہ بوتاں ، پدا آئی ءَ رھوت کت ءُ چہ ایشی ءَ پد آ منی گور ءَ اتک ءُ من آئی ءِ دوئیں دستانی سر ءَ رِتک پدا آئی ءَ وضو کت ، من جست کت ؛ 'اے امیرال مکمنین کہ پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءِ دوئیں جنین انت کہ اللہ تعالیٰ ءِ کلام ءَ ایشانی حوالہ داتگ: 'اگاں شما دوئیں اللہ تعالیٰ ءِ دیم ءَ توبہ بہ کن اِت گڑا بے شک شمئے دل دوئیں -نیکی ءِ منگ ءِ نیمگ ءَ جھل کپ اَنت-' -QS At Tahrim verse 4-?' پمیشکا عمر ءَ پسّو دات: تو چے حیرانی یے ئے اے ابن عباس، -آز زهری ءَ گْوشت؛ اللہ تعالیٰ عمر ءَ ھما چیز دوست نہ بوت کہ ابن عباس ءَ چہ آئی ءَ جُست کُت ءُ آئی ءَ راز نہ کُت- عمر ءَ پسّو دات؛ 'آ حفشاہ ءُ عائشہ اِنت'۔ ابن عباس ءَ گوشت؛ 'پدا عمر ءَ حدیث ءِ ذکر کنگ بندات کت، آئی ءَ گشت؛ عمر ءَ گْوشتگ: ما قریش راج یک راجے بوتگیں کہ وتی جنینانی سر ءَ اقتدار بوتگ، پدا وھدے ما مدینہ ءَ سر بوتگیں گڑا ما یک انچیں راجے دیم ءَ آؤرتگ کہ آئی ءِ جنین وتی مردانی سر ءَ اقتدار بوتگ اَنت ءُ مئے جنیناں نزیک ءَ وتی جنینانی تقلید کتگ؛ 'آ وھد ءَ منی لوگ بنی عمیہ بن زید ءِ میتگ ءِ عوالی ءِ دمگ ءَ ات، یک روچے من ءَ وتی جن ءِ سرا زھر ات، بلے پدر بوت کہ آ منی گوں جنگ ءَ انت، پمیشکا من آئی ءِ مزاحمت رد کت پمیشکا آئی ءَ جست کت؛ 'تو پرچا منی مزاحمت ءَ گوں تو انکار کن ئے، پہ اللہ ءِ ھاترا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ جنیناں ھم آئی ءِ مزاحمت کتگ، یک روچے چہ آھاں یکے ءَ چہ آئی ءَ داں شام ءَ دور ھم بوتگ'۔ عمر ءَ گوشت؛ پدا من شتاں ءُ ھفشاہ ءِ گور ءَ اتکاں ءُ جُست کُت؛ 'تو چہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ جنگ کتگ؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'ھاں' من پدا جُست کُت؛ 'ءُ شمئے تہا یکے چہ روچ ءِ رژنائی ءَ بگر داں شپ ءَ چہ ایشی ءَ دور بہ بیت؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'ھاں' من گُشت؛ 'اے بے شک یک زوال ءُ تاوانے پہ شمئے تہ ءَ ھرکس ءَ کہ اے کار ءَ کنت، آیا شمئے تہ ءَ ھرکس چہ اللہ تعالیٰ ءِ زھر ءَ رکّ اِت کنت پرچا کہ آئی ءِ رسول شمئے سرا زھر بوتگ، پدا درحقیقت آ ھلاس بوتگ، اللہ ءِ رسول ءِ ھلاپ ءَ جنگ مہ کن اِت ءُ آئی ءِ سر ءَ ھچ وڑیں لوٹ ءُ گزر مہ کن اِت، ءُ من ءَ چہ ھما چیز ءَ لوٹ اِت کہ شمئے زلورت اِنت اگاں چہ شمئے ھمساھگ ءَ گیشتر اِنت۔ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم علیہ وسلم. عمر ءَ گْوشت کہ آئی ءِ گپ ءِ بزانت عیسیٰ اَت؛ 'من ءَ انصار ءِ ھمساھگے بوتگ ءُ ما نوبت ءَ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ءِ زیارت ءَ شتگ اتیں، یک روچے آ ھست ات ءُ یک روچے من ھست اتاں، پدا آ گوں وحی ءُ دگہ جیڑہانی ھالاں منی گور ءَ اتکگ ات ءُ من ھم ھمے پیم ءَ آئی ءِ گور ءَ شتگ اتاں'۔ عمر ءَ گوشت؛ 'ءُ ما غسان ءِ بابت ءَ گپ جت کہ آہاں سوار تیار کتگ ات کہ مئے جنگ ءَ بہ کن انت۔' یک روچے منی سنگت کہ زیارت ءَ ات - پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم - عیشاء ءِ وھد ءَ منی گور ءَ اتک ءُ منی دروازگ ءَ دست جت، پدا آئی ءَ من ءَ توار کت ءُ من دراتکاں کہ آئی ءِ دیما اتکاں، پدا آئی ءَ گُشت؛ 'یک سکیں مزنیں واقعہے بوتگ'۔ من جُست کُت؛ 'تو چے آرگ ءَ ئے، غسان ءِ ھال ءِ بابت ءَ؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'ناں، ھال چہ ایشی ءَ ھم مزن تر ءُ دراج تر اِنت، بزاں ھال کہ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ وتی جن ءَ گوں دغا کتگ'۔ تو من گُشت؛ 'اے بے سوب ءُ پہ حفشاہ ءَ تاوان بوتگ ءُ من ءَ پیسر ءَ شک بوتگ اَت کہ چوش بیت'، صبح ءِ نماز ءِ آسر کنگ ءَ پد من وتی پوشاک بند کت اَنت پدا منی نیمگ ءَ شُتاں۔ من حفشاہ ءَ گوں دچار کپتاں ءُ پدر بوت کہ آ گریوگ ءَ اِنت، پمیشکا من جُست کُت؛ 'آیا پیغمبر صلى الله عليه وسلم ءَ ترا ذہنی رد کتگ؟' آئی ءَ پسّو دات؛ 'من نہ زاناں، آ نوں شراب ءِ ورگ ءِ جاہ ءَ تہنا اِنت'۔ پمیشکا من رسول اللہ ءِ سیاہیں بندگ ءَ گوں دچار کپتاں ءُ من گُشت؛ 'عمر ءِ ھاترا اجازت لوٹ' پدا نوکر اتک پدا پدا دراتک ءُ گُشت ئِے؛ 'من ترا آئی ءَ را ھال داتگ بلے آ بے توار بوتگ'۔ پدا من منبر ءِ کش ءَ شتاں ءُ پدر بوت کہ آئی ءِ کش ءُ گور ءَ بازیں مردمے نشتگ ءُ لھتے گریوگ ءَ اِنت، پمیشکا من کمے نشت ​​آں بلے ھما چیز کہ من ءَ تجربہ کنگ ءَ اَت آئی ءَ من ءَ غالب کت پمیشکا من رسول اللہ ءِ بندگ ءَ گوں دچار کپتاں ءُ من گُشت؛ 'عمر ءِ اجازت لوٹ' پدا آ اتک ءُ پدا منی دیما دراتک ءُ گُشت ئِے؛ 'من ترا آئی ءَ را ھال داتگ بلے آ بے توار اِنت'۔ پدا من دراتکاں ءُ منبر ءِ سرا نشتاں بلے منی تجربہ ءِ سرا من ءَ غالب بوت پمیشکا من پدا نوکر ءِ گور ءَ شتاں ءُ من گُشت؛ 'عمر ءِ واستہ اجازت لوٹ'۔ پدا آ اتک ءُ پدا منی گور ءَ دراتک ءُ گُشت ئِے؛ 'من ترا آئی ءَ را ھال داتگ بلے آ بے توار بوتگ'۔ گڈسرا من درکپتاں بلے اناگت ءَ چاکر ءَ من ءَ توار کُت ءُ گْوشت ئِے؛ 'آئی ءَ ترا اجازت داتگ'۔ پمیشکا من اتکاں ءُ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ را سلام دات کہ آ یک سوتکگیں چٹائی یے ءِ سرا تکیہ کنگ ءَ ات۔ ءُ چہ حدیث [صالح] ءَ مارا [یعقوب] ءَ را ھال دات ءُ گوشت ئِے؛ 'کہ پیغمبر ءَ بافتگیں چٹّی یے ءِ سرا تکیہ کتگ کہ آئی ءِ بدن ءِ کش ءَ تاثرے یلہ داتگ'، پدا من - عمر - ءَ جُست کُت؛ 'اے رسول اللہ تو وتی جن ءَ طلاق داتگ؟' آئی ءَ وتی سر منی نیمگ ءَ چست کت ءُ گوشت ئِے؛ 'ناں،' پدا من تکبیر گُشت 'اللہ اکبر - اللہ مزن اِنت -، اگاں تو اے رسول اللہ، مارا دیستگ، ءُ ما قریش یک انچیں راجے بوتگیں کہ آئی ءِ جنینانی سرا اقتدار بوتگ، بلے ما مدینہ ءَ آیگ ءَ پد ما یک انچیں راجے رستگ کہ آئی ءِ جنیناں وتی مردانی سرا اقتدار بوتگ، ءُ تقریباً مئے جنیناں وتی جنینانی نقل کتگ ات، بلے آ من ءَ یک روچے بوتگ ات، گڑا من ءَ یک روچے بوتگ ات۔ من آئی ءِ مزاحمت ءَ چہ من ءَ انکار کت پمیشکا آئی ءَ جُست کُت؛ 'تو پرچا منی گوں تو مزاحمت ءَ انکار کن ئے، پہ اللہ ءِ ھاترا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ جنیناں آئی ءِ مزاحمت ھم کتگ، یک روچے چہ آھاں یکے ءَ تاں شپ ءَ چہ آئی ءَ دور بوتگ۔ تو من گُشت؛ 'بے شک ایشانی تہا ہرکس کہ اے کار ءَ کنت، فضول ءُ تاوان اِنت، اگاں ایشانی تہا یکے چہ اللہ تعالیٰ ءِ غضب ءَ چہ وتی رسول ءِ زہر ءَ امن ءُ ایمنی ءِ احساس ءَ بہ کنت، گڑا درحقیقت آ ہلاس بوتگ ات،' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مسکرا کت، من گشت؛ 'اے رسول اللہ من حفشاہ ءَ گوں دچار کپتگ آں ءُ من گوشتگ؛ 'اگاں تئی ھمساھگ چہ تو زیبا تر اِنت ءُ رسول اللہ صلى الله عليه وسلم ءَ دوست تر اِنت گڑا حسد مہ کن' آئی ءَ پدا لبزے جت ءُ من گُشت؛ 'اے اللہ ءِ رسول من ءَ اجازت بہ دے'۔ پیغمبر ءَ پسّو دات: 'ھاں'۔ پدا من نشتاں ءُ وتی سر چہ لوگ ءِ سرا چست کت، پدا اللہ ءِ نام ءَ من ھچ چیز نہ دیست کہ منی چماں چہ دگہ سئے پوستاں ابید دگہ نیمگے ءَ کشّ اِت کنت، پمیشکا من گُشت؛ 'اے رسول اللہ ءِ وتی امت ءِ وسعت ءِ ھاترا دعا کن پرچا کہ پارسی ءُ رومی پہ آھاں وسعت بوتگ اَنت، اگاں کہ آ اللہ ءِ عبادت ءَ نہ کن اَنت'۔ آئی ءَ وتی نندگ ءِ جاہ راست کت ءُ گُشت ئِے: اے ابنال خطثاب تئی تہا شکے است، اے یک انچیں راجے کہ دنیاوی زند ءِ تہا وتی وشیاں زوت کن اَنت؟ من گوشت؛ 'اے اللہ ءِ رسول منی ھاترا مغفرت لوٹ' ءُ آئی ءَ سوگند وارتگ ات کہ یک ماہے ءَ وتی جنینانی گور ءَ نہ کیت پرچا کہ آ چہ آھاں انچو زھر بوتگ کہ اللہ تعالیٰ ءَ آئی ءَ را ڈانٹ اتگ'۔