Tentang Kalalah
Imam Ahmad : 181
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا قَدْ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبْتُهُ مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ وَمَا رَاجَعْتُهُ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخِذَ بِيَدِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا
hi byerile [Yahya Bin Sa’id] Ndzi n’wi vutisile, U hi byerile [Hisyam] U hi byerile [Qatadah] ku suka eka [Salim Bin Abul Ja’d] ku suka eka [Ma’dan Bin Abu Thalhah Al Ya’mari] leswaku [Umar Bin Al Khaththab] u yime epulpiti hi Ravuntlhanu, kutani a dzunisa no dzunisa Allah ivi a boxa vito ra Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam na Abu Bakr kutani va ku; 'Ndzi lorhe norho ndzi ehleketa leswaku i xikombiso xa leswaku rifu ra mina ri ta fika, ndzi lorhe onge huku yi ndzi rhurhumerile kambirhi' -Ma'dan u vurile; yena -Umar- u boxe leswaku huku a yi tshwuka, - kutani ndzi byele Asma' bint Umais, nsati wa Abu Bakr, kutani a ku; 'Munhu wa Ajam -wa matiko mambe/handle ka Muarabu- u ta ku dlaya'. Umar u te; 'Naswona hakunene, vanhu va ndzi lerisile ku hlawula mutlhandlami, naswona hakunene Allah a nge tlangi hi vukhongeri bya Yena na vurhangeri, lebyi a rhumeleke Muprofeta wa Yena sallallaahu 'alaihi wasallam ha byona, loko rifu ri ndzi rhangela kutani ndzi ta nyiketa mhaka leyi leswaku yi buriwa exikarhi ka vanhu va tsevu lava loko Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a fa a a tsakeriwa hi vona, kutani mani na mani exikarhi ka vona loyi u n'wi tshembaka ku tshembeka eka wena ku fanele ku yingisela no yingisa, naswona hakunene ndza swi tiva leswaku ku na vanhu lava nga ta kavanyeta mhaka leyi naswona ndzi ta lwa na vona hi mavoko ya mina hi ku ya hi Islam, i valala va Allah, vapfumeri na vagwinehi, hi Allah a ndzi nge tshiki leswi Rabb ya mina a ndzi tshembiseke swona, kutani ndzi siva hi nchumu wa nkoka eka mina ku tlula Al kalalah - munhu loyi a faka a nga siyi tatana na n’wana -, na hi Allah Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a nga si tshama a kandziyisa nchumu eka mina ku sukela enkarhini lowu hundzeke lowu tlulaka ku tiya ka yena eka mina emhakeni ya Al kalalah, ku kondza a n’wi tlhava tintiho exifuveni xa mina ivi a ku: ‘Swi ringene eka wena i ndzimana ya nkuma ya Shoif emakumu ka Surah An Nisa’, naswona hakunene loko ndzi hanya kutani ndzi ta endla xiboho xa mhaka leyi hi xiboho lexi nga tiviwaka hi lava va hlayaka naswona lava va nga hlayiki, naswona ndzi nyikela vumbhoni eka Allah ehenhla ka varhangeri va tiko, ndzi va rhumele ntsena leswaku va ta dyondzisa vanhu hi timhaka ta vona ta vukhongeri ni leswaku va ta hlamusela sunnah ya Muprofeta wa vona sallallaahu ‘alaihi wasallam, kutani va ndzi vilela hi leswi va nga swi tiviki, hakunene n’wina, n’wina vanhu, mi dye mirhi yimbirhi leyi ndzi nga ehleketiki handle ka loko leyi yimbirhi yi thyakile, ku nga garlic na shallots, hi Allah ndzi vone Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a nun'hwetela ku nun'hwela loku humaka eka wanuna, kutani a n'wi lerisa leswaku a khoma voko ra yena ivi a huma emosque ku kondza a fika eBaqi', kutani loyi a dyaka havumbirhi bya tona u fanele ku ti sweka ku kondza ku nga vi na nun'hwelo.'