Barangsiapa suka untuk membaca Al Qur'an dengan benar sebagaimana diturunkan, hendaknya membacanya seperti bacaan ibnu mas’ud

Imam Ahmad : 170

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ بِعَرَفَةَ قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ وَحَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ قَيْسِ بْنِ مَرْوَانَ أَنَّهُ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ جِئْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ الْكُوفَةِ وَتَرَكْتُ بِهَا رَجُلًا يُمْلِي الْمَصَاحِفَ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِهِ فَغَضِبَ وَانْتَفَخَ حَتَّى كَادَ يَمْلَأُ مَا بَيْنَ شُعْبَتَيْ الرَّحْلِ فَقَالَ وَمَنْ هُوَ وَيْحَكَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَمَا زَالَ يُطْفَأُ وَيُسَرَّى عَنْهُ الْغَضَبُ حَتَّى عَادَ إِلَى حَالِهِ الَّتِي كَانَ عَلَيْهَا ثُمَّ قَالَ وَيْحَكَ وَاللَّهِ مَا أَعْلَمُهُ بَقِيَ مِنْ النَّاسِ أَحَدٌ هُوَ أَحَقُّ بِذَلِكَ مِنْهُ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَزَالُ يَسْمُرُ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اللَّيْلَةَ كَذَاكَ فِي الْأَمْرِ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَإِنَّهُ سَمَرَ عِنْدَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ وَأَنَا مَعَهُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمَسْجِدِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَمِعُ قِرَاءَتَهُ فَلَمَّا كِدْنَا أَنْ نَعْرِفَهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَطْبًا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ ثُمَّ جَلَسَ الرَّجُلُ يَدْعُو فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَهُ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قُلْتُ وَاللَّهِ لَأَغْدُوَنَّ إِلَيْهِ فَلَأُبَشِّرَنَّهُ قَالَ فَغَدَوْتُ إِلَيْهِ لِأُبَشِّرَهُ فَوَجَدْتُ أَبَا بَكْرٍ قَدْ سَبَقَنِي إِلَيْهِ فَبَشَّرَهُ وَلَا وَاللَّهِ مَا سَبَقْتُهُ إِلَى خَيْرٍ قَطُّ إِلَّا وَسَبَقَنِي إِلَيْهِ

Беҙгә [Әбү Мөғәүиә] [Әл-Әл-Әмәси]гә [Ибраһимдан] [Әлҡәмәнән] һөйләне, ул әйтте; «Бер кеше [Ғүмәрҙе] Ғәрәфәттә булғанда күрергә килде», — тигән [Әбү Мөғәвиә]; һәм беҙгә [Әл Әғмәси] [Хәйсәмәхтән] [Ҡәйес бин Мәрүән] тураһында һөйләне, ул [Ғүмәрҙе] күрергә килгән, шунан әйтте; — Эй, Әмирул Мөкминин, мин Куфанан килдем, унда Мөшәфте -яттан- диктовать иткән кешене ҡалдырҙым, — шунан Ғүмәр бөтә йөҙөнә лә түбәгә еткән кеүек юғары тауыш менән асыуланды, шунан һораны; — Ҡайғы һиңә, кем ул? Ул -Ҡаис- яуап бирҙе; «Ғабдулла бин Мәсғүд». Шунан асыуы ҡапыл баҫылды һәм үҙен бәхетле тойҙо, шулай итеп, хәлдәр ғәҙәти хәлгә ҡайтты, шунан әйтте; Ҡайғы һеҙгә, Аллаһ менән ант итәм, мин бер кемде лә белмәйем - сәхәбәләр араһында - кем әле иҫән, кем был мәсьәләлә унан да күберәк хоҡуҡлы, мин һеҙгә был турала һөйләйем, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һәр ваҡыт һаҡта торҙо - йоҡламаны - төндә Әбү Бәкер янында бер нигт һәм мосолмандар тураһында фекер алышыу. уның яғы һәм мин уның менән булдым, шунан һуң Рәсүлуллаһ сыҡты һәм беҙ уның менән сыҡтыҡ, ҡапыл мәсеттә намаҙ уҡып торған кеше торҙо, шунан Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһиссәләм тороп уҡыуҙы тыңланы, ә беҙ уны белергә лә өлгөрмәгәс, Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһиһиһүәһүә тине: йомшаҡ итеп иңдерелгән кеүек, һуңынан ул уны Ибн Өмми Ғәбд уҡығанса уҡырға тейеш. Ғүмәр дауам итте; — Шунан һуң кеше ултырып намаҙ уҡыны, шунан уға Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте; 'Һорау мотлаҡ биреләсәк, һорау мотлаҡ биреләсәк'. Ғүмәр әйтте; Мин әйттем; «Аллаһ менән ант итәм, мин уның янына мотлаҡ рәүештә таң менән килеп, һөйөнөслө хәбәр еткерермен», — тигән; Һуңынан мин уның янына иртәнсәк барҙым, уға һөйөнөслө хәбәр еткерергә, әммә мин таптым, Әбү Бәкер минән алда уға барып, уға һөйөнөслө хәбәр һөйләне, Аллаһ менән ант итәм, мин уның менән бөтөнләй яҡшылыҡ өсөн ярышмаҫ инем, әгәр ул һис шикһеҙ минән алда булмаһа».