Imam Ahmad : 82

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ

Yandi me songa beto [Muhammad Bin Ja’far] Yandi me songa beto [Syuba] yandi me tuba nde; Mono waka [Ashim Bin Amru Al Bajali] ke tubila disolo mosi ya [muntu mosi] na kati ya kimvuka mosi ya bantu yina yulaka [Omar Bin Al Khathab]; ‘Beto me kwisa na nge kaka sambu na kuyula nge mambu tatu; na yina me tala bisambu ya sunnah ya bakala na nzo, na yina me tala kuyobila na junub mpi na yina me tala mambu yina bakala lenda sala na nkento na yandi yina ke mona menga’. Yo yina Omar vutulaka nde; 'Keti beno kele ba nganga-nkisi, beno me yula mono kima yina muntu mosi ve me yulaka ntete banda mono yulaka Ntumwa ya Nzambi saw?' Daka yandi tubaka; ‘Kisambu ya sunnah ya muntu na nzo na yandi kele nsemo, yo yina konso muntu ya me zola, nzo na yandi kuvanda nsemo’. Mpi yandi tendulaka mambu ya me tala kuyobila katuka na junub; ‘Nge fwete yobisa binama ya nitu na nge na nima kusala ablution mpi na nima kutiamuna masa na ntu mbala tatu’ mpi yandi tendulaka sambu na nkento na yandi yina vandaka kumona menga; ‘Sambu na yandi kele yina kele na zulu ya lele -katula farji-’.