Pengharaman khamer dan jenis bahan yang menjadikannya memabukkan

Imam Muslim : 5361

و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا أَبُو حَيَّانَ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولَ أَمَّا بَعْدُ أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ مِنْ الْعِنَبِ وَالتَّمْرِ وَالْعَسَلِ وَالْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالْخَمْرُ مَا خَامَرَ الْعَقْلَ وَثَلَاثٌ أَيُّهَا النَّاسُ وَدِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ الْجَدُّ وَالْكَلَالَةُ وَأَبْوَابٌ مِنْ أَبْوَابِ الرِّبَا و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي حَيَّانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ بِمِثْلِ حَدِيثِهِمَا غَيْرَ أَنَّ ابْنَ عُلَيَّةَ فِي حَدِيثِهِ الْعِنَبِ كَمَا قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ وَفِي حَدِيثِ عِيسَى الزَّبِيبِ كَمَا قَالَ ابْنُ مُسْهِرٍ

Ikinuwento ito sa amin ni [Abu Kuraib], na nag-ulat mula kay [Ibn Idris], na nag-ulat mula kay [Abu Hayyan], mula kay [Ash-Sha'bi], mula kay [Ibn 'Umar], na nagsabi: Narinig ko si [Umar bin Al-Khattab] na nagbibigay ng sermon mula sa pulpito ng Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan at mga pagpapala, at sinabi niya: 'Tungkol sa susunod, tunay ngang ipinahayag na ang pagbabawal sa mga nakalalasing, at ang mga nakalalasing ay binubuo ng limang bagay: alak, datiles, pulot, harina at trigo. Ang anumang nakalalasing ay anumang nagpapalabo ng isip. May tatlong bagay akong nais iparating sa inyo: ang Sugo ng Allah, suma sa kanya ang kapayapaan at mga pagpapala, ay nag-iwan sa atin ng mga bagay na dapat nating pansinin; ang mana ng lolo, ang kaso ng kalalah (isang yumao na walang iniwang anak o magulang), at ilang uri ng usura. Ikinuwento ito sa amin ni [Abu Bakr bin Abu Shaybah], na nag-ulat sa amin mula kay [Isma'il bin Ulaiyah]. Ikinuwento ito sa amin ni [Ishaq bin Ibrahim], na nag-ulat sa amin mula kay [Isa bin Yunus], kapwa mula kay [Abu Hayyan], na may ganitong kadena ng transmisyon ayon sa kanilang mga hadith, maliban na lang na binanggit ni Ibn Ulaiyah sa kanyang hadith: 'Ubas.' Ayon kay Ibn Idris, at sa hadith ni Isa ay binanggit: 'Pasas,' ayon kay Ibn Mushir.