Ayat yang dianggap yahudi layak jadi hari raya jika diturunkan kepada mereka (Qs. Al-Ma'idah: 3)

Imam Muslim : 5332

حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَاللَّفْظُ لِابْنِ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِعُمَرَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً لَوْ أُنْزِلَتْ فِينَا لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا فَقَالَ عُمَرُ إِنِّي لَأَعْلَمُ حَيْثُ أُنْزِلَتْ وَأَيَّ يَوْمٍ أُنْزِلَتْ وَأَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أُنْزِلَتْ أُنْزِلَتْ بِعَرَفَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ قَالَ سُفْيَانُ أَشُكُّ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ أَمْ لَا يَعْنِي { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي }

Миңә [Әбү Хәйтсәмә бин Харбҡа] һәм [Мөхәммәт бин Әл Мусаннаға], Ибн Әл Мусаннаның тексы әйтелгән, улар икеһе лә былай ти: Беҙгә әйтелгән [Ғабдуррахман бин Мәхди] беҙгә [Суфьян] [Ҡайс бин Мөслим]ҙән [Тәриҡ бин Мөслим] [Тариҡ бин Шиһамарға] әйткән: аят уҡыны, әгәр ҙә ул беҙгә индерелгән булһа, беҙ ул көндө байрам көнө итеп ҡуйыр инек: «Ысынлап та, мин беләм, ҡасан аят индерелгән, ниндәй көндә аят индерелгән һәм аят индерелгәндә пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм ҡайҙа булған. Был аят Ғәрәфәлә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үә Сәләм Ғәрәфәлә вәҡүф иткәндә төшкән. Суфьян: «Йомамы, юҡмы икәненә шикләнәм, йәғни: «Был көндө Мин һеҙҙең өсөн динегеҙҙе камиллаштырҙым һәм һеҙгә биргән ниғмәттәремде үтәнем», — тигән. -Әл Мәғәиҙә: 3-