Kisah suara dari awan (Siramlah kebun fulan): Keberkahan harta orang yang membagi hasil kebunnya menjadi sepertiga untuk sedekah, sepertiga untuk keluarga, dan sepertiga untuk bibit
Imam Muslim : 5299
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَاللَّفْظُ لِأَبِي بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَا رَجُلٌ بِفَلَاةٍ مِنْ الْأَرْضِ فَسَمِعَ صَوْتًا فِي سَحَابَةٍ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ فَتَنَحَّى ذَلِكَ السَّحَابُ فَأَفْرَغَ مَاءَهُ فِي حَرَّةٍ فَإِذَا شَرْجَةٌ مِنْ تِلْكَ الشِّرَاجِ قَدْ اسْتَوْعَبَتْ ذَلِكَ الْمَاءَ كُلَّهُ فَتَتَبَّعَ الْمَاءَ فَإِذَا رَجُلٌ قَائِمٌ فِي حَدِيقَتِهِ يُحَوِّلُ الْمَاءَ بِمِسْحَاتِهِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ مَا اسْمُكَ قَالَ فُلَانٌ لِلِاسْمِ الَّذِي سَمِعَ فِي السَّحَابَةِ فَقَالَ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ لِمَ تَسْأَلُنِي عَنْ اسْمِي فَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ صَوْتًا فِي السَّحَابِ الَّذِي هَذَا مَاؤُهُ يَقُولُ اسْقِ حَدِيقَةَ فُلَانٍ لِاسْمِكَ فَمَا تَصْنَعُ فِيهَا قَالَ أَمَّا إِذْ قُلْتَ هَذَا فَإِنِّي أَنْظُرُ إِلَى مَا يَخْرُجُ مِنْهَا فَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثِهِ وَآكُلُ أَنَا وَعِيَالِي ثُلُثًا وَأَرُدُّ فِيهَا ثُلُثَهُ و حَدَّثَنَاه أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ وَأَجْعَلُ ثُلُثَهُ فِي الْمَسَاكِينِ وَالسَّائِلِينَ وَابْنِ السَّبِيلِ
É ɖɔ nú mǐ [Abu Bakr bin Abu Syaibah] kpo [Zuhair bin Harb] kpo, Abu Bakr sín wema, bɔ ye mɛ wè lɛ bǐ ɖɔ: É ɖɔ nú mǐ [Yazid bin Harun] ko ɖɔ nú mǐ [Abdulaziz bin Abu Salamah] sín [Wahb bin Abu Salamah] sín [Ubaidullah bin] Gbeyiɖɔ sallallaahu ‘alaihi wa Salam ɖɔ: ‘Nú mɛɖé ɖò kɔ́ gle tɔn mɛ ɔ, é sè gbè ɖé ɖò akpɔ́kpɔ́ ɔ mɛ: ‘Sìn jikpá so kpo so tɔn kpo’ enɛ gudo ɔ, akpɔ́kpɔ́ ɔ sɛ̀ tɛn bo kɔn sìn dó akpɔ́kpɔ́ ɔ mɛ. É wá tɔ́n ɖò jikpá ɔ mɛ bɔ mɛɖé ɖò sin ɔ kpé nukún dó wɛ kpo kɔ́fu tɔn kpo. É kanbyɔ́ ɛ ɖɔ: ‘Mɛsɛntɔ́ Allah tɔn, nɛ̌ a ka nɔ nyí? ’ É yí gbè ɖɔ: ‘Mɔ̌ kpo mɔ̌ kpo’. Nyikɔ e é se ɖò akpɔ́kpɔ́ lɛ mɛ é ɖɔhun pɛ́ɛ́. É kanbyɔ ɖɔ: ‘O mɛsɛntɔ́ Allah tɔn, etɛwu a ka ɖò nyikɔ ce kanbyɔ wɛ? ’ é yí gbè ɖɔ: ‘Un sè gbè ɖé ɖò akpɔ́kpɔ́ lɛ mɛ ɖò fí e sin ɔ ɖè é. Akpɔ́kpɔ́ ɔ ɖɔ: ‘Hu sìn nú jikpá mɛ e nyí nyikɔ towe é tɔn. Etɛ mi ka nɔ wa ɖo jikpa mitɔn mɛ ? ' É yigbe ɖɔ: 'Ɖo a ɖɔ mɔ ɔ, un mɔ -sinsinsɛn- e nɔ tɔn sin mɛ lɛ, enɛ ɔ gudo ɔ, un na atɔnvlɔɖó tɔn ɖo nyɔna mɛ, un ɖu atɔnvlɔɖó tɔn kpodo hwɛndo ce kpo bo lɛ vɔ na atɔnvlɔɖó tɔn jikpamɛ''. É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Ahmad bin Abdah Adh Dhabbi] ko ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Abu Dawud] ko ɖɔ nú mǐ [Abdulaziz bin Abu Salamah] ko ɖɔ nú mǐ [Wahab bin Kaisan] kpo sanad elɔ kpo, é ɖɔ kpowun ɖɔ: ‘Bo un nɔ na atɔnvlɔ́ɖó tɔn wamamɔnɔ lɛ, Sabil lɛ kpo Ibn lɛ kpo.