Keutamaan Sa'd bin Abi Waqqash: Orang ketujuh yang memeluk Islam, pemanah pertama di jalan Allah, dan keteguhan sahabat memakan daun hublah serta pohon samur
Imam Muslim : 5268
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ خَطَبَنَا عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لَا زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ فَإِنَّهُ قَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ الْحَجَرَ يُلْقَى مِنْ شَفَةِ جَهَنَّمَ فَيَهْوِي فِيهَا سَبْعِينَ عَامًا لَا يُدْرِكُ لَهَا قَعْرًا وَ وَاللَّهِ لَتُمْلَأَنَّ أَفَعَجِبْتُمْ وَلَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنْ الزِّحَامِ وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا فَالْتَقَطْتُ بُرْدَةً فَشَقَقْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ فَاتَّزَرْتُ بِنِصْفِهَا وَاتَّزَرَ سَعْدٌ بِنِصْفِهَا فَمَا أَصْبَحَ الْيَوْمَ مِنَّا أَحَدٌ إِلَّا أَصْبَحَ أَمِيرًا عَلَى مِصْرٍ مِنْ الْأَمْصَارِ وَإِنِّي أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ فِي نَفْسِي عَظِيمًا وَعِنْدَ اللَّهِ صَغِيرًا وَإِنَّهَا لَمْ تَكُنْ نُبُوَّةٌ قَطُّ إِلَّا تَنَاسَخَتْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُ عَاقِبَتِهَا مُلْكًا فَسَتَخْبُرُونَ وَتُجَرِّبُونَ الْأُمَرَاءَ بَعْدَنَا و حَدَّثَنِي إِسْحَقُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلِيطٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ هِلَالٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ عُمَيْرٍ وَقَدْ أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ قَالَ خَطَبَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ وَكَانَ أَمِيرًا عَلَى الْبَصْرَةِ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَيْبَانَ
Swi hi byeriwile [Syaiban bin Farrukh] u hi byerile [Sulaiman bin Al Mughirah] u hi byerile [Humaid bin Hilal] ku suka eka [Khalid bin Umair Al Adawi] u te: [Utbah bin Ghazwan] u chumayele, u gandzela no dzunisa Allah, endzhaku ka sweswo u te: Amma ba'du, hakunene misava yi tivise leswaku yi ta nyamalala naswona a ku na lexi nga ta sala kambe masalela yo fana ni masalela ya mati yo nwa eka xibya lexi n’wini wa xona a nwaka eka xona. Entiyisweni, u ta rhurhela ekule na rona u ya etikweni leri nga ta ka ri nga nyamalali, hikwalaho rhurhela na nchumu wo antswa lowu nga emahlweni ka wena hikuva ku boxiwile eka hina leswaku ribye ri hoxiwa ku suka emakumu ka tihele ivi ri wela eka rona ku ringana makume nkombo wa malembe handle ko ba hambi ku ri ehansi. Hi Allah, tihele ti ta tatiwa. Xana wa hlamala? Naswona ku boxiwile eka hina leswaku tinyangwa timbirhi exikarhi ka tinyangwa to tala ta tilo - leti anameke ku fana na - riendzo ra malembe ya makume mune, siku rin’wana tinyangwa ti ta tala. Ndzi tshame ndzi tivona ndzi ri munhu wa vunkombo eka vanhu va nkombo lava a va ri na Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wa Salam, a hi nga ri na swakudya swin’wana handle ka matluka ya mirhi ku kondza makhon’wa ya milomu ya hina ma vava, ndzi teke xibalesa ivi ndzi xi tsema hi le xikarhi; eka mina na Sa'ad bin Malik. Hafu ya yona ndzi ambale sarong kasi hafu yin’wana ndzi ambale Sa’ad. Sweswi, un’wana na un’wana wa hina u hundzuke murhangeri wa xin’wana xa swifundzha naswona hakunene ndzi lava vutumbelo eka Allah ku va munhu lonkulu kasi eka Allah a ri ntsongo. Entiyisweni, a ku na yin’we ya vuprofeta, kambe ya cincana kukondza eku heteleleni yi hundzuka mfumo. Mi ta swi vona naswona mi titwa onge mi varhangeri endzhaku ka hina. u ndzi byerile [Ishaq bin Umar bin Salith] u hi byerile [Sulaiman bin Al Mughirah] u hi byerile [Humaid bin Hilal] ku suka eka [Khalid bin Umair], u hlangane na nkarhi wa Jahilyah, u te: [Utbah bin Ghazwan] u chumayele, a a ri murhangeri wa Basrah. Khalid u vule leswaku swi fana na hadith ya Syaiban.