Imam Muslim : 5233

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

A tene na e [Ubaidullah bin Mu’adz Al Ambari] a tene na e [babâ ti mbi] a tene na e [Syu’bah] ti [Mbeni Nu’man bin Salim] atene: Mbi mä [Ya’qub bin Ashim bin Urwah bin Mas’ud Ats Tsaqafi] atene: Mbi mä [Abdullah bin na lo] Ye so mbi tene na lo ayeke so: ayeke tene, e tene so nda ti dunia so ayeke si juska mara ti ye tongaso. Lo tene: Subhaanallaah wala laa ilaaha illallaah wala ambeni tënë tongaso. Mbi ye ti tene tënë na zo oko pëpe teti lakue lakue, mbi yeke tene gi so mo yeke bâ ande mbeni kota ye so ayeke gbi da ni hio, ye so na ye so ayeke duti dä. Na pekoni, lo tene: ‘Dajjal ayeke sigigi ande na popo ti ummah ti mbi na pekoni lo yeke ngbâ ande teti ngu bale-osio – mbi hinga pëpe wala a yeke lango bale-osio, nze wala ngu bale-osio – na pekoni Allah atokua Isa bin Maryam tongana Urwah bin Mas’ud, lo gi Dajjal ni na lo fâ lo. Na peko ti so azo aduti na fini teti angu mbasambala, kengo tele ayeke na popo ti azo use pëpe. Na pekoni, Allah atokua mbeni pupu ti dê so alondo na mbage ti Syrie na mbeni zo oko angbâ pëpe so na yâ ti bê ti lo mbeni kilo ti nzoni ye wala mabe ti moutarde angbâ gi ti mû fini ti lo, tongaso si même tongana mbeni oko ti ala alï na yâ ti hoto ni, pupu ni ayeke lï biani na yâ ti lo na ti mû fini ti lo’. Lo tene: Mbi mä ni na yanga ti Watokua ti Nzapa sallallaahu ‘alaihi wa Salam, lo tene: ‘Ye kue so angbâ ayeke asioni zo tongana lumière ti andeke - hio ti sara asioni ye, pent. - na anzara ti anyama ti ngonda - sarango ye ti ala ayeke tongana ti anyama ti ngonda na sarango ye ti kirikiri na amba ti ala, pent. Satan afa ni na ala na lo tene: ‘Ala kiri tënë pëpe? Ala hunda lo, atene: ‘Mo mû yanga na e ti sara nyen? ’ Satan atene na ala ti voro ayanda, ala sara ni. Mosoro ti ala ayeke nzoni nga gigi ti ala ayeke nzoni. Na pekoni, a huru trompette, zo oko amä ni pëpe me ala yôro go ti ala na nduzu na ala yôro go ti ala na nduzu’. Lo tene: ‘Kozo zo so amä ni ayeke mbeni zo so ayeke leke mbeni lac teti achameau ti lo’. Lo tene: ‘Lo kui na azo kue. Na pekoni, Allah atokua -wala lo tene: Ngu-nzapa apika tongana ngu-nzapa so ayeke ngangu pëpe na pekoni tele ti azo asigigi, ‘Na pekoni a huru trompette fani oko Na pekoni gi hio tongaso ala luti ti ku -desizion ti ala oko oko-’. -Az Zumar: 68- na pekoni lo tene: ‘O azo, ala ga ge na Rabb ti ala ‘Na ala kanga ala -na ndo ti wungo tere- Teti biani a yeke hunda tënë na ala’. -Ash Shaaffaat: 24- na pekoni lo tene: ‘Zia mbeni tokua ti wâ’. A tene: A londo na wungo oke? Kiringo tënë ni: Ngbangbo gumbaya na bale-gumbaya na ndo ni oku teti azo saki oko oko oko’. Lo tene: ‘So ayeke lango so asara si amolenge aga gris’. -Al Muzzammil: 17- na so ayeke ‘Lango so a fa na gigi molenge ti ngombe’’. -Al Qalam: 42- A tene na mbi [Mohammed bin Basyar] a tene na e [Mohammed bin Ja’far] a tene na e [Syu’bah] ti [Mbeni Nu’man bin Salim] atene: Mbi ma [Ya’qub bin Ashim bin Urwah bin Mas’ud] atene: Mbi mä mbeni zo ti Amcur ti tene na Abdul ti dunia so: juska tongaso na tongaso. Lo tene: Mbi ye ti tene mbeni tënë na zo oko pëpe teti lakue lakue, mbi tene gi so mo yeke bâ ande mbeni kota ye so ayeke gbi da ni hio. Syu’bah atene tënë so wala mbeni ye tongaso. Abdullah bin Amru atene: ‘Dajjal ayeke sigigi ande na popo ti ummah ti mbi,’ lo sara tënë ti mbeni hadith tongana hadith ti Mu’adz na lo tene na yâ ti hadith ti lo: ‘Mbeni zo angbâ pëpe so na yâ ti bê ti lo mabe ayeke mingi me lifese ayeke yongoro’. [Muhammad bin Ja’far] atene: lo tene na mbi [Syu’bah] hadith so fani mingi na mbi fa nda ni na lo.