Imam Muslim : 5233

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُحَدِّثُ بِهِ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ أَوْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهُمَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَ أَحَدًا شَيْئًا أَبَدًا إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا يُحَرَّقُ الْبَيْتُ وَيَكُونُ وَيَكُونُ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي فَيَمْكُثُ أَرْبَعِينَ لَا أَدْرِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ أَرْبَعِينَ شَهْرًا أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا فَيَبْعَثُ اللَّهُ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ كَأَنَّهُ عُرْوَةُ بْنُ مَسْعُودٍ فَيَطْلُبُهُ فَيُهْلِكُهُ ثُمَّ يَمْكُثُ النَّاسُ سَبْعَ سِنِينَ لَيْسَ بَيْنَ اثْنَيْنِ عَدَاوَةٌ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ رِيحًا بَارِدَةً مِنْ قِبَلِ الشَّأْمِ فَلَا يَبْقَى عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ خَيْرٍ أَوْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ حَتَّى لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ دَخَلَ فِي كَبَدِ جَبَلٍ لَدَخَلَتْهُ عَلَيْهِ حَتَّى تَقْبِضَهُ قَالَ سَمِعْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَيَبْقَى شِرَارُ النَّاسِ فِي خِفَّةِ الطَّيْرِ وَأَحْلَامِ السِّبَاعِ لَا يَعْرِفُونَ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُونَ مُنْكَرًا فَيَتَمَثَّلُ لَهُمْ الشَّيْطَانُ فَيَقُولُ أَلَا تَسْتَجِيبُونَ فَيَقُولُونَ فَمَا تَأْمُرُنَا فَيَأْمُرُهُمْ بِعِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَهُمْ فِي ذَلِكَ دَارٌّ رِزْقُهُمْ حَسَنٌ عَيْشُهُمْ ثُمَّ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَلَا يَسْمَعُهُ أَحَدٌ إِلَّا أَصْغَى لِيتًا وَرَفَعَ لِيتًا قَالَ وَأَوَّلُ مَنْ يَسْمَعُهُ رَجُلٌ يَلُوطُ حَوْضَ إِبِلِهِ قَالَ فَيَصْعَقُ وَيَصْعَقُ النَّاسُ ثُمَّ يُرْسِلُ اللَّهُ أَوْ قَالَ يُنْزِلُ اللَّهُ مَطَرًا كَأَنَّهُ الطَّلُّ أَوْ الظِّلُّ نُعْمَانُ الشَّاكُّ فَتَنْبُتُ مِنْهُ أَجْسَادُ النَّاسِ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَ ثُمَّ يُقَالُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ هَلُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ { وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ } قَالَ ثُمَّ يُقَالُ أَخْرِجُوا بَعْثَ النَّارِ فَيُقَالُ مِنْ كَمْ فَيُقَالُ مِنْ كُلِّ أَلْفٍ تِسْعَ مِائَةٍ وَتِسْعَةً وَتِسْعِينَ قَالَ فَذَاكَ يَوْمَ { يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا } وَذَلِكَ { يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ } و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْقُوبَ بْنَ عَاصِمِ بْنِ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو إِنَّكَ تَقُولُ إِنَّ السَّاعَةَ تَقُومُ إِلَى كَذَا وَكَذَا فَقَالَ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أُحَدِّثَكُمْ بِشَيْءٍ إِنَّمَا قُلْتُ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ بَعْدَ قَلِيلٍ أَمْرًا عَظِيمًا فَكَانَ حَرِيقَ الْبَيْتِ قَالَ شُعْبَةُ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أُمَّتِي وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ مُعَاذٍ وَقَالَ فِي حَدِيثِهِ فَلَا يَبْقَى أَحَدٌ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ إِيمَانٍ إِلَّا قَبَضَتْهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ بِهَذَا الْحَدِيثِ مَرَّاتٍ وَعَرَضْتُهُ عَلَيْهِ

Ubaidullah bin Mu'adz Al Ambari hat uns berichtet, dass mein Vater uns berichtet hat, dass Syu'bah uns berichtet hat, dass An Nu'man bin Salim sagte: Ich hörte Ya'qub bin Asim bin Urwah bin Mas'ud Ats Thaqafi sagen: Ich hörte Abdullah bin Amr, ein Mann kam zu ihm und fragte: Was ist das für ein Hadith, den du überlieferst? Du sagst, die Stunde werde bis dahin eintreten. Er sagte: Subhaanallaah oder laa ilaaha illallaah oder ähnliche Worte. Ich möchte niemandem etwas für immer mitteilen, ich habe nur gesagt, dass ihr bald etwas Großes sehen werdet, das Häuser niederbrennt, und dass dies und jenes geschehen wird. Danach sagte er: Der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: „Der Dajjal wird unter meiner Umma erscheinen und vierzig – ich weiß nicht, ob vierzig Tage, Monate oder Jahre – verweilen. Dann sandte Allah Isa ibn Maryam, ähnlich wie Urwa ibn Mas'ud, der den Dajjal suchte und ihn tötete. Danach lebten die Menschen sieben Jahre lang, ohne Feindschaft zwischen ihnen. Dann sandte Allah einen kühlen Wind aus Richtung Syrien, und es blieb niemand übrig, in dessen Herzen Güte war oder auch nur ein Senfkorn an Glauben, es sei denn, dieser Wind würde ihm das Leben nehmen. Wenn also einer von euch einen Berg betritt, wird der Wind ihn gewiss erfassen und ihm das Leben nehmen.“ Er sagte: Ich hörte es vom Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm): „Was bleibt, sind die schlechten Menschen, die so leichtfüßig wie Vögel sind (schnell zu Bösem) und so triebhaft wie wilde Tiere (ihr Verhalten gleicht dem wilder Tiere, die anderen Unrecht tun). Sie kennen das Gute nicht und verleugnen das Böse nicht.“ Satan beschrieb ihnen dann, was sie tun sollten, und sagte: „Antwortet ihr denn nicht?“ Sie fragten: „Was befiehlst du uns?“ Sie beteten die Statue an und taten es. Ihr Glück und ihr Leben waren gut. Dann wurde die Posaune geblasen, und niemand hörte es, aber alle neigten und reckten ihre Hälse.“ Er sagte: „Der Erste, der es hörte, war jemand, der einen See für seine Kamele ausbesserte.“ Er sagte: „Er starb, und die Menschen starben. Danach sandte Allah – oder sprach: Regen fiel wie leichter Regen, dann erschienen menschliche Körper. Dann ertönte die Posaune erneut, und plötzlich standen sie da und warteten (auf ihre jeweiligen Entscheidungen).“ (Az Zumar: 68) Danach sagte er: „O ihr Menschen, kommt her zu eurem Herrn und haltet sie fest (am Ruheort), denn wahrlich, sie werden befragt werden.“ (Ash Shaaffaat: 24) Dann sagte er: „Sende einen Boten des Feuers aus.“ Es heißt: „Von wie vielen?“ Antwort: „Neunhundertneunundneunzig für je tausend.“ Er sagte: „Das ist der Tag, an dem Kinder ergrauen.“ (Al-Muzzammil: 17) und das war „Der Tag, an dem das Kalb offenbart wurde“. (Al-Qalam: 42) Mir wurde berichtet, dass [Muhammad bin Basyar] uns berichtet hat, dass [Muhammad bin Ja'far] uns berichtet hat, dass [Syu'bah] von [An-Nu'man bin Salim] sagte: Ich hörte [Ya'qub bin Ashim bin Urwah bin Mas'ud] sagen: Ich hörte jemanden zu Abdullah bin Amru sagen: Du sagtest, das Ende der Welt trete bis zu diesem und jenen Zeitpunkt ein. Er sagte: Ich möchte niemandem für immer etwas mitteilen, ich sage nur, dass du bald etwas Großes sehen wirst, das das Haus niederbrennt. Syu'bah sagte dies oder etwas Ähnliches. Abdullah bin Amru sagte: Rasulullah sallallaahu 'alaihi wa Salam sagte: „Der Dajjal wird inmitten meiner Umma erscheinen“, er erwähnte einen Hadith wie den Mu'adz-Hadith und sagte in seinem Hadith: „Es gibt niemanden mehr, in dessen Herzen auch nur ein Senfkorn Glaube ist, dem nicht das Leben genommen wird.“ [Muhammad bin Ja'far] sagte: „Er hat mir [Syu'bah] diesen Hadith mehrmals erzählt, und ich habe ihn ihm erklärt.“