Barangsiapa memiliki makanan cukup untuk dua orang hendaklah mengajak orang ketiga, dan yang cukup untuk empat hendaklah mengajak orang kelima atau keenam

Imam Bukhari : 4963

حَدَّثَنَا مُوسَى حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ وَحَدَّثَ أَبُو عُثْمَانَ أَيْضًا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَكُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثِينَ وَمِائَةً فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنْكُمْ طَعَامٌ فَإِذَا مَعَ رَجُلٍ صَاعٌ مِنْ طَعَامٍ أَوْ نَحْوُهُ فَعُجِنَ ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ مُشْعَانٌّ طَوِيلٌ بِغَنَمٍ يَسُوقُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَيْعٌ أَمْ عَطِيَّةٌ أَوْ قَالَ هِبَةٌ قَالَ لَا بَلْ بَيْعٌ قَالَ فَاشْتَرَى مِنْهُ شَاةً فَصُنِعَتْ فَأَمَرَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَوَادِ الْبَطْنِ يُشْوَى وَايْمُ اللَّهِ مَا مِنْ الثَّلَاثِينَ وَمِائَةٍ إِلَّا قَدْ حَزَّ لَهُ حُزَّةً مِنْ سَوَادِ بَطْنِهَا إِنْ كَانَ شَاهِدًا أَعْطَاهَا إِيَّاهُ وَإِنْ كَانَ غَائِبًا خَبَأَهَا لَهُ ثُمَّ جَعَلَ فِيهَا قَصْعَتَيْنِ فَأَكَلْنَا أَجْمَعُونَ وَشَبِعْنَا وَفَضَلَ فِي الْقَصْعَتَيْنِ فَحَمَلْتُهُ عَلَى الْبَعِيرِ أَوْ كَمَا قَالَ

ነጊሩና ኣሎ [ሙሴ] ነጊሩና ኣሎ [ሙዓሚር] ካብ [ኣቡኡ] ኢሉ፤ ከምኡ’ውን [ኣቡ ዑስማን] ካብ [ዓብዱራሕማን ቢን ኣቡበከር] ራዲያላሁ ዓንሁማ እውን ኣረኪቦም እዮም፤ ሓደ ግዜ ምስ ነቢ ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ ሚእትን ሰላሳን ሰሓባ ኔርና። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ከምዚ በሎም: ካባኻትኩም መግቢ ዘለዎ ኣሎ ድዩ? ሓደ ሻዕ መግቢ ወይ ክንድኡ ዝኣክል ዝነበረ ሰብኣይ ከም ዝነበረ ተረጋጊጹ፡ ድሕሪኡ እቲ መግቢ ጣፍ ተገይሩ። ሽዑ ሓደ ሙሽሪካዊ ሰብኣይ ምራኽ ተሰኪሙ ጸጉሩ ዝተሓላለኸን ነዊሕ ኣቃውማ ዘለዎን መጸ። ስለዚ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዎሰላም 'እቲ ምራኽ ንመሸጣ ድዩ፡ ከም ህያብ ድዩ ተዋሂቡ ወይስ ንህያብ?' እቲ ሰብኣይ ድማ 'ገመልይ ንመሸጣ እያ' ኢሉ መለሰሉ። ኣብ መወዳእታ ካብቲ ሰብ ምራኽ ገዚኡ፡ ድሕሪኡ ነታ ምራኽ ኣበሰለ። ሽዑ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ነቶም ሰሓባ ክጥሕስዎም ኣዘዙ። ብርግጽ ድማ ኣላህ ዓቢ ኢዩ፡ ካብቶም ሚእትን ሰላሳን ሰባት ሓደ ኣይኮነን፡ ስጋ ከብዲ ምራኽ እንተዘይቆሪጹ። ኣብኡ እንተሃልዩ ሽዑ ብቐጥታ ክህቦ እዩ፡ እንተዘይሃልዩ ድማ ሽዑ ክዕቅቦ እዩ። ድሕሪኡ ገለ ካብኡ ኣብ ሳጹን ኣቐመጦ፡ ድሕሪኡ ኩሉ በሊዕናዮ፡ ጸጊብና። ኣብቲ ሳጹን ግን ገና ገለ ስለ ዝተረፈ ኣብ ገመል ተሰኪመዮ። -ወይ ከምቲ ዝበሎ።-