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Islam Al-Haq: Koran und Hadith
(Der Wahre Islam)



Wafat tiga anak belum baligh, Allah masukkan dia ke surga

Imam Muslim : 4766

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَمُوتُ لِأَحَدٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةٌ مِنْ الْوَلَدِ فَتَمَسَّهُ النَّارُ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَابْنُ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ كِلَاهُمَا عَنْ الزُّهْرِيِّ بِإِسْنَادِ مَالِكٍ وَبِمَعْنَى حَدِيثِهِ إِلَّا أَنَّ فِي حَدِيثِ سُفْيَانَ فَيَلِجَ النَّارَ إِلَّا تَحِلَّةَ الْقَسَمِ

Nachdem er uns [Yahya bin Yahya] berichtet hatte, sagte er: Ich las den Hadith [Malik] von [Ibn Shihab] von [Sa'id bin Al Musayyab] von [Abu Hurairah] vom Propheten (Friede sei mit ihm), der sagte: „Es ist nicht wahr, dass, wenn drei Kinder eines Muslims sterben, er vom Höllenfeuer berührt wird, außer insofern, als er es durchquert, was Allah geschworen hat, dass jeder durchqueren wird.“ Es wurde uns [Abu Bakr bin Abu Syaibah] und ['Amru An Naqid] und [Zuhair bin Harb] berichtet, sie sagten: Hat uns [Sufyan bin 'Uyainah] berichtet; Ebenso wird es aus einer anderen Überlieferungskette überliefert, und hat uns ['Abad bin Humaid] und [Ibn Rafi'] von ['Abdur Razzaq] berichtet; Er hat uns [Ma'mar] sowohl von [Az Zuhri] als auch über Maliks Überlieferungskette mit dem korrekten Hadith berichtet. Im Hadith von Sufyan heißt es jedoch: „‚Fayalija‘ (dann tritt er ein) in die Hölle, außer man durch sie hindurchgeht, und Allah hat geschworen, dass jeder sie durchgehen wird.“

Bestätigende Hadithe :

Imam Ahmad : 3373, 3870, 4087, 6967, 7396, 8561, 8629, 9737, 10213, 12077, 16981, 16986, 20378, 20396, 20445, 20480, 21076, 25864, 26161
Imam Buchari : 1171, 1172, 1173, 1292, 6164
Imam Muslim : 4766, 4767, 4770, 4771
Imam Abu Dawud : 2753
Imam Tirmidzi : 980
Imam Nasa'i : 1850, 1851, 1852, 1853, 1854
Imam Ibnu Majah : 1592, 1593, 1594, 1595
Imam Malik : 495, 496