Tidak disebut pendusta orang yang mendamaikan manusia lalu menyampaikan atau mengatakan yang baik

Imam Muslim : 4717

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ الْحَرْبُ وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَقَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ بِمِثْلِ مَا جَعَلَهُ يُونُسُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ و حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَمَى خَيْرًا وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ

ndzi byerile [Harmalah bin Yahya]; U hi tivise [Ibn Wahb]; U vikile eka mina [Yunus] ku suka eka [Ibn Shihab]; Ku vikiwile eka mina [Humaid bin ‘Abdur Rahman bin ‘Auf] leswaku mana wa yena [Um Kulthum bin ‘Uqbah bin Abu Mu’aith] - naswona a a ri un’wana wa vavasati lava rhurheleke eka ntlawa wo sungula lowu tshembiseke ku tshembeka eka Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam - leswaku u twe Rasulullah a ku: ‘Munhu loyi a vuyelerisaka mavandla lama kanetanaka, munhu loyi a vulavulaka hi leswinene, naswona munhu loyi a pfuxaka -ku tsundzuxa- musa a hi muhembi'. Ibn Shihab u te; ‘A ndzi si tshama ndzi twa hi ta ku pfumeleriwa ka mavunwa lama vuriweke hi vanhu handle ka eka swiyimo swinharhu, ku nga; mavunwa enyimpini, mavunwa ku vuyelelana na mavandla lama lwaka, na mavunwa ku suka eka vavanuna ku ya eka vasati kumbe vavasati ku ya eka vavanuna - ku fikelela ntsako kumbe ku papalata vubihi -. U hi byerile [Amru An Naqid] U hi byerile [Ya’qub bin Ibrahim bin Sa’ad] U hi byerile [Tatana wa mina] ku suka eka [Salih] U hi byerile [Muhammad bin Muslim bin Ubaidullah bin Abdullah bin Syihab] hi ndlela leyi hi Hadith leyi fanaka. Ntsena eka Hadith ya Salih yi boxiwile hi marito; Umm Kulthum u te; 'A ndzi si tshama ndzi twa Murhumiwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam a nyika dispensation eka mavunwa lama vuriweke hi vanhu handle ka eka swiyimo swinharhu'. - tani hi le ka Hadith ya Yunus ku suka eka marito ya Ibn Syihab. U hi byerile [‘Amru An Naqid]; U hi byerile [Isma’il bin Ibrahim]; U hi tivise [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] hi ndlela leyi ntsena ku ya fika eka marito; 'ku tumbuluxa vunene'. - handle ko boxa xivulwa endzhaku ka sweswo.-