Tidak disebut pendusta orang yang mendamaikan manusia lalu menyampaikan atau mengatakan yang baik

Imam Muslim : 4717

حَدَّثَنِي حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّ أُمَّهُ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ وَكَانَتْ مِنْ الْمُهَاجِرَاتِ الْأُوَلِ اللَّاتِي بَايَعْنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ وَيَقُولُ خَيْرًا وَيَنْمِي خَيْرًا قَالَ ابْنُ شِهَابٍ وَلَمْ أَسْمَعْ يُرَخَّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ كَذِبٌ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ الْحَرْبُ وَالْإِصْلَاحُ بَيْنَ النَّاسِ وَحَدِيثُ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَحَدِيثُ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ وَقَالَتْ وَلَمْ أَسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلَّا فِي ثَلَاثٍ بِمِثْلِ مَا جَعَلَهُ يُونُسُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ شِهَابٍ و حَدَّثَنَاه عَمْرٌو النَّاقِدُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ إِلَى قَوْلِهِ وَنَمَى خَيْرًا وَلَمْ يَذْكُرْ مَا بَعْدَهُ

مون کي [حرمله بن يحييٰ] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [ابن وهب] ٻڌايو آهي؛ مون کي [يونس] کي [ابن شهاب] کان خبر ڏني آهي؛ مون کي [حميد بن عبدالرحمان بن عوف] ٻڌايو ويو آهي ته سندس ماءُ [ام ڪلثوم بن عقبه بن ابو معيث] - ۽ هوءَ انهن عورتن مان هڪ هئي جيڪي پهرين گروهه ۾ هجرت ڪري رسول الله ﷺ جي بيعت ڪئي هئي - ته هن رسول الله ﷺ کي چوندي ٻڌو هو ته: 'اهي ماڻهو جيڪي تڪراري ڌرين ۾ صلح ڪن ٿا، اهي ماڻهو جيڪي نيڪي جي ڳالهه ڪن ٿا، ۽ اهي ماڻهو جيڪي نيڪي جي ياد ڏيارين ٿا اهي ڪوڙا نه آهن'. ابن شهاب چيو ته: 'مون ڪڏهن به انسانن پاران ڪوڙ ڳالهائڻ جي اجازت بابت نه ٻڌو آهي سواءِ ٽن صورتن ۾، يعني؛ جنگ ۾ ڪوڙ، جنگي ڌرين ۾ صلح ڪرڻ لاءِ ڪوڙ، ۽ مڙسن کان زالن يا زالن کان مڙسن تائين ڪوڙ - خوشي حاصل ڪرڻ يا برائي کان بچڻ لاءِ -. اسان کي [عمرو النقيد] ٻڌايو آهي اسان کي [يعقوب بن ابراهيم بن سعد] ٻڌايو آهي اسان کي [منهنجي پيءُ] کان [صالح] ٻڌايو آهي اسان کي [محمد بن مسلم بن عبيدالله بن عبدالله بن شهاب] کي هن رستي ذريعي هڪ جهڙي حديث سان ٻڌايو آهي. اهو صرف اهو آهي ته صالح حديث ۾ اهو لفاظي سان بيان ڪيو ويو آهي؛ ام ڪلثوم چيو؛ 'مون ڪڏهن به رسول الله صلي الله عليه وسلم کي ٽن صورتن کان سواءِ انسانن جي ڪوڙ جي سزا ڏيندي نه ٻڌو آهي'. - جيئن ته يونس جي حديث ۾ ابن شهاب جي لفظن مان. اسان کي [عمرو النقيد] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [اسماعيل بن ابراهيم] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [معمار] کي [عز زهري] کان هن رستي ذريعي صرف 'نيڪي پيدا ڪرڻ' تائين ٻڌايو آهي. - ان کان پوءِ جي جملي جو ذڪر ڪرڻ کان سواءِ. -