Nabi tidaklah meninggalkan warisan, semuanya dijadikan shadaqah

Imam Buchari : 4939

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ أَخْبَرَنِي مَالِكُ بْنُ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ وَكَانَ مُحَمَّدُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍذَكَرَ لِي ذِكْرًا مِنْ حَدِيثِهِ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَى مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مَالِكٌ انْطَلَقْتُ حَتَّى أَدْخُلَ عَلَى عُمَرَ إِذْ أَتَاهُ حَاجِبُهُ يَرْفَا فَقَالَ هَلْ لَكَ فِي عُثْمَانَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ يَسْتَأْذِنُونَ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمْ قَالَ فَدَخَلُوا وَسَلَّمُوا فَجَلَسُوا ثُمَّ لَبِثَ يَرْفَا قَلِيلًا فَقَالَ لِعُمَرَ هَلْ لَكَ فِي عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ قَالَ نَعَمْ فَأَذِنَ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَا سَلَّمَا وَجَلَسَا فَقَالَ عَبَّاسٌ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا فَقَالَ الرَّهْطُ عُثْمَانُ وَأَصْحَابُهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنَهُمَا وَأَرِحْ أَحَدَهُمَا مِنْ الْآخَرِ فَقَالَ عُمَرُ اتَّئِدُوا أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي بِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ يُرِيدُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسَهُ قَالَ الرَّهْطُ قَدْ قَالَ ذَلِكَ فَأَقْبَلَ عُمَرُ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ قَالَا قَدْ قَالَ ذَلِكَ قَالَ عُمَرُ فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ عَنْ هَذَا الْأَمْرِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ قَدْ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَالِ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ أَحَدًا غَيْرَهُ قَالَ اللَّهُ{ مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ إِلَى قَوْلِهِ قَدِيرٌ }فَكَانَتْ هَذِهِ خَالِصَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ أَعْطَاكُمُوهَا وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ مِنْ هَذَا الْمَالِ ثُمَّ يَأْخُذُ مَا بَقِيَ فَيَجْعَلُهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَعَمِلَ بِذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيَاتَهُ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمُونَ ذَلِكَ قَالُوا نَعَمْ قَالَ لِعَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ تَعْلَمَانِ ذَلِكَ قَالَا نَعَمْ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ فَقَبَضَهَا أَبُو بَكْرٍ يَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتُمَا حِينَئِذٍ وَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ تَزْعُمَانِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَذَا وَكَذَا وَاللَّهُ يَعْلَمُ أَنَّهُ فِيهَا صَادِقٌ بَارٌّ رَاشِدٌ تَابِعٌ لِلْحَقِّ ثُمَّ تَوَفَّى اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ فَقُلْتُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ فَقَبَضْتُهَا سَنَتَيْنِ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا عَمِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ ثُمَّ جِئْتُمَانِي وَكَلِمَتُكُمَا وَاحِدَةٌ وَأَمْرُكُمَا جَمِيعٌ جِئْتَنِي تَسْأَلُنِي نَصِيبَكَ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ وَأَتَى هَذَا يَسْأَلُنِي نَصِيبَ امْرَأَتِهِ مِنْ أَبِيهَا فَقُلْتُ إِنْ شِئْتُمَا دَفَعْتُهُ إِلَيْكُمَا عَلَى أَنَّ عَلَيْكُمَا عَهْدَ اللَّهِ وَمِيثَاقَهُ لَتَعْمَلَانِ فِيهَا بِمَا عَمِلَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِمَا عَمِلَ بِهِ فِيهَا أَبُو بَكْرٍ وَبِمَا عَمِلْتُ بِهِ فِيهَا مُنْذُ وُلِّيتُهَا وَإِلَّا فَلَا تُكَلِّمَانِي فِيهَا فَقُلْتُمَا ادْفَعْهَا إِلَيْنَا بِذَلِكَ فَدَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ أَنْشُدُكُمْ بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْهِمَا بِذَلِكَ فَقَالَ الرَّهْطُ نَعَمْ قَالَ فَأَقْبَلَ عَلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَقَالَ أَنْشُدُكُمَا بِاللَّهِ هَلْ دَفَعْتُهَا إِلَيْكُمَا بِذَلِكَ قَالَا نَعَمْ قَالَ أَفَتَلْتَمِسَانِ مِنِّي قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ فَوَالَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ لَا أَقْضِي فِيهَا قَضَاءً غَيْرَ ذَلِكَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ فَإِنْ عَجَزْتُمَا عَنْهَا فَادْفَعَاهَا فَأَنَا أَكْفِيَكُمَاهَا

Sa'id bin Ufair berichtete uns Folgendes: [Al-Laits] berichtete mir Folgendes: [Uqail] berichtete mir Folgendes von Ibn Shihab: [Malik bin Aus bin Al-Hadatsan] wurde berichtet, und Muhammad bin Jubair bin Muth'im erwähnte mir einen Hadith. So ging ich zu Malik bin Aus und fragte ihn. [Malik] sagte: Ich ging, bis ich Umar traf. Da kam sein Diener zu ihm und fragte Umar: „Willst du Uthman, Abdurrahman, Az Zubair und Sa'dari eintreten lassen?“ Er antwortete: „Ja.“ Der Diener ließ sie eintreten, sie begrüßten sich und setzten sich. Der Diener schloss die Tür wieder und fragte Umar: „Willst du auch Ali und Abbas eintreten lassen?“ Umar antwortete: „Ja.“ Der Diener ließ die beiden eintreten. Als sie eintraten, begrüßten sie sich und setzten sich. Da sagte Abbas: „O Amirul Mukminin, entscheide die Angelegenheit zwischen mir und dieser Person.“ Daraufhin sagten Uthman und seine Gefolgschaft: „O Amirul Mukminin, triff eine Entscheidung zwischen den beiden und lass einen über den anderen herrschen.“ So sagte Umar: „Ich schwöre euch bei Allah, dem die Himmel und die Erde gehören, wahrlich, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) sagte: ‚Wir erben nicht. Und was wir hinterlassen, ist ein Reichtum der Wohltätigkeit.‘“ Was der Prophet (Friede sei mit ihm) meinte, war er selbst. Ar-Rahth (eine Gruppe von Leuten) sagte: „Das hat er tatsächlich gesagt.“ Daraufhin wandte sich Umar an Ali und Abbas und sagte: „Ich schwöre euch bei Allah, wisst ihr beide, dass der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) das gesagt hat?“ Beide antworteten: „Ja, das hat er gesagt.“ Umar sagte weiter: „Ich werde euch Folgendes mitteilen: Allah hat dem Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) diesen Schatz mit etwas Besonderem zugeteilt, das Er niemals jemandem gegeben hat. Allah sagt: ‚MAA AFAA`ALLAHU 'ALAA RASUULIHI MINHUM FAMAA AUJAFTUM 'ALAIHI MIN KHAIL.‘ (Sure Al-Hasyr, Vers 6). Bis zu Seinem Wort: ‚QADIIR.‘ Dieser Schatz ist also ausschließlich für den Propheten (Friede sei mit ihm) bestimmt.“ Und bei Allah, der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) hat es niemals jemand anderem als euch (den Leuten des Tempels) gegeben, noch hat er sich selbst euch vorgezogen. Er hat es euch gegeben und übergeben, damit dieser Schatz von ihm verbleibt. Früher gab der Prophet (Friede sei mit ihm) seiner Familie jährlich einen Lebensunterhalt von diesem Besitz, dann nahm er den Rest und machte ihn zu Allahs Schatz. So lebte der Prophet (Friede sei mit ihm). Ich schwöre euch bei Allah, wisst ihr das?“ Sie antworteten: „Ja.“ Umar sagte dann zu Ali und Abbas: „Ich schwöre euch bei Allah, wisst ihr das auch?“ Beide antworteten: „Ja.“ Umar fuhr fort: „Dann starb der Prophet (Friede sei mit ihm), und Abu Bakr sagte: ‚Ich bin der Hüter des Gesandten Allahs.‘ So kümmerte sich Abu Bakr darum.“ Er handelte so, wie es der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) getan hatte. Und was euch beide betrifft – Umar wandte sich an Ali und Abbas – ihr hattet eure Meinung über Abu Bakr. Bei Allah, wahrlich, in dieser Angelegenheit handelte Abu Bakr rechtschaffen, tat Gutes und war ein Rechtschaffener der Wahrheit. Nach Abu Bakrs Tod sagte ich: „Ich bin der Vormund des Gesandten Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und Abu Bakrs.“ So führte ich die Angelegenheit zwei Jahre lang. Ich führte sie so, wie es der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) und Abu Bakr getan hatten. Dann beschloss ihr beide, zu mir zu kommen. Du (Ibn Abbas) kamst zu mir, um deinen Anteil vom Sohn deines Bruders (gemeint ist der Gesandte Allahs) einzufordern, und dieser (Ali) kam ebenfalls zu mir, um den Anteil seiner Frau von der Seite ihres Vaters (gemeint ist der Gesandte Allahs) einzufordern. Ich sagte also: „Wenn ihr wollt, übergebe ich es euch beiden unter einer Bedingung: Allahs Versprechen ruht auf euch. Ihr wisst beide genau, was der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) damit getan hat, und auch, was Abu Bakr und ich getan haben, seit ich ihn in meiner Obhut habe. Wenn nicht, dann fragt mich nicht noch einmal nach diesem Schatz: ‚Gib uns diesen Schatz!‘ Dann werde ich ihn euch beiden übergeben. Ich schwöre euch bei Allah, überlasse ich ihn euch?“ Die Anwesenden antworteten: „Ja.“ Dann wandte sich Umar an Ali und Abbas und fragte: „Ich schwöre euch bei Allah, überlasse ich ihn euch?“ Beide antworteten: „Ja.“ Umar fragte erneut: „Wollt ihr von mir eine andere Entscheidung als die, die ich vorhin gesagt habe?“ „Bei Dem, mit Dessen Erlaubnis Himmel und Erde aufrecht stehen, ich werde bis zum Ende der Welt keine andere Entscheidung über das Vermächtnis des Gesandten Allahs treffen. Wenn ihr beide nicht in der Lage seid, es zu verwalten, übergebt es mir bitte, und ich werde euch beide ersetzen.“