Doa Nabi agar celaan dan laknatnya menjadi rahmat, zakat atau shalat
Imam Muslim : 4712
حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَتِيمَةَ فَقَالَ آنْتِ هِيَهْ لَقَدْ كَبِرْتِ لَا كَبِرَ سِنُّكِ فَرَجَعَتْ الْيَتِيمَةُ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ الْجَارِيَةُ دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنِّي فَالْآنَ لَا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا أَوْ قَالَتْ قَرْنِي فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا حَتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَدَعَوْتَ عَلَى يَتِيمَتِي قَالَ وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ زَعَمَتْ أَنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنُّهَا وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ أَمَا تَعْلَمِينَ أَنَّ شَرْطِي عَلَى رَبِّي أَنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا وَزَكَاةً وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بِهَا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و قَالَ أَبُو مَعْنٍ يُتَيِّمَةٌ بِالتَّصْغِيرِ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ مِنْ الْحَدِيثِ
[Zuhair bin Harb] na [Abu Ma’an Ar Raqasyi] va ndzi byerile naswona marito lawa i ya Zuhair. U te; [‘Umar bin Yunus] u hi byerile; [‘Ikrimah bin ‘Ammar] u hi byerile; [Ishaq bin Abu Talhah] u hi byerile; [Anas bin Malik] u ndzi byerile leswaku u te; 'Umm Sulaim, mana wa Anas, a a ri na n'wana wa nhwanyana la nga riki na vatswari. Nkarhi wun’wana, Murhumiwa wa Allah u vone n’wana loyi a nga riki na vatswari kutani a ku: ‘Oho wena! Hakunene u kurile kambe a wu si vupfa.’ Loko a twa leswi, n’wana wa nhwanyana loyi a nga riki na vatswari u tlhelele eUmm Sulaim a ri karhi a rila. Kutani Umm Sulaim u vutisile; 'Xana ku humelela yini n'wananga?' N’wana wa yena wa nhwanyana u hlamurile; 'Murhumiwa wa Allah u ndzi byerile leswaku a ndzi si vupfa naswona a ndzi nge vupfa hilaha ku nga heriki.' Loko a twa xivilelo xa n’wana wa yena wa nhwanyana, Umm Sulaim u hatle a huma endlwini a ambale xisirhelelo xa yena ku ya hlangana na Murhumiwa wa Allah. Endzhaku ko hlangana, Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u hatle a vutisa a ku: ‘Xana ku humelele yini, Umm Sulaim? ' Umm Sulaim u hlamurile; 'N'wana wa mina wa nhwanyana u ndzi vilerisiwile hi leswaku u vule marito lama khomisaka gome n'wana wa mina wa nhwanyana loyi a nga riki na vatswari'. Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam u vutisile a ku: ‘U vula yini, Wena Umm Sulaim? ' Umm Sulaim u sungule ku hlamusela; 'N'wana wa mina u te, u vule leswaku a nge kuli'. Loko a twa xitatimende lexi, Murhumiwa wa Allah u hlekile kutani a ku: ‘Oho Umm Sulaim, xana a wu swi tivi leswi ndzi tshameke ndzi swi veka eka Hosi ya mina? Entiyisweni, ku ni swiyimo leswi ndzi faneleke ndzi swi hetisisa eka Hosi ya mina. Ndzi te; 'Xikwembu xanga, ndzi munhu ntsena.' Ndzi nga tsaka ku fana na vanhu van’wana naswona ndzi nga tlhela ndzi hlundzuka, ku fana na vanhu van’wana. Loko ku ri na munhu wo huma eka vanhu va mina loyi a vavisekeke hi marito ya mina lawa a ndzi nga fanelanga ndzi n’wi byela wona, kutani leswi a swi ve ku rivaleriwa ka swidyoho swa yena ni hakelo leyi nga n’wi tshinelaka ekusuhi na Wena hi Siku ra Vuavanyisi.’ Abu Ma’an u te; 'Rito leri nga riki na vatswari leri boxiweke kanharhu eka hadith leyi ri fanele ku vitaniwa hi xivumbeko xa tashgir -ku vitana nhlamuselo ya leswitsongo-, ku nga hi mpfumawulo wa yutaimah -xisiwana lexitsongo-'.