Doa nabi agar celaan dan laknatnya menjadi rahmat

Imam Muslim : 4712

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو مَعْنٍ الرَّقَاشِيُّ وَاللَّفْظُ لِزُهَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ كَانَتْ عِنْدَ أُمِّ سُلَيْمٍ يَتِيمَةٌ وَهِيَ أُمُّ أَنَسٍ فَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْيَتِيمَةَ فَقَالَ آنْتِ هِيَهْ لَقَدْ كَبِرْتِ لَا كَبِرَ سِنُّكِ فَرَجَعَتْ الْيَتِيمَةُ إِلَى أُمِّ سُلَيْمٍ تَبْكِي فَقَالَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مَا لَكِ يَا بُنَيَّةُ قَالَتْ الْجَارِيَةُ دَعَا عَلَيَّ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنِّي فَالْآنَ لَا يَكْبَرُ سِنِّي أَبَدًا أَوْ قَالَتْ قَرْنِي فَخَرَجَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ مُسْتَعْجِلَةً تَلُوثُ خِمَارَهَا حَتَّى لَقِيَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا لَكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ فَقَالَتْ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَدَعَوْتَ عَلَى يَتِيمَتِي قَالَ وَمَا ذَاكِ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ قَالَتْ زَعَمَتْ أَنَّكَ دَعَوْتَ أَنْ لَا يَكْبَرَ سِنُّهَا وَلَا يَكْبَرَ قَرْنُهَا قَالَ فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ أَمَا تَعْلَمِينَ أَنَّ شَرْطِي عَلَى رَبِّي أَنِّي اشْتَرَطْتُ عَلَى رَبِّي فَقُلْتُ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَرْضَى كَمَا يَرْضَى الْبَشَرُ وَأَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ فَأَيُّمَا أَحَدٍ دَعَوْتُ عَلَيْهِ مِنْ أُمَّتِي بِدَعْوَةٍ لَيْسَ لَهَا بِأَهْلٍ أَنْ يَجْعَلَهَا لَهُ طَهُورًا وَزَكَاةً وَقُرْبَةً يُقَرِّبُهُ بِهَا مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ و قَالَ أَبُو مَعْنٍ يُتَيِّمَةٌ بِالتَّصْغِيرِ فِي الْمَوَاضِعِ الثَّلَاثَةِ مِنْ الْحَدِيثِ

[Zuhair bin Harb] und [Abu Ma'an Ar Raqasyi] haben es mir berichtet, und diese Worte stammen von Zuhair. Er sagte: ['Umar bin Yunus] hat es uns berichtet; ['Ikrimah bin 'Ammar] hat es uns berichtet; [Ishaq bin Abu Talhah] hat es uns berichtet; [Anas bin Malik] hat es mir berichtet. Er sagte: „Umm Sulaim, Anas' Mutter, hatte eine Waise. Einst sah der Gesandte Allahs die Waise und sagte: ‚Oh du! Du bist zwar schon groß, aber noch nicht reif.‘ Als die Waise dies hörte, kehrte sie weinend zu Umm Sulaim zurück. Da fragte Umm Sulaim: ‚Was ist los mit dir, meine Tochter?‘ Ihre Tochter antwortete: ‚Der Gesandte Allahs hat mir gesagt, dass ich noch nicht reif bin und es auch nie werden werde.‘“ Als Umm Sulaim die Klage ihrer Tochter hörte, kam sie schließlich, verschleiert, aus dem Haus, um den Propheten zu treffen. Nach der Begegnung fragte der Prophet (Friede sei mit ihm): „Was ist los mit dir, Umm Sulaim?“ Umm Sulaim antwortete: „Meine Tochter hat sich bei mir beklagt, dass du Worte gesagt hast, die das Herz meiner verwaisten Tochter betrübt haben.“ Der Prophet (Friede sei mit ihm) fragte zurück: „Was meinst du damit, Umm Sulaim?“ Umm Sulaim begann zu erklären: „Meine Tochter sagte, du hättest gesagt, sie würde nicht erwachsen werden.“ Als der Gesandte Allahs diese Aussage hörte, lachte er und sagte: „O Umm Sulaim, weißt du denn nicht, welche Bedingungen ich meinem Herrn gestellt habe? Tatsächlich gibt es Bedingungen, die ich meinem Herrn gegenüber erfüllen muss. Ich sagte: ‚Mein Gott, ich bin nur ein Mensch. Ich kann glücklich sein wie alle anderen und ich kann auch zornig sein wie alle anderen. Wenn jemand aus meinem Volk durch meine Worte verletzt wird, die ich nicht hätte sagen sollen, dann soll dies eine Sühne für seine Sünden und ein Lohn sein, der ihn am Tag des Gerichts Dir näherbringt.‘“ Abu Ma'an sagte: „Das Wort ‚Waise‘, das in diesem Hadith dreimal erwähnt wird, sollte in der Form von ‚tashgir‘ (Ruf für kleine Bedeutung) ausgesprochen werden, nämlich mit dem Laut ‚yutaimah‘ (kleine Waise).“