Sesungguhnya Allah mengharamkan kezaliman atas diri-Nya dan Allah mengharamkannya pula atas kalian

इमाम मुस्लिम : 4674

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ قَالَ سَعِيدٌ كَانَ أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ جَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَدَّثَنِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَقَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ مَرْوَانَ أَتَمُّهُمَا حَدِيثًا قَالَ أَبُو إِسْحَقَ حَدَّثَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ابْنَا بِشْرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ فَذَكَرُوا الْحَدِيثَ بِطُولِهِ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى كِلَاهُمَا عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِنِّي حَرَّمْتُ عَلَى نَفْسِي الظُّلْمَ وَعَلَى عِبَادِي فَلَا تَظَالَمُوا وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِهِ وَحَدِيثُ أَبِي إِدْرِيسَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ أَتَمُّ مِنْ هَذَا

आम्हाला सांगितले आहे ['अब्दुल्ला बिन 'अब्दुर रहमान बिन बहराम ॲड दारिमी]; आम्हाला [मारवान] म्हणजे इब्नू मुहम्मद ॲड दिमासीकी यांनी सांगितले आहे; आम्हाला [सईद बिन अब्दुल अजीज] यांनी, [रबीअह बिन यजीद] यांच्याकडून, [अबू इद्रिस अल खलवानी] यांच्याकडून, [अबू झर] यांच्याकडून, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) यांच्याकडून अल्लाह सुब्हानहु व तआला यांचे शब्द कथन करताना सांगितले आहे, जे असे आहे: "हे माझ्या सेवकांनो, मी स्वतःला दुष्कर्म करण्यापासून मनाई केली आहे आणि तुमच्यातील अन्यायकारक कृत्यांनाही मनाई केली आहे. म्हणून, एकमेकांचे वाईट करू नका! हे माझ्या सेवकांनो, ज्यांना मी मार्गदर्शन केले आहे त्यांना सोडून तुम्ही सर्वजण चुकीच्या मार्गावर आहात. म्हणून, माझ्याकडे मार्गदर्शन मागा, मी ते तुम्हाला नक्कीच देईन! माझ्याकडे मागा, मला वस्त्रे द्या, मी तुम्हाला नक्कीच वस्त्रे देईन! हे माझ्या सेवकांनो, तुम्ही रात्री आणि दिवसा नेहमी चुका करता, तर मी सर्व पापे आणि चुका माफ करीन. म्हणून, माझ्याकडे क्षमा मागा, मी तुम्हाला नक्कीच क्षमा करीन! हे माझ्या सेवकांनो, तुम्ही मला किंचितही इजा पोहोचवू शकणार नाही, परंतु तुम्हाला वाटते की तुम्ही ते करू शकता." शिवाय, तुम्ही मला किंचितही लाभ देऊ शकणार नाही, पण तुम्हाला वाटते की तुम्ही ते करू शकता. हे माझ्या सेवका, जर पूर्वीचे आणि नंतरचे, मानव आणि जिन्न, हे सर्व उच्चतम भक्तीच्या पातळीवर असते, तरीही माझ्या शक्तीत किंचितही वाढ झाली नसती. हे माझ्या सेवका, जर पूर्वीचे आणि नंतरचे लोक, तसेच जिन्न आणि मानव, हे सर्व नीचतेच्या सर्वात वाईट पातळीवर असते, तरीही माझ्या शक्तीत किंचितही घट झाली नसती. हे माझ्या सेवका, जर पूर्वीचे आणि नंतरचे आणि सर्व जिन्न व मानव माझ्याकडे प्रार्थना करण्यासाठी डोंगरावर उभे राहिले, आणि मी त्या प्रत्येकाची विनंती पूर्ण केली, तरीही माझ्याजवळ असलेली शक्ती कमी होणार नाही, तर ती केवळ समुद्रात टाकल्यावर पाणी शोषून घेणाऱ्या धाग्याप्रमाणे कमी होईल. हे माझ्या सेवका. खरोखर, मी तुझ्या कर्मांचा हिशोब तुझ्यासाठी नेहमीच घेईन आणि मग तुला त्याचे प्रतिफळ देईन. ज्याला चांगले फळ मिळेल, त्याने अल्लाह सुब्हानहू व तआलाची स्तुती करावी. आणि ज्याला त्या (चांगल्या) व्यतिरिक्त काही मिळेल, त्याने स्वतःशिवाय कोणालाही दोष देऊ नये." [म्हणाले] म्हणाले; [अबू इद्रिस अल खौलानी] यांनी ही हदीस सांगताना गुडघे टेकले होते.' [अबू बकर बिन इशाक] यांनी मला सांगितले; [अबू मुशीर] यांनी आम्हाला सांगितले; आम्हाला या हदीसविषयी अल हसन आणि अल हुसेन - बिसिर आणि मुहम्मद बिन यह्या यांचे दोन पुत्र - यांनी सांगितले, ते म्हणाले: -मग त्यांनी हदीसचा सविस्तर उल्लेख केला.- ही आम्हाला [इशाक बिन इब्राहिम] आणि [मुहम्मद बिन अल मुतसन्ना] या दोघांनी ['अब्दुश शमद बिन 'अब्दुल वारित्स] यांच्याकडून सांगितली आहे; [हम्माम] यांनी आम्हाला सांगितले; [कतादा] यांनी आम्हाला [अबू किलाबा] यांच्याकडून, [अबू अस्मा] यांच्याकडून [अबू झार] यांच्याकडून सांगितल्यावर ते म्हणाले; रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांनी अल्लाह तबारका व तआला यांच्याकडून कथन केले आहे की: "मी स्वतःवर आणि माझ्या सेवकांवर अन्याय करण्यास मनाई केली आहे, म्हणून तुम्ही एकमेकांवर अन्याय करू नका..." आणि अशाच प्रकारची हदीस पुढे चालू राहते. तथापि, आम्ही उल्लेख केलेली अबू इद्रिस यांची हदीस यापेक्षा अधिक परिपूर्ण आहे.