İmam Buhari : 4925

حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شِبْلٌ عَنْ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ مُجَاهِدٍ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا }قَالَ كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبًا فَأَنْزَلَ اللَّهُ{ وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لِأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ }قَالَ جَعَلَ اللَّهُ لَهَا تَمَامَ السَّنَةِ سَبْعَةَ أَشْهُرٍ وَعِشْرِينَ لَيْلَةً وَصِيَّةً إِنْ شَاءَتْ سَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ وَهُوَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ }فَالْعِدَّةُ كَمَا هِيَ وَاجِبٌ عَلَيْهَا زَعَمَ ذَلِكَ عَنْ مُجَاهِدٍ وَقَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍنَسَخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتَهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَقَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى{ غَيْرَ إِخْرَاجٍ }وَقَالَ عَطَاءٌ إِنْ شَاءَتْ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهَا وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللَّهِ{ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ }قَالَ عَطَاءٌ ثُمَّ جَاءَ الْمِيرَاثُ فَنَسَخَ السُّكْنَى فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ وَلَا سُكْنَى لَهَا

Bana [İshaq bin Manşur] haber verdi, bize [Rauh bin Ubadah] dedi, bize [Syibl], [İbn Necih]'ten, [Mücahid]'den Allah'ın kelamını anlattı: Ve içinizden ölen ve bir eş bırakanlara (QS. Albakara 240), daha önce kadının kocasının evinde iddet yapması farzdı, sonra Allah şu ayeti indirdi; "WALLADZI YUTAFFAUNA MINKUM WA YADZARUUNA AZWAAJAW WASHIYYATAL LIAZWAAJIHIM MATAA'AN ILAL HAULI GHAIRA IKHRAAJ FAIN KHARAJNA FALAA JUNAAHA 'ALAIKUM FIIMAA FA'ALNAA FII ANFUSIHINNA MIM MA'RUUF." "Aranızdan ölenler ve geride eş bırakanlar, eşlerinin bir yıl süreyle evde kalmaları ve geçimlerini sağlamaları için vasiyetname vermelidirler; ancak kocaları tarafından terk edilen kadınlar evden ayrılırlarsa, onların yaptıkları işlerden dolayı sizin için bir günah yoktur." (Kuran: Alabakara 240) O şöyle açıkladı: "Allah, sünnetin dört ay yirmi gün sürmesini bir şahitlik olarak belirlemiştir. İsterse kendi isteğine bağlı kalabilir, istemezse de gidebilir. Allah'ın 'Ghaira Ikhraaj, Fa'in Kharajna Falaa Junaha Alaikum' (karıya gitmesini söylememek, eğer karı giderse senin için bir günah yoktur) sözüyle kastedilen de budur; yani onun için gerekli olan iddet süresi. [Atha'] dedi ki; [İbn Abbas] dedi ki; Bu ayet silinmiştir (dinasaktır), çünkü kadın iddet süresini kocasının evinde geçirmiştir. Dolayısıyla, iddet süresini dilediği yerde geçirebilir." Ve Allah Teala'nın sözü: "Ghaira Ikharaaj" Ahta' dedi ki; İsterse iddet süresini kocasının evinde geçirebilir veya vaşiyesinde kalabilir. Ve eğer isterse, Allah'ın şu sözü sayesinde dışarı çıkabilir: "FALAA JUNAAHA 'ALAIKUM FIIMAA FA'ALNA FII ANFUSIHINNA." (Onların yaptıklarından dolayı sana bir günah yoktur.) Atha' dedi ki; Sonra miras ayeti indirildi ve As Sukna (kadınların yaşadığı yer) silindi, böylece dilediği yerde namaz kılabilirdi ve yaşayacak bir yeri kalmadı.