Abu dzar orang pertama kali mengucapkan salam kepada Rasulullah, beliau menjawab: wa alaikas salam

Imam Muslim : 4521

و حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ السَّامِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَتَقَارَبَا فِي سِيَاقِ الْحَدِيثِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ حَاتِمٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا بَلَغَ أَبَا ذَرٍّ مَبْعَثُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ قَالَ لِأَخِيهِ ارْكَبْ إِلَى هَذَا الْوَادِي فَاعْلَمْ لِي عِلْمَ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ يَأْتِيهِ الْخَبَرُ مِنْ السَّمَاءِ فَاسْمَعْ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ ائْتِنِي فَانْطَلَقَ الْآخَرُ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ وَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ فَقَالَ رَأَيْتُهُ يَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَكَلَامًا مَا هُوَ بِالشِّعْرِ فَقَالَ مَا شَفَيْتَنِي فِيمَا أَرَدْتُ فَتَزَوَّدَ وَحَمَلَ شَنَّةً لَهُ فِيهَا مَاءٌ حَتَّى قَدِمَ مَكَّةَ فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَالْتَمَسَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يَعْرِفُهُ وَكَرِهَ أَنْ يَسْأَلَ عَنْهُ حَتَّى أَدْرَكَهُ يَعْنِي اللَّيْلَ فَاضْطَجَعَ فَرَآهُ عَلِيٌّ فَعَرَفَ أَنَّهُ غَرِيبٌ فَلَمَّا رَآهُ تَبِعَهُ فَلَمْ يَسْأَلْ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ احْتَمَلَ قِرْبَتَهُ وَزَادَهُ إِلَى الْمَسْجِدِ فَظَلَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ وَلَا يَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَمْسَى فَعَادَ إِلَى مَضْجَعِهِ فَمَرَّ بِهِ عَلِيٌّ فَقَالَ مَا أَنَى لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْلَمَ مَنْزِلَهُ فَأَقَامَهُ فَذَهَبَ بِهِ مَعَهُ وَلَا يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ فَأَقَامَهُ عَلِيٌّ مَعَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ أَلَا تُحَدِّثُنِي مَا الَّذِي أَقْدَمَكَ هَذَا الْبَلَدَ قَالَ إِنْ أَعْطَيْتَنِي عَهْدًا وَمِيثَاقًا لَتُرْشِدَنِّي فَعَلْتُ فَفَعَلَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ فَإِنَّهُ حَقٌّ وَهُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَصْبَحْتَ فَاتَّبِعْنِي فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ شَيْئًا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّي أُرِيقُ الْمَاءَ فَإِنْ مَضَيْتُ فَاتَّبِعْنِي حَتَّى تَدْخُلَ مَدْخَلِي فَفَعَلَ فَانْطَلَقَ يَقْفُوهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَخَلَ مَعَهُ فَسَمِعَ مِنْ قَوْلِهِ وَأَسْلَمَ مَكَانَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ فَأَخْبِرْهُمْ حَتَّى يَأْتِيَكَ أَمْرِي فَقَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَصْرُخَنَّ بِهَا بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ فَخَرَجَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَنَادَى بِأَعْلَى صَوْتِهِ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَثَارَ الْقَوْمُ فَضَرَبُوهُ حَتَّى أَضْجَعُوهُ فَأَتَى الْعَبَّاسُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ فَقَالَ وَيْلَكُمْ أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّهُ مِنْ غِفَارٍ وَأَنَّ طَرِيقَ تُجَّارِكُمْ إِلَى الشَّامِ عَلَيْهِمْ فَأَنْقَذَهُ مِنْهُمْ ثُمَّ عَادَ مِنْ الْغَدِ بِمِثْلِهَا وَثَارُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ فَأَكَبَّ عَلَيْهِ الْعَبَّاسُ فَأَنْقَذَهُ

Bɔ è ko ɖɔ nú mì ɖɔ [Ibrahim bin Muhammad bin ‘Ar’arah As Sami] kpo [Muhammad bin Hatim] kpo sín lafazh yetɔn lɛ bǐ kún gbɔn vo tawun ó, bɔ lafazh enɛ ɔ, Ibn Hatim tɔn wɛ, ye mɛ wè lɛ bǐ ɖɔ; É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [‘Abdur Rahman bin Mahdi]; É ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Al Mutsanna bin Sa’id] sín [Abu Jamrah] sín [Ibn Abbas] gɔ́n ɖɔ; 'Ee Abu Dzar se wɛn ɖɔ gbeyiɖɔ ɖé wɛ è sɛ́ dó Mɛka ɔ, é ɖɔ nú Unais ɖɔ; ‘O Unais, yi Mɛka! Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, mi ɖɔ nya e ɖɔ émí nyí mɛsɛ́dó Mawu tɔn, bɔ Mawu ɖe nǔɖé xlɛ́ ɛ sín sɛ́xwé é sín xó nú mì. Đǒtó xó e ɖɔ wɛ é ɖe ɔ́, bó wá ɖɔ nú mì!’ Enɛ ɔ gudo ɔ, Unais jɛ ali kaka bo yi Mɛka bo ɖotó nu e mɛsɛ́dó Mawu tɔn (s.a.w.) ɖɔ é. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Unais lɛ́ kɔ wá Abu Dzar gɔ́n bó ɖɔ; 'Lee un mɔ gbɔn ɔ, gbeyiɖɔ ɔ, mɛsɛ́dó Mawu tɔn ɔ, kplɔn jijɔ ɖagbe bo nɔ jla xo tɔn e ma nyi ɖokpo ɔ kpodo poesie kpo ǎ lɛ'. Abu Dáa ɖɔ; ‘É cí ɖɔ nǔ e a ɖɔ é kún jɛmɛ nú mì ó ɖɔhun, Hi Unais, bɔ un jló na tuùn nǔ ɖevo lɛ. Oh, ɖó enɛ wu ɔ, é na nyɔ́ ɖɔ nyɛɖesu ni yì finɛ’. Enɛ gudo ɔ, Abu Dzar sɔnǔ nú nǔ vovo lɛ bo hɛn saki e mɛ sin nunu gɔ́ é ɖé wá. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é yi Mɛka. Ee é wá Mɛka é ɔ, é tlolo bo yì kplɔ́ngbasá ɖaxó ɔ bo na yì kpé Gbeyiɖɔ ɔ. Amɔ̌, ɖó é ma tuùn i ǎ, bo lɛ́ jló na kan nǔ byɔ ɛ ǎ wutu ɔ, é vɛwǔ n’i bɔ é na mɔ ɛ. Ée zǎn kú ɔ́, é mlɔ́ ayǐ ɖo Kaaba kpá. Hwenɛnu ɔ, Ali mɔ bɔ é tuùn ɖɔ mɛ e mlɔ́ ayǐ é nyí jonɔ. Enɛ wu ɔ, Ali xwedó mɛ ɔ, bo ma kàn nǔ byɔ ye mɛ wè lɛ ɖě ǎ kaka jɛ zǎnzǎn. Enɛ gudo ɔ, Abu Dzar hɛn sin saki ɔ kpo nǔ e è na zán lɛ é kpo yì kplɔ́ngbasá ɔ. É nɔ finɛ gbè bǐ gbè, amɔ̌, é mɔ gbeyiɖɔ Muhammad sallallaahu ‘alaihi wasallam kaka jɛ gbadanu ǎ. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, é lɛ́ kɔ yi gbɔjɛtɛn tɔn. É lín ǎ bɔ Ali gbɔn fínɛ́ bó ɖɔ; ‘Etɛwu mɛ elɔ ma ka ko wá xwégbe ǎ? ’ Wǎgbɔ tɔn ɔ, Ali ylɔ ɛ ɖɔ é ni nɔ kpɔ́ xá emi bɔ mɛɖebǔ kàn nǔ byɔ emi dó nǔ ɖebǔ wu ɖò ye mɛ wè lɛ tɛntin ǎ. Azǎn atɔngɔ́ ɔ́ gbe ɔ́, Abu Dzar bló nǔ ɖokpó ɔ́ e é bló azǎn e jɛ nukɔn nú azǎn énɛ́ ɔ́ gbe é. Enɛ gudo ɔ, Ali lɛ́vɔ ylɔ ɛ ɖɔ é ni wá nɔ emi gɔ́n. Ali kanbyɔ Abu Dzar ɖɔ; ‘Etɛwu a ka wá Mɛka toxo elɔ mɛ? ’ Abu Dharr yí gbè ɖɔ; ‘Enyi a d’akpá ɖɔ emi na xlɛ́ ali mì ɔ, un na bló’. Enɛ gudo ɔ, Abu Dzar ɖɔ nǔ e ɖɔ wɛ é ɖè é nú Ali. Ée Ali se tan tɔn ɔ́, é ɖɔ; 'Nugbo ɔ, Muhammad ɔ, nugbo wɛ bo nyi mɛsɛ́do Allah tɔn. É nyɔ́ hú ɖɔ a ni xwedó mì sɔ zǎnzǎn. Ðó enyi un ɖò adohu adohu jí dó nǔɖe wu dó wǔ we ɔ, hwenɛnu ɔ, un na fɔ́n, cí nǔ ɖɔ un ɖò sìn kɔn dó wǔ wɛ ɖɔhun. Énɛ́ ɔ́ wú ɔ́, mi xwedó mì ɖo fí ɖěbǔ e un ná yi é! ' Abu Dzar yi xwedo Ali sin yiyi, kaka bɔ ye mɛ we lɛ byɔ gbeyiɖɔ Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam sin xwegbe. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Abu Dzar ɖótó tinmɛ e gbeyíɖɔ sallallaahu 'alaihi wasallam na ɛ é, káká bɔ é wá huzu sinsɛn-núkplɔnmɛtɔ́ tlolo. Gbeyiɖɔ Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam ɖɔ nu Abu Dzar ɖɔ: 'Yi xwegbe ɖo togun towe gɔn bo jla nukplɔnmɛ sinsɛn Islam tɔn lɛ nu ye kaka jɛ hwenu e a na mɔ ɖuɖeji nu sinsɛn Islam tɔn ɔ'. Abu Dáa ɖɔ; 'Kpo Allah e ɖo acɛ ce ji ɔ, un na jla sinsɛn Islam tɔn ye céɖécéɖé lee é nyɔ́ bló gbɔn é'. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Abu Dzar gosín gbeyíɖɔ Mawu tɔn sallallaahu 'alaihi wasallam sín xwégbe, bó yi mɛsɛ́dó ɖaxó ɔ́ mɛ. Ee é jɛ finɛ é ɔ, é súxó ɖò fɔngɔ́ tɔn ta bo ɖɔ; 'Un ɖe kúnnu ɖɔ nǔmɛsɛn ɖebu jɛxa zɛ Allah ɖokponɔ wu ǎ bɔ un ɖe kúnnu ɖɔ Muhammad wɛ nyi mɛsɛ́do Allah tɔn'. Ée mɛ e nɔ nɔ Makka toxo ɔ́ mɛ lɛ́ɛ se ylɔ́ylɔ́ énɛ́ ɔ́, ayi yětɔn gbadó, bó kplé yěɖée ɖó fí e gbè ɔ́ gosín é. Ee é mɔ ɖɔ mɛ e ɖò gbè ɔ bló wɛ é nyí jonɔ ɖé bo kún nyí Makka-nu ó gudo é ɔ . h, enɛ gudo ɔ, ye xò è tlolo kaka bɔ é j’ayǐ. É lín ǎ bɔ Abbas bin Abdul Muthtalib wá cyɔn alɔ jǐ tɔn bo ɖɔ; ‘Heelu mi! A tuwun ɖɔ mɛ e a xo ɔ, akɔta Ghifar tɔn mɛ wɛ e ɖe a ? Bɔ a ka tuùn ɖɔ ajɔ̌wiwa sín ali e a nɔ gbɔn bo nɔ yì Silíi tò ɔ mɛ é na gbɔn akɔta Ghifar tɔn sín ayǐkúngban jí dandan à cé? ’ Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Abbas hwlɛn Abu Dzar gán sín xomɛsin Quraysh togun ɔ́ tɔn mɛ tlóló. Azàn e jɛ fínɛ e ɔ, Abu Dzar kpó ɖò mɔ̌ wà wɛ, kaka bɔ mɛ e ɖò Quraishy Makkah lɛ é wá xò è. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Abbasi wá cyɔn alɔ jǐ tɔn, bó hwlɛ́n ɛ sín xomɛsin yětɔn sí.