Kelemahan setan dan ketakutannya terhadap keteguhan iman hamba Allah

Imam Muslim : 4410

حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي مُزَاحِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ عَبْدٌ أَخْبَرَنِي و قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَهُوَ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ سَعْدًا قَالَ اسْتَأْذَنَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسَاءٌ مِنْ قُرَيْشٍ يُكَلِّمْنَهُ وَيَسْتَكْثِرْنَهُ عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ قُمْنَ يَبْتَدِرْنَ الْحِجَابَ فَأَذِنَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ فَقَالَ عُمَرُ أَضْحَكَ اللَّهُ سِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَجِبْتُ مِنْ هَؤُلَاءِ اللَّاتِي كُنَّ عِنْدِي فَلَمَّا سَمِعْنَ صَوْتَكَ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ قَالَ عُمَرُ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يَهَبْنَ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ أَيْ عَدُوَّاتِ أَنْفُسِهِنَّ أَتَهَبْنَنِي وَلَا تَهَبْنَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْنَ نَعَمْ أَنْتَ أَغْلَظُ وَأَفَظُّ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا لَقِيَكَ الشَّيْطَانُ قَطُّ سَالِكًا فَجًّا إِلَّا سَلَكَ فَجًّا غَيْرَ فَجِّكَ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا بِهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنِي سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ قَدْ رَفَعْنَ أَصْوَاتَهُنَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عُمَرُ ابْتَدَرْنَ الْحِجَابَ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ

É ɖɔ nú mǐ [Mansur bin Abu Muzahim]; É ɖɔ nú mǐ [Ibrahim] é wɛ nyí Ibn Sa’ad; Mɔ̌ ɖokpó ɔ́, è ɖɔ xó sín ali ɖěvo jí, bó ɖɔ nú mǐ ɖɔ [Hasan Al Hulwani] kpódó [‘Abad bin Humaid] kpó bǐ ɖɔ; [‘Xwè kanweko] ɖɔ; É ko ɖɔ nú mì; bó ɖɔ [Hasáni]; É ɖɔ nú mǐ [Ya’qub] é wɛ nyí Ibnu Ibrahimu bin Sa’ad; É ɖɔ nú mǐ [tɔ́ ce] sín [Salih] sín [Ibn Shihab] gɔ́n; É ɖɔ nú mì ɖɔ tɔ́ tɔn, é wɛ nyí [Sa’ad] ɖɔ; 'Hweɖenu ɔ, Omar bin Khaththab byɔ gbe Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam bo na yi ba e kpɔn, hwenɛnu ɔ, nyɔnu Quraysh gege ɖo xo ɖɔ n'i wɛ gaga bo ɖo gbe ɖaxo mɛ. Ee Umar byɔ gbe bo na byɔ mɛ gudo ɔ, nyɔnu lɛ cite tlolo bo hwla ɖo xɔmɛgbovɔ -hijab- ɔ gudo. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Rasulullah ylɔ́ Umar wá xɔ ɔ́ mɛ, bó ɖo nǔ ko wɛ. Umar ɖɔ; ‘Etɛ ka nɔ zɔ́n bɔ a nɔ ko nǔ, mɛsɛ́dó Allah tɔn!’ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yigbe ɖɔ: 'O Umar, nugbo ɔ, nyɛ ɖesu ɔ, nyɔnu e ɖo gɔn ce nukɔn lɛ ɔ kpaca mi. Ðó enyi ye sè gbè towe ɔ, ye nɔ hwla tlolo.’ Enɛ ɔ gudo ɔ, Omar ɖɔ : "Nugbo ɔ, hwi wɛ ye ɖo acɛ bo na si hu." Enɛ ɔ gudo ɔ, Omar lilɛ kpan nukɔn avɔ e mɛ nyɔnu lɛ ɖe ɔ bo ɖɔ; 'O mɛ e nyí kɛntɔ́ yeɖesunɔ tɔn lɛ é, mi nɔ mɔ ɖɔ emi kún jló na wà nǔ xá mì ó, bo na wà nǔ xá mɛsɛ́dó Allah tɔn ǎ à?’ Nyɔnu Quraish tɔn lɛ́ɛ yí gbe ɖɔ; ‘Ɛɛn, ɖó a syɛn hú Mɛsɛ́dó Allah tɔn!’ Enɛ wu ɔ, gbeyiɖɔ Mawu tɔn ɔ ɖɔ; ‘Kpodo lindɔn ce e ɖo alɔ tɔn mɛ ɔ kpo ɔ, nugbo ɔ, awovi ɖebu na gbɔn we ji ɖo ali ɖe ji a, Omar, loɔ, awovi ɔ na lɛkɔ yi ali ɖevo ji bo na hɔn nu ali towe’. É ɖɔ nú mǐ [Harun bin Ma’ruf]; É ɖɔ nú mǐ kpódó é kpó [‘Abdul Aziz bin Muhammad]; É ɖɔ nú mì [Suhail] sín [tɔ́ tɔn] sín [Abu Hurairah] gɔ́n ɖɔ ‘Umar bin Al Khaththab wá Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam gɔ́n hwenu e hwenɛnu ɔ, nyɔnu Quraysh gègě ɖò xó ɖɔ n’i wɛ kpo gbè ɖaxó ɖé kpo é. Ee Umar byɔ gbè bo na byɔ mɛ gudo é ɔ, nyɔnu lɛ tlolo bo cí te bo hwla dó xɔmɛgbovɔ -hijab- -lee Hadith Az Zuhri ɖɔ gbɔn é gudo.