Janganlah kalian membanding-bandingkan di antara sesama nabi-nabi Allah

Imam Muslim : 4376

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا يَهُودِيٌّ يَعْرِضُ سِلْعَةً لَهُ أُعْطِيَ بِهَا شَيْئًا كَرِهَهُ أَوْ لَمْ يَرْضَهُ شَكَّ عَبْدُ الْعَزِيزِ قَالَ لَا وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ قَالَ فَسَمِعَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَطَمَ وَجْهَهُ قَالَ تَقُولُ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَالَ فَذَهَبَ الْيَهُودِيُّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا أَبَا الْقَاسِمِ إِنَّ لِي ذِمَّةً وَعَهْدًا وَقَالَ فُلَانٌ لَطَمَ وَجْهِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَ لَطَمْتَ وَجْهَهُ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي اصْطَفَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام عَلَى الْبَشَرِ وَأَنْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا قَالَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ لَا تُفَضِّلُوا بَيْنَ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَيَصْعَقُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ قَالَ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ أُخْرَى فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ بُعِثَ أَوْ فِي أَوَّلِ مَنْ بُعِثَ فَإِذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام آخِذٌ بِالْعَرْشِ فَلَا أَدْرِي أَحُوسِبَ بِصَعْقَتِهِ يَوْمَ الطُّورِ أَوْ بُعِثَ قَبْلِي وَلَا أَقُولُ إِنَّ أَحَدًا أَفْضَلُ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى عَلَيْهِ السَّلَام و حَدَّثَنِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ سَوَاءً

من ءَ [زهیر بن حرب] ءَ گْوشتگ؛ مارا [حجین بن المطسنا] ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبدالعزیز بن عبداللہ بن ابی سلام] ءَ چہ [عبداللہ بن الفضل الحسیمی] ءَ [عبد الرحمن العراج] ءَ چہ [ابوہریرہ] ءَ گوشتگ؛ 'یک زمانگے ءَ یک یہودی یے بوتگ کہ آئی ءَ وتی سودا ءِ پیشکش کتگ ات بلے آئی ءَ را پیشکش رستگ ات کہ آئی ءَ رازیگ نہ بوتگ ات -'عبدالعزیز ءَ شک ءِ احساس بوتگ ات؛ یا چیزے است کہ آئی ءَ دوست نہ بیت، داں کہ آ بہ گشیت؛ "آئی ءِ نیمگ ءَ کہ موسیٰ ءَ را چہ درستیں انساناں گیشتر اولیت داتگ، چوشیں چیزے ءِ پیش کنگ جائز نہ اِنت۔" ابوہریرہ ءَ گوشت؛ 'اے گپ پدر بیت کہ یہودی ءِ گپ انصار ءِ سنگتے ءَ اشکتگ انت۔ پمیشکا آئی ءَ بے بازیں تبصرہ ءَ یہودی ءِ دیم ءَ تھپڑ جت۔‘‘ 'تو پرچا اے گپ ءِ گشگ ءِ جرات ءَ کن ئے' انشار ءِ سنگت ءَ لعنت دات۔ 'ھما ءِ نام ءَ کہ موسیٰ ءَ را چہ درستیں انساناں اولیت داتگ ات، وھدے کہ اللہ ءِ رسول صلى الله عليه وسلم انگت مئے میان ءَ ات؟ ' ابوہریرہ ءَ گوشت؛ 'آخر یہودی رسول اللہ ءِ گور ءَ اتک ءُ گوشت ئِے؛ اے ابوقاسم من یک دھمی کافرے آں کہ دگہ مسلمانانی وڑ ءَ رکّینگ ءُ حق ءُ حقوق ءِ واھند آں. مہربانی ءَ بزان اِت کہ فلانی ءَ منی دیم ءَ تھپڑ جتگ'۔ گڑا رسول اللہ ءَ انثار ءِ سنگت توار کت ءُ جست کت؛ 'اے انصار ءِ سنگت تو پرچا اے یہودی ءِ دیم ءَ ٹپّ ءُ ٹور کن ئے؟ ' انصار ءِ سنگت ءَ پسو دات؛ 'ھو رسول اللہ من اے یہودی ءِ دیم ءَ تھپڑ جتگ کہ آئی ءَ گْوشتگ؛ 'ھما ءِ نام ءَ کہ موسیٰ ءَ را چہ درستیں انساناں اولیت داتگ'۔ انصار ءِ سنگت ءِ نیمگ ءَ چہ اے توجیل ءِ اشکنگ ءَ رسول اللہ زھر بوت ءُ آئی ءِ زھر آئی ءِ دیم ءَ زاھر بوت داں آئی ءَ گْوشت: یک پیغمبرے ءَ چہ دومی پیغمبر ءَ اولیت مہ دئے اِت۔ درحقیقت، وہدے ترمپ ءِ توار بندات بیت، ہمے دمان ءَ آسمان ءُ زمین ءِ سرا دراہیں مخلوق مر اَنت، اولی رند ءَ۔ ایشی ءَ پد پدا ترمپ جنگ بوت۔ پمیشکا من اولی مردم بوتگ آں کہ زندگ بوتگ آں یا: من چہ ھُدا ءِ مخلوقاں یکے بوتگ آں کہ اولی رند ءَ زندگ بوتگ آں ءُ اے گپ پدر بوتگ کہ موسیٰ عرش ءِ سرا سر بوتگ۔ اصل ءَ من ھم نہ زاناں کہ تھر ءِ واقعہ ءِ وھد ءَ موسیٰ ءِ بے ھوش بوھگ آئی ءِ مرگ لیکگ بوتگ یا -ابنو عباس- چہ من ءَ گیشتر زندگ بوتگ۔ من وت اے گپ ءِ گشگ ءِ جرات ءَ نہ کناں کہ یک انسانے است کہ چہ یونس بن مطا علیہس سلام ءَ گیشتر ھژدری ءُ شرپدار اِنت۔ ءُ من ءَ [محمد بن حاتم] ءَ گْوشتگ؛ مارا [یزید بن ھارون] ءَ گْوشتگ؛ مارا [عبدالعزیز بن ابوسلامہ] ءَ چہ اے راہ ءَ گوشتگ۔