Ibrahim tidak pernah berbohong kecuali tiga kali: ketika mengaku sakit, menunjuk berhala besar sebagai pelaku, dan menyebut sarah sebagai saudari
Imam Muslim : 4371
و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَمْ يَكْذِبْ إِبْرَاهِيمُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَام قَطُّ إِلَّا ثَلَاثَ كَذَبَاتٍ ثِنْتَيْنِ فِي ذَاتِ اللَّهِ قَوْلُهُ { إِنِّي سَقِيمٌ } وَقَوْلُهُ { بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا } وَوَاحِدَةٌ فِي شَأْنِ سَارَةَ فَإِنَّهُ قَدِمَ أَرْضَ جَبَّارٍ وَمَعَهُ سَارَةُ وَكَانَتْ أَحْسَنَ النَّاسِ فَقَالَ لَهَا إِنَّ هَذَا الْجَبَّارَ إِنْ يَعْلَمْ أَنَّكِ امْرَأَتِي يَغْلِبْنِي عَلَيْكِ فَإِنْ سَأَلَكِ فَأَخْبِرِيهِ أَنَّكِ أُخْتِي فَإِنَّكِ أُخْتِي فِي الْإِسْلَامِ فَإِنِّي لَا أَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ مُسْلِمًا غَيْرِي وَغَيْرَكِ فَلَمَّا دَخَلَ أَرْضَهُ رَآهَا بَعْضُ أَهْلِ الْجَبَّارِ أَتَاهُ فَقَالَ لَهُ لَقَدْ قَدِمَ أَرْضَكَ امْرَأَةٌ لَا يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَكُونَ إِلَّا لَكَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا فَأُتِيَ بِهَا فَقَامَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام إِلَى الصَّلَاةِ فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ لَمْ يَتَمَالَكْ أَنْ بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقُبِضَتْ يَدُهُ قَبْضَةً شَدِيدَةً فَقَالَ لَهَا ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي وَلَا أَضُرُّكِ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَةِ الْأُولَى فَقَالَ لَهَا مِثْلَ ذَلِكَ فَفَعَلَتْ فَعَادَ فَقُبِضَتْ أَشَدَّ مِنْ الْقَبْضَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ فَقَالَ ادْعِي اللَّهَ أَنْ يُطْلِقَ يَدِي فَلَكِ اللَّهَ أَنْ لَا أَضُرَّكِ فَفَعَلَتْ وَأُطْلِقَتْ يَدُهُ وَدَعَا الَّذِي جَاءَ بِهَا فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ إِنَّمَا أَتَيْتَنِي بِشَيْطَانٍ وَلَمْ تَأْتِنِي بِإِنْسَانٍ فَأَخْرِجْهَا مِنْ أَرْضِي وَأَعْطِهَا هَاجَرَ قَالَ فَأَقْبَلَتْ تَمْشِي فَلَمَّا رَآهَا إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَام انْصَرَفَ فَقَالَ لَهَا مَهْيَمْ قَالَتْ خَيْرًا كَفَّ اللَّهُ يَدَ الْفَاجِرِ وَأَخْدَمَ خَادِمًا قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَتِلْكَ أُمُّكُمْ يَا بَنِي مَاءِ السَّمَاءِ
Iwe a fen ereni ei [Apu Ath Tahir]; A fen esile ngenikich [‘Aptula bin Wahb]; A fen wor poraus ngeniei [Jarir bin Hazim] seni [Ayyub As Sakhtiyani] seni [Muhammad bin Sirin] seni [Abu Hurairah] pwe ewe chon kuno seni Kot a apasa: ‘Enlet, ewe Soufos Ibrahim Alaihis Salam ese mwo kapas chofona och fansoun, lukun chok won ulungat ran. Ruu kapas chofona mi riri ngeni ewe nongonongen Allah, ina ekkewe kapasen ewe Soufos Abraham minne a anneani; Enlet, ngang mi semwen -QS Ash Shafaat: 89-. Iwe an kapas a anneani; .........nge ei uluulun mi nap a fori. -Al anbiya: 63- usun chok kapas chofona usun Siti Sara minne porausan a usun ei; Fan eu, ewe Soufos Ibrahim Alaihis Salam me puluwan we mi murinno, Siti Sarah, ra feilo ngeni eu leeni mi nom fan nemenien emon king mi kirikiringau. Soufos Ibrahim a apasa ngeni punuwan we; ‘O nei fefin, ika ewe king mi kirikiringaw a silei pwe en pwúlúwei we, enletin epwe nieló me angeiok seniei. Ina minne, ika epwe eisinik, iwe kopwe ereni pwe en pwii we fefin - me en wesewesen pwii we fefin non ewe chok lamalam - ir me ruemon chon Muslim - me nukun, won ei fonufan use kuna emon chon Muslim tiwenon chok ngang me en'. Nupwen ewe soufos Ibrahim me Siti Sara ra tonong non fonuen ewe king mi kirikiringaw, emon chon angangen ewe king a kuna Siti Sara. Iwe, ewe chon angang lon imwen ewe king a repotei ena mettoch ngeni noun we king mi nemeni aramas. ‘O samol king, enlet ua kuna emon fefin a tolong lon fonuen om we muu me a ussun ita pwe esap wor emon mi fich ngeni an epwe wor ren ena fefin lukun om we king’. Ren enletin, ewe king mi kirikiringau a tinalo chon angangen ewe king pwe repwe chuuri Siti Sara me uwei ngeni imwen ewe king, nge ewe Soufos Ibrahim a muttir iotek me iotek ngeni Allah fan iten tumunun puluwan we, Siti Sara. Iwe nge, mwittir chök pöün kewe ra meefi pwe ra chöüfetäl. Iwe, ewe king mi nemenem a tingormau ngeni Siti Sara, a apasa; ‘O fefin mi ling, iotek ngeni Kot pwe epwe angasa pei kewe me ua pwon pwe usap fori och mettoch mi kirikiringaw ngonuk’. Iwe, Siti Sara a iotek ngeni Allah pwe epwe angasa pöün ewe king. Iwe nge, lupwen a chok mut ngeni, a ffatolo pwe ewe king a mochen attapasefalli, pwe poun kewe ra meefi pwe ra pwal mwo nge pochokkul lap seni me lom. Iwe, ewe king mi nemeni aramas a tingorei Siti Sara an epwe iotek ussun chok ewe tingor me mwan. Iwe nge, lupwen a chok mut ngeni, a ffatolo pwe ewe king a mochen attapasefalli, pwe poun kewe ra meefi pwe ra pwal mwo nge riri ngeni lap seni ewe aewin me oruuen fansoun. Iwe, ewe king mi nemenem a apasa ngeni Siti Sara; ‘O fefin mi murinno, iotek ngeni Kot pwe epwe angasano pei seni ekkei sepi. Ren Kot, ua pwon pwe usapw chiwen fori och mettoch mi kirikiringaw ngonuk’. Iwe, Siti Sara a iotek tori poun ewe king kewe ra ngaselo seni ekkewe sein. Murin ena atun, ewe samol a kori ewe chon angangen imwen ewe king ewe a uwei Siti Sara a ereni; ‘O chon tumunu, kopwe sinei pwe ewe fefin ka uwei ngeniei emon tefin nge esap emon aramas. Iei mine oupwe angei seni fanüei o ngeni Hajar pwe epwe nöün chon angang’. Ewe Soufos a apasa: ‘Mwirin, Siti Sara a towu seni imwen ewe king won pechen. Nupwen ewe Soufos Ibrahim a kuna i, a mwitir kapong ngeni me a arap ngeni, a apasa; 'Ifa usum? ’ Siti Sara a polueni; ‘Kilisou ngeni Kot. Ngang mei pechekkun. Allah a pwal pinei poun ewe king mi kirikiringau seni an epwe atapaei me a ngeniei emon chon angang.’ Apu Huraira a apasa; ‘I -Hajar- ina inom we, O Bani Mai’! ’ .