Imam Bukhari : 4897

حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍعَنْ الْمُلَاعَنَةِ وَعَنْ السُّنَّةِ فِيهَا عَنْ حَدِيثِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَخِي بَنِي سَاعِدَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ فِي شَأْنِهِ مَا ذَكَرَ فِي الْقُرْآنِ مِنْ أَمْرِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ قَضَى اللَّهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ قَالَ فَتَلَاعَنَا فِي الْمَسْجِدِ وَأَنَا شَاهِدٌ فَلَمَّا فَرَغَا قَالَ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ فَرَغَا مِنْ التَّلَاعُنِ فَفَارَقَهَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ذَاكَ تَفْرِيقٌ بَيْنَ كُلِّ مُتَلَاعِنَيْنِ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ السُّنَّةُ بَعْدَهُمَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ وَكَانَتْ حَامِلًا وَكَانَ ابْنُهَا يُدْعَى لِأُمِّهِ قَالَ ثُمَّ جَرَتْ السُّنَّةُ فِي مِيرَاثِهَا أَنَّهَا تَرِثُهُ وَيَرِثُ مِنْهَا مَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنْ جَاءَتْ بِهِ أَحْمَرَ قَصِيرًا كَأَنَّهُ وَحَرَةٌ فَلَا أُرَاهَا إِلَّا قَدْ صَدَقَتْ وَكَذَبَ عَلَيْهَا وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ أَعْيَنَ ذَا أَلْيَتَيْنِ فَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَدْ صَدَقَ عَلَيْهَا فَجَاءَتْ بِهِ عَلَى الْمَكْرُوهِ مِنْ ذَلِكَ

Atubuulidde [Yahya] Atubuulidde [Abdurrazzaq] Atugambye [Ibn Juraij] yagamba; Antegeezezza [Ibnu Shihab] kwe kugamba ku li’an ne ku sunnah ezigikwatako, okuva mu hadith ya [Sahl bin Sa’dari] muganda wa Bani Sa’adah mu butuufu; Omusajja okuva mu Ansar yajja eri Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam n’agamba nti, ‘Owange Rasulullah, olowooza otya omusajja singa asanga omusajja omulala ne mukyala we, kikkirizibwa okumutta oba akole ki?’. Kale Allah yabikkula aya ekwata ku Mutala'inain - omwami n'omukyala babiri abafaayo ku munne -. Kale Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Mazima Allah yasalawo naawe ku bikwata ku mukyala wo’. Olwo omwami n’omukyala bombi ne bavumagana mu muzikiti, nze kennyini nakijulira. Oluvannyuma lw’ekyo, omusajja n’agamba nti, ‘Nandimulimba, ggwe omubaka wa Allah, singa nnamukuumira mu kaduukulu’. Mu nkomerero, omusajja yava ku talaq ey’emirundi esatu nga Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam tannamugamba. Kale omuntu oyo yayawukana naye ku ludda lwa Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam, era n’agamba nti: ‘Ekyo kiri Ku Tafriq - okwawukana - ku buli mwami n’omukyala babiri abakolimagana’. Ibn Juraij yagamba nti; Ibn Shihab yagamba nti; Kale sunnah oluvannyuma lw’ekyo kwe kwawula omwami n’omukyala abaagalana. Omukazi yali lubuto era omwana yamuyita nga yeesigamye ku nnyina. Era bwe kityo bwe kigenda. Maama asikira omwana we ate omwana n’asikira nnyina nga Allah bw’ayagala. Ibn Juraij yagamba nti; Okuva ku Ibn Syihab okuva ewa Sahl bin Sa’d As Sa’idi mu hadith eno, Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba: ‘Bw’azaala omwana ow’olususu olumyufu ate nga mumpi afanana gecko, olwo tewali kwekengera kulala, okujjako nti omukazi oyo ayogedde mazima. Era bba amulimba. Naye bw’azaala omwana ng’amaaso ge gombi gaddugavu ate ng’amatabo manene, olwo nange siteebereza kirala okuggyako nti ye bba ayogedde mazima.’ Olwo omukazi n’azaala omwana eyakakasa ekigambo kya ‘Uwaimir.