Turunnya ketentuan li'an atas pertanyaan seorang suami yang mendapati laki-laki lain bersama istrinya

Imam Bukhari : 4896

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُأَنَّ عُوَيْمِرًا الْعَجْلَانِيَّ جَاءَ إِلَى عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ فَقَالَ لَهُ يَا عَاصِمُ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ سَلْ لِي يَا عَاصِمُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ عَاصِمٌ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَكَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسَائِلَ وَعَابَهَا حَتَّى كَبُرَ عَلَى عَاصِمٍ مَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا رَجَعَ عَاصِمٌ إِلَى أَهْلِهِ جَاءَهُ عُوَيْمِرٌ فَقَالَ يَا عَاصِمُ مَاذَا قَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَاصِمٌ لِعُوَيْمِرٍ لَمْ تَأْتِنِي بِخَيْرٍ قَدْ كَرِهَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْأَلَةَ الَّتِي سَأَلْتُهُ عَنْهَا فَقَالَ عُوَيْمِرٌ وَاللَّهِ لَا أَنْتَهِي حَتَّى أَسْأَلَهُ عَنْهَا فَأَقْبَلَ عُوَيْمِرٌ حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ النَّاسِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ فَتَقْتُلُونَهُ أَمْ كَيْفَ يَفْعَلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُنْزِلَ فِيكَ وَفِي صَاحِبَتِكَ فَاذْهَبْ فَأْتِ بِهَا قَالَ سَهْلٌ فَتَلَاعَنَا وَأَنَا مَعَ النَّاسِ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا فَرَغَا مِنْ تَلَاعُنِهِمَا قَالَ عُوَيْمِرٌ كَذَبْتُ عَلَيْهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ أَمْسَكْتُهَا فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَأْمُرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَكَانَتْ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ

مون کي [اسماعيل] ٻڌايو آهي، هن چيو؛ مون کي [مالڪ] کان [ابن شهاب] ٻڌايو ويو ته [سحل بن سعد عسعيدي] کيس ٻڌايو هو ته عويمر العجلاني عاشم بن عدي الانصاري وٽ آيو ۽ پڇيو، 'اي عاشم، توهان جو ڇا خيال آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي زال سان گڏ ٻيو مرد ڳولي، ته ڇا ان کي قتل ڪرڻ جائز آهي جيستائين توهان ان مرد کي به قتل نه ڪريو؟ . يا ان کي ڇا ڪرڻ گهرجي؟ اي عاشم، منهنجو سوال رسول الله صلي الله عليه وسلم کان پڇو. 'تنهن ڪري عاشم رسول الله صلي الله عليه وسلم کان ان بابت پڇيو، ۽ اهو معلوم ٿيو ته رسول الله صلي الله عليه وسلم ان معاملي کان نفرت ڪئي ۽ ان تي تنقيد ڪئي جيستائين عاشم اعتراض نه ڪيو. جڏهن هو پنهنجي گهر واپس آيو، ته عويمر ان وٽ آيو ۽ چيو ته: 'اي عاشم، رسول الله صلي الله عليه وسلم توهان کي ڇا چيو آهي؟' پوءِ عاصم عويمر کي چيو ته، 'مون کي ڀلائي نه آئي آهي. رسول الله صلي الله عليه وسلم کي منهنجي سوال کان تمام گهڻو نفرت هئي. تنهن ڪري عويمر چيو ته: 'الله جو قسم، مان ان وقت تائين نه روڪيندس جيستائين مان پاڻ اهو نه پڇان'. آخرڪار عويمر ماڻهن جي ميڙ جي وچ ۾ رسول الله صلي الله عليه وسلم وٽ آيو، ۽ چيو ته: 'يا رسول الله صلي الله عليه وسلم، توهان جو ڇا خيال آهي ته جيڪڏهن ڪو ماڻهو پنهنجي زال سان ٻئي مرد کي ملائي ته ڇا ان کي قتل ڪري ڇڏي ته جيئن توهان به ان کي قتل ڪري ڇڏيو؟ يا ان کي ڇا ڪرڻ گهرجي؟' تڏهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايو ته: 'بيشڪ، توهان ۽ توهان جي دوست - توهان جي زال - بابت هڪ آيت نازل ٿي آهي. وڃو ۽ ان کي هتي آڻيو.' سهل چيو ته: 'آخرڪار ٻنهي مڙس ۽ زال هڪ ٻئي ڏانهن ڏٺو، جڏهن ته مان انهن ماڻهن سان گڏ هوس جيڪي رسول الله صلي الله عليه وسلم جي پاسي ۾ هئا. جڏهن اهي ٻئي هڪ ٻئي سان پيار ڪرڻ کان فارغ ٿيا، عويمر چيو؛' 'اي الله جا رسول، جيڪڏهن مان هن کي قيد ۾ رکان ها - طلاق نه ڏيان ها - ته مان هن سان ڪوڙ ڳالهائيان ها.' آخرڪار هن رسول الله صلي الله عليه وسلم جي حڪم کان اڳ ٽي طلاق سان طلاق ڏئي ڇڏي. ابن شهاب چيو؛ اها ٻن مڙسن ۽ زالن جي هڪ ٻئي تي خيانت جو الزام لڳائڻ جي سنت آهي.