Jika kalian melihat dua ular yang pendek buntutnya dan dua garis putih di punggungnya, maka bunuhlah keduanya

Imam Muslim : 4141

و حَدَّثَنَا حَاجِبُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْكِلَابِ يَقُولُ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَالْكِلَابَ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَالَى قَالَ الزُّهْرِيُّ وَنُرَى ذَلِكَ مِنْ سُمَّيْهِمَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَالَ سَالِمٌ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ فَلَبِثْتُ لَا أَتْرُكُ حَيَّةً أَرَاهَا إِلَّا قَتَلْتُهَا فَبَيْنَا أَنَا أُطَارِدُ حَيَّةً يَوْمًا مِنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ مَرَّ بِي زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ أَوْ أَبُو لُبَابَةَ وَأَنَا أُطَارِدُهَا فَقَالَ مَهْلًا يَا عَبْدَ اللَّهِ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِهِنَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ و حَدَّثَنِيهِ حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا حَسَنٌ الْحُلْوَانِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ صَالِحًا قَالَ حَتَّى رَآنِي أَبُو لُبَابَةَ بْنُ عَبْدِ الْمُنْذِرِ وَزَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ فَقَالَا إِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْ ذَوَاتِ الْبُيُوتِ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَلَمْ يَقُلْ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالْأَبْتَرَ

E al à contât [Hajib bin Al Walid]; Al à contât [Mohammed bin Harb] di [Az Zubaidi] di [Az Zuhri]; Dopo vêmi ripuartât [Salim bin Abdullah] di [Ibn Omar] al disè; “Une volte o ai sintût il Rasulullah Sallam ordenâ a nô, ai musulmans, di copâ i cjans”. Al disè: ‘Copâ sarpints e cjans! E distruzi i sarpints cun dôs striis blancjis su la schene e i sarpints cun codis incintis, parcè che chescj doi tips di sarpints a puedin vuarî i vôi e causâ l’abort. [Az Zuhri] al à comentât; ‘O crodìn che al sedi causât dal velens. Wallahu A’lam. [Salim] al disè; [‘Abdullah bin Omar] al à dit une volte; ‘Ogni sarpint che o viodi no lu lassi mai vivi, ma o lu copi simpri. Un dì, cuant che o jeri daûr a cjacâ un sarpint che al jere daûr a fâ il lôr niâl in cjase, di colp [Zaid bin Khaththab] o [Abu Lubabah] a son passâts e a àn dit; — Fermâle, Abdullah! ’ Sintint la rimproverazion, o rispuindè; “In fat, il Rasulullah al à ordenât di copâ i sarpints”. Zaid bin Cathab al disè; “In realtât, il Profete al à proibît a nô, musulmans, di copâ i sarpints che a fasin il lôr niâl intes nestris cjasis”. E al à dit [Harmala bin Yahya]; Al à informât [Ibn Wahb]; Al à predicât a me [Giona]; Compagn al è contât di une altre vie, E al à contât [‘Abad bin Humaid]; Al à informât [‘Abdur Razaq]; Al à informât [Ma’mar]; Compagn al è contât di une altre vie, E al à contât [Hasan Al Hulwani]; Al à dit [Jaqub]; Al à contât [mi pari] di [Salih] dut [Az Zuhri] traviers di cheste strade. Al è dome che Salih al à dit cu la frase; ‘Fin che [Abu Lubaba bin Abdul Munzir] e [Zaid bin Al Khathab] a mi àn viodût, alore ducj i doi a àn dit; Di fat, il Rasulullah al à proibît dome di copâ i sarpints che a fasin il lôr niâl ator des nestris cjasis. Intant, tal Hadith al dîs Yunus; ‘Copâ i sarpints’. -cence menzonâ chê cun lis dôs strichis blancjis e chê stupide. -