Bintang (meteor) itu tidak jatuh karena meninggalnya seseorang dan tidak pula karena lahirnya seseorang

Imam Muslim : 4136

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ حَسَنٌ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَقَالَ عَبْدٌ حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَنْصَارِ أَنَّهُمْ بَيْنَمَا هُمْ جُلُوسٌ لَيْلَةً مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَاسْتَنَارَ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا رُمِيَ بِمِثْلِ هَذَا قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ كُنَّا نَقُولُ وُلِدَ اللَّيْلَةَ رَجُلٌ عَظِيمٌ وَمَاتَ رَجُلٌ عَظِيمٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهَا لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ أَهْلَ هَذِهِ السَّمَاءِ الدُّنْيَا ثُمَّ قَالَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيُخْبِرُونَهُمْ مَاذَا قَالَ قَالَ فَيَسْتَخْبِرُ بَعْضُ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَتَخْطَفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيَقْذِفُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيُرْمَوْنَ بِهِ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ و حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ ح و حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ وَحَرْمَلَةُ قَالَا أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ح و حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ حَدَّثَنَا مَعْقِلٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ كُلُّهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ غَيْرَ أَنَّ يُونُسَ قَالَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنِي رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَنْصَارِ وَفِي حَدِيثِ الْأَوْزَاعِيِّ وَلَكِنْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ وَفِي حَدِيثِ يُونُسَ وَلَكِنَّهُمْ يَرْقَوْنَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ وَزَادَ فِي حَدِيثِ يُونُسَ وَقَالَ اللَّهُ { حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ } وَفِي حَدِيثِ مَعْقِلٍ كَمَا قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْرِفُونَ فِيهِ وَيَزِيدُونَ

আমাক [হাছান বিন আলী আল হুলৱানী] আৰু [আবাদ বিন হুমাইদ] কৈছে। [হাছানে] ক’লে; আমাক [ইয়াকুব] কৈছে। আৰু ['শতিকাৰ] ক'লে; মোক [ইয়াকুব বিন ইব্ৰাহিম বিন ছাদ] কৈছে; আমাক [মোৰ পিতৃক] [ছালিহ]ৰ পৰা [ইবনে শ্বিহাব]ৰ পৰা কৈছে; মোক [আলী বিন হুছেইন] কৈছে যে [আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছ] কৈছে; আন্সাৰৰ মাজৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ এজন বন্ধুৱে মোক কৈছিল; যে এদিন ৰাতি যেতিয়া তেওঁলোকে নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ লগত বহি আছিল, তেতিয়া হঠাতে তেওঁলোকক এটা জিলিকি থকা তৰা -উল্কাপিনে আঘাত কৰিলে। গতিকে আল্লাহৰ ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে তেওঁলোকক সুধিলে, ‘অজ্ঞানৰ দিনত যদি তোমালোকক এনেধৰণৰ তৰাৰে আঘাত কৰে তেন্তে কি ক’ব? ' তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে; ‘আল্লাহ আৰু তেওঁৰ ৰাছুলে ভালকৈ জানে। ইয়াৰ পূৰ্বে আমি মন্তব্য কৰিছিলো; 'আজি ৰাতি এজন মহান মানুহৰ জন্ম হ'ল আৰু এজন মহান ব্যক্তিৰো মৃত্যু হ'ল'। গতিকে ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামে ক’লে, ‘সঁচাকৈয়ে তৰা - উল্কাপিণ্ড - কাৰোবাৰ মৃত্যুৰ বাবে বা কাৰোবাৰ জন্মৰ বাবে নপৰে। কিন্তু আমাৰ ৰাব্ব, যাৰ নাম আশীৰ্বাদেৰে পৰিপূৰ্ণ আৰু সৰ্বোচ্চ, যেতিয়া তেওঁ কোনো বিষয়ৰ সিদ্ধান্ত লয়, তাৰ পিছত সিংহাসন বাহকক উচ্চ কৰে, তাৰ পিছত তেওঁলোকৰ পিছত আকাশৰ লোকসকলক উচ্চ কৰে, যাতে তেওঁলোকৰ তছবিহ এই পৃথিৱীৰ আকাশৰ লোকসকলেও শুনিব পাৰে। তেতিয়া সিংহাসন বাহকৰ ওচৰত থকা লোকসকলে তেওঁলোকক ক’লে; 'তোমাৰ ৰাব্বে কি কৈছে? ' তাৰ পিছত তেওঁলোকে আল্লাহে কোৱা কথাখিনি ক'লে। গতিকে আকাশৰ আন আন বাসিন্দাসকলেও নিজৰ মাজতে এই খবৰ বিচাৰিলে, যাতে এই সংসাৰ আকাশৰ বাসিন্দাসকলৰ মাজলৈও সেই খবৰ পোৱা যায়। জিন্নে খবৰটো ধৰি তেওঁলোকৰ নেতাসকলক ফুচফুচাই ক’লে, কিন্তু তাৰ বাবেই তেওঁলোকক পেলাই দিয়া হ’ল। গতিকে প্ৰকৃত খবৰ অনুসৰি তেওঁ যি ক’লে, সেয়া সঁচা। কিন্তু সাধাৰণতে মিছা কথা কয় আৰু বাতৰিৰ লগত যোগ দিয়ে। আৰু আমাক [জুহাইৰ বিন হাৰ্ব] কৈছে; আমাক [আল ৱালিদ বিন মুছলিম] কৈছে; আমাক [আবু আমৰু আল আউজাই] কৈছে; একেদৰে ইয়াক আন এটা পথৰ পৰা বর্ণনা কৰা হৈছে, আৰু আমাক [আবু আথ থাহিৰ] আৰু [হৰমালাহ] দুয়োজনে কৈছে; আমাক [ইবনে ৱাহব] জনাইছে; মোক [যোনাক] প্ৰচাৰ কৰিছে; একেদৰে আন এটা পথৰ পৰা বর্ণিত হৈছে, আৰু মোক [ছালামাহ বিন চ্যাবীব] কৈছে; আমাক [আল হাছান বিন আ’য়ান] কৈছে; আমাক [মা’কিল] অৰ্থাৎ ইবনে উবৈদিল্লাহ সকলো [আজ জুহৰী]ৰ পৰা এই পথৰ মাজেৰে কৈছে। যোনাই কোৱাৰ বাহিৰে; আব্দুল্লাহ বিন আব্বাছৰ পৰা; ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি অছাল্লামৰ কেইবাজনো বন্ধুৱে মোক আনছাৰৰ মাজৰ পৰা জনাইছে। আৰু হাদীছ আল আউজাইত কোৱা হৈছে; "কিন্তু মিছা কথা কয় আৰু খবৰত যোগ দিয়ে।" ইফালে হাদীছত ইউনুছে 'ৱা লাকিন্নাহুম' উচ্চাৰণ ব্যৱহাৰ কৰিছে -কিন্তু তেওঁলোকে-। ইয়াৰ উপৰিও এটা সংযোজন আছে; আল্লাহ তাআলাই কৈছে; ‘গতিকে যেতিয়া তেওঁলোকৰ হৃদয়ৰ পৰা ভয় আঁতৰি যায়, তেতিয়া তেওঁলোকে কয়; 'তোমাৰ প্ৰভুৱে কি কৈছে? তেওঁলোকে উত্তৰ দিলে; 'সঁচা কথা'। হাদীছ মা’কিলৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, ‘হাদীছ ইউনুছৰ দৰেই’। আল আউজাইয়ে কোৱাৰ দৰে।