Setan mendatangi manusia lewat aliran darah dan aku khawatir setan telah memasukkan sesuatu pada hati kalian berdua

Imam Muslim : 4041

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ قَالَا أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيٍّ قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فَأَتَيْتُهُ أَزُورُهُ لَيْلًا فَحَدَّثْتُهُ ثُمَّ قُمْتُ لِأَنْقَلِبَ فَقَامَ مَعِيَ لِيَقْلِبَنِي وَكَانَ مَسْكَنُهَا فِي دَارِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ فَمَرَّ رَجُلَانِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا رَأَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْرَعَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رِسْلِكُمَا إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ فَقَالَا سُبْحَانَ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنْ الْإِنْسَانِ مَجْرَى الدَّمِ وَإِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَقْذِفَ فِي قُلُوبِكُمَا شَرًّا أَوْ قَالَ شَيْئًا و حَدَّثَنِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ أَنَّ صَفِيَّةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا جَاءَتْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزُورُهُ فِي اعْتِكَافِهِ فِي الْمَسْجِدِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ فَتَحَدَّثَتْ عِنْدَهُ سَاعَةً ثُمَّ قَامَتْ تَنْقَلِبُ وَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْلِبُهَا ثُمَّ ذَكَرَ بِمَعْنَى حَدِيثِ مَعْمَرٍ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَبْلُغُ مِنْ الْإِنْسَانِ مَبْلَغَ الدَّمِ وَلَمْ يَقُلْ يَجْرِي

Naswona swi byeriwe hina [Ishaq bin Ibrahim] na [‘Abad bin Humaid] lafazh ya vona a yi hambananga ngopfu; U hi tivise [‘Abdur Razaq]; Loko a vikile eka hina [Ma’mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [‘Ali bin Husain] ku suka eka [Shafiyyah bint Huyay] u te; 'Khale ka khaleni Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a a ri eka I'tikaf.' Ndzi ye eka yena nivusiku, kutani ndzi vulavula na yena. Endzhaku ka sweswo ndzi yimile ndzi ya ekaya, kutani a yima a ndzi heleketa. Hi nkarhi wolowo Shafiyah a a tshama endlwini ya Usamah bin Zaid. Hi xitshuketa ku hundze vavanuna vambirhi va le Ansar. Loko va vona Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va tlhela va hatlisisa magoza ya vona. Kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a ku eka vona: ‘Hey, hunguta rivilo ntsena. Loyi i nsati wa mina, Shafiyah bint Huyay'. Va hlamula va ku; 'Subhanallah, Wena Murhumiwa wa Allah! ’ U te: ‘Hakunene Sathana u famba emirini wa munhu hi le ka ngati. Ndzi chava leswaku Sathana u hlevetela nchumu wo biha etimbilwini ta n’wina.’ Ku vula yena. Naswona u swi hlamuserile na hina [‘Abdullah bin ‘Abdur Rahman Ad Darimi]; U hi tivise [Abu Al Yaman]; U vikile eka hina [Syu’aib] ku suka eka [Az Zuhri]; Ku vikiwile eka hina [‘Ali bin Husain] leswaku [Shafiyyah] nsati wa Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u n’wi tivise leswaku u tile eka Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam ku ta n’wi endzela loko a ri karhi a endla I’tikaf emosque hi siku ro hetelela ra vukhume ra n’hweti ya Ramadhan. Kutani a chat na yena swa xinkarhana, ivi a yima a ya ekaya ivi Muprofeta na yena a yima a n'wi tshika. -na swin'wana- tani hi leswi swi hlamuseriweke eka Ma'mar Hadith, ntsena eka Hadith leyi Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u tirhise rito 'yablagh' hayi 'yajri' -ku khuluka-.