Larangan minum dari bejana emas dan perak
Imam Muslim : 3846
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ و حَدَّثَنَاه قُتَيْبَةُ وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ عَنْ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ح و حَدَّثَنِيهِ عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا الْفُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ح و حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ يَعْنِي ابْنَ حَازِمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّرَّاجِ كُلُّ هَؤُلَاءِ عَنْ نَافِعٍ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ نَافِعٍ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ الَّذِي يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ مِنْهُمْ ذِكْرُ الْأَكْلِ وَالذَّهَبِ إِلَّا فِي حَدِيثِ ابْنِ مُسْهِرٍ
اسان کي [يحييٰ بن يحييٰ] ٻڌايو ته هن چيو ته؛ مون [مالڪ] کان [نافع] کان [زيد بن عبدالله] کان [عبدالله بن عبدالرحمان بن ابي بڪر الشديقي] کان [ام سلمه] رسول الله ﷺ جي زال کان حديث پڙهي آهي ته رسول الله ﷺ فرمايو: "جيڪو شخص چاندي جي ٿانون مان پيئي ٿو اهو اصل ۾ پنهنجي پيٽ ۾ دوزخ جي باهه اُڇليندو آهي." اسان کي [قطيبه] ۽ [محمد بن روم] کان [الليث بن سعد] ٻڌايو آهي؛ ساڳئي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي، مون کي [علي بن حجر السعيدي] کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اسان کي [اسماعيل] يعني ابن عليه کان [ايوب] کان روايت ڪئي وئي آهي؛ ساڳئي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي، اسان کي [ابن نمير] کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اسان کي [محمد بن بصير] کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اهڙي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اسان کي [محمد بن المثنيٰ] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [يحييٰ بن سعيد] ٻڌايو آهي؛ ساڳئي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي، اسان کي ٻڌايو ويو آهي ته [ابوبڪر بن ابو شيبه] ۽ [الوليد بن سيوجا] ٻنهي چيو ته؛ اسان کي [علي بن مُشِر] [عبيدالله] کان روايت ڪئي آهي؛ اهڙي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اسان کي [محمد بن ابوبڪر المقدمي] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [الفضيل بن سليمان] ٻڌايو آهي؛ اسان کي [موسيٰ بن عقبه] ٻڌايو آهي؛ اهڙي طرح ٻئي رستي کان روايت ڪئي وئي آهي؛ اسان کي [سيبان بن فرخ] ٻڌايو آهي؛ [جرير]، يعني ابن حازم، اسان کي [عبد الرحمن السراج] کان روايت ڪئي آهي، انهن سڀني [نافع] کان روايت ڪئي آهي، جيئن مالڪ بن انس جي حديث ان جي سند سان. عبيدالله کان علي بن مُشير جي حديث ۾ هڪ اضافي جملو آهي: 'اهو ماڻهو جيڪو چاندي ۽ سون جي ٺهيل ٿانون مان کائي يا پيئي...'. جڏهن ته ٻين سڀني حديثن ۾ ڪو به اضافي 'کائڻ ۽ سون' ناهي، سواءِ صرف ابن مُشير جي حديث جي.