Menghormati tamu dalam keadaan kekurangan

Imam Muslim : 3830

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ بَاتَ بِهِ ضَيْفٌ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِلَّا قُوتُهُ وَقُوتُ صِبْيَانِهِ فَقَالَ لِامْرَأَتِهِ نَوِّمِي الصِّبْيَةَ وَأَطْفِئْ السِّرَاجَ وَقَرِّبِي لِلضَّيْفِ مَا عِنْدَكِ قَالَ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ } و حَدَّثَنَاه أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيُضِيفَهُ فَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُضِيفُهُ فَقَالَ أَلَا رَجُلٌ يُضِيفُ هَذَا رَحِمَهُ اللَّهُ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو طَلْحَةَ فَانْطَلَقَ بِهِ إِلَى رَحْلِهِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِنَحْوِ حَدِيثِ جَرِيرٍ وَذَكَرَ فِيهِ نُزُولَ الْآيَةِ كَمَا ذَكَرَهُ وَكِيعٌ

اسان کي [ابو ڪريب محمد بن اللّٰه] ٻڌايو آهي، اسان کي [واقعي] ٻڌايو آهي [فضيل بن غزوان] کان [ابو حازم] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي؛ 'هڪ انصاري ماڻهو مهمان هو ۽ رات پنهنجي گهر ۾ گذاري. جيتوڻيڪ هن وٽ پنهنجي ٻارن جي کاڌي کان سواءِ ٻيو ڪجهه به نه هو. تنهن ڪري هن پنهنجي زال کي چيو؛ 'ٻارن کي سمهاريو ۽ بتيون بند ڪريو. ان کان پوءِ، پنهنجي مهمانن کي جيئن آهي تيئن پيش ڪريو'. ابو هريره چيو؛ 'ان واقعي جي ڪري، آيت نازل ٿي؛ '۽ اهي پاڻ کان وڌيڪ پنهنجن مهمانن جي پرواهه ڪن ٿا، جيتوڻيڪ اهي مصيبت ۾ آهن..........' -الحصير 59؛ 9-'. ۽ اسان کي [ابو ڪريب] ٻڌايو آهي، اسان کي [ابن فضيل] کان [پنهنجي پيءُ] کان [ابن حازم] کان [ابو هريره] ٻڌايو آهي؛' هڪ ماڻهو رسول الله صلي الله عليه وسلم جي گهر ان جي عيادت لاءِ آيو، پر پاڻ صلي الله عليه وسلم وٽ مهمان نوازي لاءِ ڪجهه به نه هو. پوءِ پاڻ پنهنجن دوستن کي چيو: 'جيڪو به اڄ رات مهمان نوازي ڪرڻ لاءِ تيار هوندو، ان تي الله تعاليٰ ضرور رحمت ڪندو.' پوءِ ابو طلحه نالي هڪ انصاري ماڻهو اٿيو ۽ چيو: 'مان، اي الله جا رسول!' پوءِ ان ماڻهوءَ کي پنهنجي گهر وٺي ويو. پوءِ هن هڪ حديث بيان ڪئي جيڪا ابن جرير جي حديث سان ملندڙ جلندڙ هئي. ۽ ان ۾ آيت جي نزول جو ذڪر آهي جيئن وکيع بيان ڪيو آهي.