Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

Imam Muslim : 3809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ

اسان کي [محمد بن المثنيٰ] ٻڌايو آهي [محمد بن جعفر] اسان کي [سيوبه] ٻڌايو آهي، هن چيو ته مون [جبله بن سحيم] کي چوندي ٻڌو آهي ته: 'ابن جبير اسان کي کجور ڏني'. جبله چيو ته: 'جڏهن ماڻهو مصيبت ۾ هوندا آهن، اسان کائيندا آهيون. پوءِ [ابن عمر] اسان جي ڀرسان لنگهيو جيڪي کائي رهيا هئا ۽ اسان کي ڇڙٻ ڏني ته: 'اقران نه ڪريو، ڇاڪاڻ ته رسول الله صلي الله عليه وسلم اقران کان منع ڪئي آهي جيستائين توهان پنهنجي ڀاءُ کان اجازت نه وٺو'. شعبه چيو ته: 'اجازت جي هن مسئلي تي منهنجو ڪو به رايو ناهي، ان کان سواءِ اهو صرف ابن عمر جا لفظ آهن'. ۽ هن اسان کي [عبيدالله بن معاذ] کي ٻڌايو آهي، هن اسان کي [منهنجي پيءُ] کي ٻڌايو آهي. ساڳئي طرح، ٻئي طريقي سان نقل ڪيو ويو آهي، ۽ اسان کي [محمد بن بصير] ٻڌايو آهي، اسان کي [عبدالرحمان بن مهدي] ٻنهي کي [شعبه] کان - هن سند سان ٻڌايو آهي، پر انهن ٻنهي جي حديث ۾،شعبه جا لفظ ذڪر نه آهن ۽ نه ئي اهي سندس لفظ آهن؛ 'جڏهن ته ماڻهو تڪليف ۾ مبتلا آهن'.