Rasulullah melarang memakan kurma dua dua sekaligus, kecuali seizin temannya

इमाम मुस्लिम : 3809

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ جَبَلَةَ بْنَ سُحَيْمٍ قَالَ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ قَالَ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ وَكُنَّا نَأْكُلُ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا ابْنُ عُمَرَ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فَيَقُولُ لَا تُقَارِنُوا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْإِقْرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ قَالَ شُعْبَةُ لَا أُرَى هَذِهِ الْكَلِمَةَ إِلَّا مِنْ كَلِمَةِ ابْنِ عُمَرَ يَعْنِي الِاسْتِئْذَانَ و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَيْسَ فِي حَدِيثِهِمَا قَوْلُ شُعْبَةَ وَلَا قَوْلُهُ وَقَدْ كَانَ أَصَابَ النَّاسَ يَوْمَئِذٍ جَهْدٌ

आम्हाला सांगितले आहे [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] आम्हाला सांगितले आहे [मुहम्मद बिन जाफर] आम्हाला सांगितले आहे [Syu'bah] तो म्हणाला; मी [जबाला बिन सुहैम] यांना म्हणताना ऐकले; 'इब्न जुबैरने आम्हाला खजूर दिल्या.' जबलाह म्हणाले; जेव्हा लोक अडचणीत होते, तेव्हा आम्ही जेवत होतो. मग [इब्न उमर] जेवत असलेल्या आमच्या जवळून गेले आणि त्यांनी आम्हाला ताकीद दिली; "इकराण करू नका, कारण रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम यांनी आपल्या भावाच्या परवानगीशिवाय इकराण करण्यास मनाई केली आहे." स्युबा म्हणाले: "इकराणच्या या बाबतीत माझे काही मत नाही, हे केवळ इब्न उमर यांचे शब्द आहेत याव्यतिरिक्त." आणि त्यांनी आम्हाला [उबैदुल्लाह बिन मुअज्ज] असेही सांगितले की, हे आम्हाला [माझ्या वडिलांना] सांगितले गेले आहे. त्याचप्रमाणे, हे इतर स्रोतांमधूनही वर्णन केले गेले आहे, आणि हे आम्हाला [मुहम्मद बिन बशीर] सांगितले गेले आहे, आणि हे आम्हाला [अब्दुर्रहमान बिन महदी] दोघांनाही [स्युबा] यांच्याकडून -या सनदसह- सांगितले गेले आहे, परंतु दोन्ही हदीसमध्ये स्युबा यांच्या शब्दांचा उल्लेख नाही आणि ते 'जेव्हा लोक संकटात होते' असेही म्हणत नाहीत.