Setiap yang memabukkan adalah khamr, dan setiap khamr adalah haram

Imam Muslim : 3731

و حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي خَلَفٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَكَرِيَّاءُ بْنُ عَدِيٍّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ وَهُوَ ابْنُ عَمْرٍو عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ حَدَّثَنَا أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ ادْعُوَا النَّاسَ وَبَشِّرَا وَلَا تُنَفِّرَا وَيَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا قَالَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفْتِنَا فِي شَرَابَيْنِ كُنَّا نَصْنَعُهُمَا بِالْيَمَنِ الْبِتْعُ وَهُوَ مِنْ الْعَسَلِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ وَالْمِزْرُ وَهُوَ مِنْ الذُّرَةِ وَالشَّعِيرِ يُنْبَذُ حَتَّى يَشْتَدَّ قَالَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أُعْطِيَ جَوَامِعَ الْكَلِمِ بِخَوَاتِمِهِ فَقَالَ أَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ أَسْكَرَ عَنْ الصَّلَاةِ

ብ[ኢሻቅ ቢን ኢብራሂም]ን [መሓመድ ቢን ኣሕመድ ቢን ኣቡ ከላፍ]ን ተነጊሩና ኣሎ ላፋድዝ ካብ ኢብን ኣቡ ከላፍ ክኸውን ከሎ ክልቲኦም ከምዚ ኢሎም፤ ነጊሩና ኣሎ [ዘካርያ ቢን ዓዲ] ነጊሩና ኣሎ [ዑበይዱላህ] ኢብን ዓምሩ ምዃኑ፣ ካብ [ዛይድ ቢን ኣቡ ኡናይሳ] ካብ [ሰዒድ ቢን ኣቡ ቡርዳህ] ነጊሩና ኣሎ [ኣቡ ቡርዳህ] ካብ [ኣቡኡ] ከምዚ ኢሉ ረሱሉላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ምስ ሙዓድዝ ናብ ምድሪ የመን ሰዲዱኒ፣ ከምዚ ኢሉ: ‘ንህዝቢ ጸውዑን ዜና ሃቡ ሕጉስ ኩኑ፡ ከምዘይሃድሙ ኣይትግበሮም፡ ነገራት ቀሊል ግበሩ ነገራት ድማ ኣይተጸግሙ'። ኣቦይ ድማ ‘ድሕሪኡ ኦ ረሱል ኣላህ ብዛዕባ እቲ ኣብ የመን ልሙድ እንሰርሖ መስተ ማለት ኣል ቢቱ ካብ መዓር ክሳብ ዝረግፍ ብምጥላቕ ዝስራሕ ፋትዋ ሃበና፡ ከምኡ’ውን መስተ ማለት ካብ ዝተጸቕጠ ስርናይን ሓርጭን’ በልኩ። ኣቦይ ድማ ኣብቲ ግዜ እቲ ረሱል ሰለላሁ ዓለይሂ ዋሰላም ጥቕስታት ቁርኣን ኣንቢቦም ገና ወዲኦም ስለ ዝነበሩ፡ 'ኩሉ ዘስክርን ንሰላት ክዕንቅፍ ዝኽእልን እኽልክሎ እየ' በለ።