Larangan mencampur bahan yang bisa menimbulkan khamr (kurma dan anggur bersamaan)

Imam Muslim : 3685

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ

अऊर हमका बतावा गा है [अबू बकर बिन अबू स्याबा] हमसे [अली बिन मुशिर] से [अस स्याबानी] से [हबीब] से [सैद बिन जुबैर] से [इब्न अब्बास] से कहिन है, 'रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने खजूर या पकी खजूर के साथ रस बनावै से मना किहिन। फिर उ जुरासी के लोगन का चिट्ठी लिखिन जेहिमा पकी खजूर अऊर मदिरा का एक साथ मिलावै से मना कीन गा रहा।' अऊर ई मोका बतावा गा है कि [वहब बिन बकिया] ने हमका [खालिद] - अर्थात् अतथान - से [अस स्याबानी] से ई सनाद के साथ पकी खजूर का शराब के साथ -मिलावै के बारे मा सूचित किहिन है, अऊर उ 'पकी खजूर के साथ जवान खजूर'' का जिक्र नाहीं किहिन हैं।