Larangan mencampur bahan yang bisa menimbulkan khamr (kurma dan anggur bersamaan)

Imam Muslim : 3685

و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْلَطَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا وَأَنْ يُخْلَطَ الْبُسْرُ وَالتَّمْرُ جَمِيعًا وَكَتَبَ إِلَى أَهْلِ جُرَشَ يَنْهَاهُمْ عَنْ خَلِيطِ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ و حَدَّثَنِيهِ وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ الشَّيْبَانِيِّ بِهَذَا الْإِسْنَادِ فِي التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَلَمْ يَذْكُرْ الْبُسْرَ وَالتَّمْرَ

আৰু আমাক কোৱা হৈছে [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আমাক [আলী বিন মুছিৰ] [আছ চৈবানী]ৰ পৰা [হাবিব]ৰ পৰা [ছাইদ বিন জুবাইৰ]ৰ পৰা [ইবনে আব্বাছ]ৰ পৰা তেওঁ কৈছে, ‘ৰাছুলুল্লাহ চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে -ৰস বনোৱা- মদৰ সৈতে পকা খেজুৰ মিহলাই, বা পকা খেজুৰৰ সৈতে মিহলাই নিষেধ কৰিছিল তাৰিখ। তাৰ পিছত তেওঁ জুৰাছিৰ মানুহবোৰলৈ পকা খেজুৰ আৰু মদ একেলগে মিহলাই নিষিদ্ধ কৰি এখন চিঠি লিখিলে।' আৰু মোক কোৱা হৈছে যে [ৱাহব বিন বাকিয়াহে] আমাক [খালিদ] - অৰ্থাৎ আত থাহান - [আছ ছায়াবানী]ৰ পৰা এই ছানাদৰ দ্বাৰা -পকা খেজুৰ মদৰ সৈতে মিহলোৱাৰ বিষয়ে অৱগত কৰিছে, আৰু তেওঁ 'পকা খেজুৰৰ সৈতে ডেকা খেজুৰ'ৰ কথা কোৱা নাই।