Bolehnya memakai bejana Ahli Kitab setelah dicuci bila tidak ada bejana lain

Imam Muslim : 3567

حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ رَبِيعَةَ بْنَ يَزِيدَ الدِّمَشْقِيَّ يَقُولُ أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ عَائِذُ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ يَقُولُا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ نَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ وَأَرْضِ صَيْدٍ أَصِيدُ بِقَوْسِي وَأَصِيدُ بِكَلْبِي الْمُعَلَّمِ أَوْ بِكَلْبِي الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَخْبِرْنِي مَا الَّذِي يَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِكَ قَالَ أَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكُمْ بِأَرْضِ قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ تَأْكُلُونَ فِي آنِيَتِهِمْ فَإِنْ وَجَدْتُمْ غَيْرَ آنِيَتِهِمْ فَلَا تَأْكُلُوا فِيهَا وَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَاغْسِلُوهَا ثُمَّ كُلُوا فِيهَا وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنَّكَ بِأَرْضِ صَيْدٍ فَمَا أَصَبْتَ بِقَوْسِكَ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ الْمُعَلَّمِ فَاذْكُرْ اسْمَ اللَّهِ ثُمَّ كُلْ وَمَا أَصَبْتَ بِكَلْبِكَ الَّذِي لَيْسَ بِمُعَلَّمٍ فَأَدْرَكْتَ ذَكَاتَهُ فَكُلْ و حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ كِلَاهُمَا عَنْ حَيْوَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ الْمُبَارَكِ غَيْرَ أَنَّ حَدِيثَ ابْنِ وَهْبٍ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ صَيْدَ الْقَوْسِ

A erenikem [Hannad bin As Sari] a erenikem [Ibnu Al Mubarak] seni [Haiwah bin Syuraih] a apasa; Ua rongorong [Rapi’a bin Yazid Ad Dimasyqi] a apasa; a fen esile ngeniei [Abu Idris ‘Aidzullah] pwe a apasa; Ua rongorong [Abu Tsa’labah Al Khusani] a apasa, ‘Fan eu ua feito ren Rasulullah me ua tingor, ‘O Rasulullah, am aua nonnom lon ewe fonuen ekkewe Aramas lon ewe Puk, me aua mongo ren ar aea ar kewe sepi, nge ar angang a fis fan iten ar repwe kutta man. Ua pwal äeä föün esefich me man mi käeö me rese käeö, ina popun kopwe erenikem och mettoch mi halal seni ena?’ A ponueni: ‘Nge usun om nonnom, ewe a nom non ewe fonuen ekkewe Aramas mi Puk me a mongo seni ar kewe sepi, iwe ika ka tongeni angei sepi lukun ar, iwe kosap aea ar kewe sepi. Nge ika kese angei ew sepi esapw ar, kopwe suki ar sepi me mongo ren omw kopwe aea ena sepi. Iwe, lupwen oua nom lon ewe fanüen chokewe mi manau ren ar ässäw, ika oua ässäw ren ämi kewe föün esefich, oupwe akkomw apasa iten Allah, oupwe akkomw möngö ewe man, nge ika oua angei man ren ämi nöünöü eman man mi käeö, oupwe akkomw apasa iten Allah, mürin oupwe mongö ewe man, nge ika oua angei man ren oupwe nöünöü eman man ese käeö, a wor fansoun ngeni ewe man, oupwe chüen angei ewe man. Iwe, a erenikem pwe [Apu At Tahir] a erenikem [Ibn Wahb]. -Lon pwal eu lapalap a apasa- A fen erenikem [Zuhair bin Harb] a fen erenikem [Al Muqri`] ir me ruemon seni [Haiwah] ren ei sanad usun ewe puken Ibn Mubarak, nge lon ewe puken Ibn Wahab ese apasa, ‘Ach sipwe aea ekkewe ketilas’.