Bolehnya memakai bejana Ahli Kitab setelah dicuci bila tidak ada bejana lain
Imam Ahmad : 17083حَدَّثَنَا مُهَنَّأُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ وَعَفَّانُ وَهَذَا لَفْظُ مُهَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ أَهْلِ كِتَابٍ أَفَنَطْبُخُ فِي قُدُورِهِمْ وَنَشْرَبُ فِي آنِيَتِهِمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ لَمْ تَجِدُوا غَيْرَهَا فَارْحَضُوهَا بِالْمَاءِ وَاطْبُخُوا فِيهَا قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ فَكَيْفَ نَصْنَعُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرْسَلْتَ كَلْبَكَ الْمُكَلَّبَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَتَلَ فَكُلْ وَإِنْ كَانَ غَيْرَ مُكَلَّبٍ فَذَكِّ وَكُلْ وَإِذَا رَمَيْتَ بِسَهْمِكَ وَذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ وَقَتَلَ فَكُلْ
A erenikem [Muhanna` bin Abdul Hamid] me [Affan] me iei an Muhanna lafazh, a apasa, A fen erenikem [Hammad bin Salamah] seni [Ayyub] seni [Abu Qilabah] seni [Abu Asma Ar Rahabi] seni [Abu Tsa’labah Al Khasyani] ewe fonuen Me. ewe Puk, sipwe tongeni kuk me unummong ren ach aea ar kewe sepi?’ iwe, ewe chon kuno seni Kot a polueni: ‘Ika kese kuna ekkoch lukun ekkena sepi, iwe, kopwe limetiir ren konik me kopwe kuk ren’. Abu Tsa’labah a eisini sefan, ‘O chon kuno seni Allah, ika sia nom non ew neni mi sani fitikoko, iwe met sipwe fori?' A awewei: ‘Ika ka angasalo noum we kukkun man mi fen kaeo an epwe apasa iten Allah ‘azza wajalla me ewe kukkun man a nielo, iwe, kopwe mongo. Iwe ika noum we man esap emon man mi kaeo, iwe, kopwe nielo o mongo. Ika ka suki noum we arrow atun ka apasa iten Allah, me ewe man mi fiti ewe game a mano, iwe kopwe mongo’.