Seekor kuda, pada ubunnya akan terus ada kebaikan hingga hari qiyamat

Imam Muslim : 3483

و حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَ يَحْيَى أَخْبَرَنَا و قَالَ الْآخَرُونَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سَلْمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَكْرَهُ الشِّكَالَ مِنْ الْخَيْلِ و حَدَّثَنَاه مُحَمَّدُ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح و حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِثْلَهُ وَزَادَ فِي حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَالشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ الْفَرَسُ فِي رِجْلِهِ الْيُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ الْيُسْرَى أَوْ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى وَرِجْلِهِ الْيُسْرَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ جَمِيعًا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ النَّخَعِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ وَكِيعٍ وَفِي رِوَايَةِ وَهْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ وَلَمْ يَذْكُرْ النَّخَعِيَّ

আৰু আমাক [ইয়াহ্যা বিন ইয়াহিয়া] আৰু [আবু বকৰ বিন আবু ছায়াইবা] আৰু [জুহাইৰ বিন হৰ্ব] আৰু [আবু কুৰাইব]ক ক’লে, ইয়াহ্যাই ক’লে; আমাক কৈছে, আৰু আন কিছুমানে কৈছে; আমাক [ৱাকি’] [ছুফিয়ান]ৰ পৰা [ছালম বিন আব্দুৰহমান]ৰ পৰা [আবু জুৰাহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা কৈছে, ‘আল্লাহৰ ৰাছুল ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামে ঘোঁৰাৰ ভৰিত বগা ৰেখা ভাল নাপালে’। আৰু আমাক কৈছে [মুহাম্মদ বিন নুমাইৰে] আমাক [মোৰ দেউতাক] কৈছে। -অন্য ধৰণে কোৱা হৈছে- মোক কোৱা হৈছে যে [‘আব্দুৰ ৰহমান বিন বিছিৰ] আমাক [‘আব্দুৰৰাজাক] [চুফিয়ান]ৰ পৰা সকলো কথা এইদৰে ইছনাদৰে কৈছে, আৰু হাদীছত আব্দুৰৰাজাকে লগতে কৈছে, ‘শ্বেকেল হৈছে এনে এটা ঘোঁৰা যাৰ সোঁ ভৰি আৰু বাওঁহাতত, বা সোঁহাত আৰু বাওঁ ভৰিত বগা ৰেখা থাকে’। আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন বাছিয়াৰ] আমাক [মুহাম্মদ অৰ্থাৎ ইবনে জাফৰে] কৈছে। -অন্য ধৰণে কোৱা হৈছে- আমাক কৈছে [মুহাম্মাদ বিন মুছানাই] মোক [ৱাহব বিন জাৰিৰ] [ছ্যুবাহ]ৰ পৰা [আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদ আন নাখাই]ৰ পৰা [আবু জুৰাহ]ৰ পৰা [আবু হুৰাইৰা]ৰ পৰা নবী চাল্লাল্লাহু আলাইহি ৱাছাল্লামৰ পৰা ৱাকি হাদীছৰ দৰে সকলো কথা কৈছে। আৰু ‘আব্দুল্লাহ বিন ইয়াজিদৰ ৱাহব ইতিহাসত আন নাখাই’ৰ কোনো উল্লেখ নাই।