Wanita ikut berperang bersama Nabi untuk mengobati yang terluka, dan mereka diberi bagian dari ghanimah sekadarnya

Imam Muslim : 3379

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ سَمِعْتُ قَيْسًا يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ ح و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ وَاللَّفْظُ لَهُ قَالَ حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنِي قَيْسُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ بْنُ عَامِرٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ فَشَهِدْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ حِينَ قَرَأَ كِتَابَهُ وَحِينَ كَتَبَ جَوَابَهُ وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ أَرُدَّهُ عَنْ نَتْنٍ يَقَعُ فِيهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْهِ وَلَا نُعْمَةَ عَيْنٍ قَالَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ إِنَّكَ سَأَلْتَ عَنْ سَهْمِ ذِي الْقُرْبَى الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ مَنْ هُمْ وَإِنَّا كُنَّا نَرَى أَنَّ قَرَابَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُمْ نَحْنُ فَأَبَى ذَلِكَ عَلَيْنَا قَوْمُنَا وَسَأَلْتَ عَنْ الْيَتِيمِ مَتَى يَنْقَضِي يُتْمُهُ وَإِنَّهُ إِذَا بَلَغَ النِّكَاحَ وَأُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ وَدُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ فَقَدْ انْقَضَى يُتْمُهُ وَسَأَلْتَ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُ مِنْ صِبْيَانِ الْمُشْرِكِينَ أَحَدًا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَقْتُلُ مِنْهُمْ أَحَدًا وَأَنْتَ فَلَا تَقْتُلْ مِنْهُمْ أَحَدًا إِلَّا أَنْ تَكُونَ تَعْلَمُ مِنْهُمْ مَا عَلِمَ الْخَضِرُ مِنْ الْغُلَامِ حِينَ قَتَلَهُ وَسَأَلْتَ عَنْ الْمَرْأَةِ وَالْعَبْدِ هَلْ كَانَ لَهُمَا سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِذَا حَضَرُوا الْبَأْسَ فَإِنَّهُمْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ سَهْمٌ مَعْلُومٌ إِلَّا أَنْ يُحْذَيَا مِنْ غَنَائِمِ الْقَوْمِ و حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ الْأَعْمَشُ عَنْ الْمُخْتَارِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ قَالَ كَتَبَ نَجْدَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ بَعْضَ الْحَدِيثِ وَلَمْ يُتِمَّ الْقِصَّةَ كَإِتْمَامِ مَنْ ذَكَرْنَا حَدِيثَهُمْ

مارا گشتگ [اسحاق بن ابراہیم] ءَ مارا گشتگ [وہب بن جریر بن حازم] ءَ من ءَ گشتگ [منی پت] آئی ءَ گشتگ؛ من [قیاس] ءَ چہ [یزید بن ہرمز] ءَ اے گپ ءِ گشگ ءَ اشکتگ۔ -دگہ وڑے ءَ گْوشگ بیت- آئی ءَ من ءَ [محمد بن حاتم] گْوشت وھدے کہ لافدز چہ آئی ءَ بوتگ، آئی ءَ گْوشت؛ مارا گُشتگ [بہز] ءَ مارا گُشتگ [جریر بن حازم] ءَ من ءَ گُشتگ [قیس بن سعد] چہ [یزید بن حرموز] ءَ آئی ءَ گْوشتگ 'نجدہ بن امیر ءَ یک رندے [ابن عباس] ءَ نمدی یے دیم داتگ'۔ یزید بن حرموز ءَ گْوشتگ: من ابن عباس ءِ نمدی ءِ وانگ ءِ وھد ءَ چار اِتگ ءُ وھدے آئی ءَ وتی نمدی ءِ پسو داتگ گڑا ابن عباس ءَ گْوشتگ: اللہ ءِ نام ءَ اگاں من ءَ اے جیڑگ مہ بوتیں کہ آ من ءَ بدیں چمّے ءَ چاریت گڑا من آئی ءِ نمدی ءِ پسو نہ داتگ ءُ آئی ءِ شان ءُ شُھاز ھم نہ کتگ اَت۔ یزید ءَ گوشت: پدا ابن عباس ءَ آئی ءِ نمدی ءِ پسو دات کہ بے شک تو زاویل قربہ ءِ بابت ءَ جُست کُتگ چو کہ اللہ تعالیٰ ءَ گْوشتگ، آ راستی ءَ کئے اَنت؟ درحقیقت ما ہمے لیکہ ءَ داریں کہ پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءِ سیاد ءُ وارث ما ایں بلے مئے مردم مئے سرا اعتراض کن انت۔ تو اے بابت ءَ جُست کن ئے کہ ایمان کدی ھلاس بیت؟ درحقیقت ایمان ءِ کٹگ ایش انت کہ اگاں مردمے آروس کتگ ءُ آئی ءِ عقل ءُ زانت پختہ بوتگ - وت ءَ -ed- ءِ ھیالداری ءَ کت کنت، ءُ وتی مال ءُ مڈی ءَ شریں وڑے ءَ کارمرز کت کنت گڑا ایمان چہ آئی ءَ کٹ اتگ۔ ءُ تو جُست کن ئے کہ آیا پیغمبر صلی اللہ علیہ وسلم ءَ کدی مشریکیانی چُک کُشتگ اَنت؟ بے شک رسول اللہ علیہ وسلم ءَ وتی چُک ھچبر نہ کُشتگ اَنت پمیشکا چُکاں مہ کُش اِت داں کہ چہ آھاں مہ زان اِت چو کہ خضیر ءَ زانتگ کہ کسانیں چُکے کئے ءَ کُشتگ۔ تو غلام ءُ جنین ءِ بابت ءَ جُست کن ئے کہ اگاں آ دوئیں جنگ ءَ بہر بہ زور اَنت گڑا آ دوئیں یک خاصیں بہرے رس اَنت؟ درحقیقت آہاں یک خاصیں بہرے نہ رسیت بلکیں آہاں غنیمہ ءِ مال ءُ مڈیانی تہا یک معمولی بہرے رسیت'۔ ءُ من ءَ گْوشگ بوتگ [ابو کریب] ءَ مارا گْوشتگ [ابو اسامہ] ءَ مارا گْوشتگ [زعیدہ] ءَ مارا گْوشتگ [سلیمان، العمسی] چہ [المختار بن شیفی] ءَ چہ [یزید بن حرموز] ءَ آئی ءَ گْوشتگ: نجدہ ءَ یک رندے نمدی یے دیم داتگ اَت [ابن عبا ءِ مردانی نیمگ ءَ نہ] بلکیں [ابن عبا ءِ نیمگ ءَ] کمال، چو کہ ما چہ آھانی حدیث ءَ ھما حدیث ءِ ذکر کتگ کہ کامل اِنت'۔