Ibu Nabi bernama Aminah lalu dirawat Ummu Aiman
Imam Muslim : 3319حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَحَامِدُ بْنُ عُمَرَ الْبَكْرَاوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الْقَيْسِيُّ كُلُّهُمْ عَنْ الْمُعْتَمِرِ وَاللَّفْظُ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَجُلًا وَقَالَ حَامِدٌ وَابْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى أَنَّ الرَّجُلَ كَانَ يَجْعَلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخَلَاتِ مِنْ أَرْضِهِ حَتَّى فُتِحَتْ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ وَالنَّضِيرُ فَجَعَلَ بَعْدَ ذَلِكَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مَا كَانَ أَعْطَاهُ قَالَ أَنَسٌ وَإِنَّ أَهْلِي أَمَرُونِي أَنْ آتِيَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْأَلَهُ مَا كَانَ أَهْلُهُ أَعْطَوْهُ أَوْ بَعْضَهُ وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِيهِنَّ فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ فَجَعَلَتْ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَقَالَتْ وَاللَّهِ لَا نُعْطِيكَاهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أُمَّ أَيْمَنَ اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا وَكَذَا وَتَقُولُ كَلَّا وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَجَعَلَ يَقُولُ كَذَا حَتَّى أَعْطَاهَا عَشْرَةَ أَمْثَالِهِ أَوْ قَرِيبًا مِنْ عَشْرَةِ أَمْثَالِهِ
Al à contât [Abu Bakr bin Abu Syaibah], [Hamid bin Umar Al Bakrawi] e [Mohammed bin Abdul A’la Al Qaisi] ducj di [Al Mu’tamir] intant che il lafadz di Ibn Abu Syaibah al à contât [Mu’tamir bin Abu Syaibah] intant che Hamib e di [so pari] che di [so pari] Abdul A’la al disè; “Che un om une volte al à dât une part dal so zardin di dats al Rasulullah, fin che nol à concuistât il Bani Quraidlah e il Bani Nadlir. Dopo la concuiste, al tornà une part dal zardin di dats al om. Anas al disè; “Di fat, la mê famee e mi à dit di lâ al profete par domandâ ce che al veve dât indaûr, ven a stâi un teren di zardin, ancje se il profete lu veve dât a Umm Aiman. Dopo o ai lât al Profete sallallaahu alaihi wasallam e al mi à tornât a dâ, di colp Umm Aiman e je vignude e e mi à metût la sô bufande ator dal cuel e e à dit; ‘Par Allah, no ti lu darìn, parcè che lui al à dât a me’. Duncje il Profete al disè: ‘O Umm Aiman, lassâlu cjapâ di gnûf, e par te chest e chest’. Ma al diseve ancjemò; “In mût assolut no, di Chel che nol à nissun altri diu che Lui...” Umm Aiman e disè ancjemò cussì e i de dîs voltis il regâl che Anas al voleve cjapâ, o cirche dîs voltis plui.”